אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב

[ידיעות שונות]

קען זיין, אבער דאס געדענק איך גאנץ קלאר אז ס'איז לעצטנס געווען אויף א נייע סידי (ארויסגעגעבן דורך באבוב'ער יונגעלייט) פון אלטע ניגונים, בשינוי יחוס הניגון אנדערש ווי מ'האט געוויסט אין באבוב אלע יארן.

[מצב כללי]

איך האב יעצט גענדיגט דורכליינען דעם גאנצן אשכול כמעט בנשימה אחת און ווי פארשטענדליך אויסטערליש הנאה געהאט

עס קומט זיך א ספעציעלן דאנק פאר דוד משה, איטשע, באאבאכטער און פאר אלע אנדערע כל אחד בשמו הטוב יבורך פארן צוגעבן אזויפיל ווערדפולע אינפארמאציע

איך האב עטליכע פראגן און קאמענטארן

אויף אנצופאנגן

ווער זענען די מאנדעלבוים׳ס, בלום׳ס, אהרן מיללער, אביש מאיר וכו וואס ווערן אפט דערמאנט דא. זענען זיי מלחינים לבית באבוב?

און וועלכע יארן האבן זיי געלעבט?

[ידיעות שונות]

ר' אביש מאיר איז שוין געווען א אינגערמאן נאך בחייו פון צאנזער רב, און האט זוכה געווען צו זיין דער בעל תפלה און מחבר געווען ניגונים אין צאנז, זיינע ניגונים זענען אלזא געווען שטארק באקאנט און אנגענומען בפרט צווישן די צאנזער הויפן, (ער האט געלעבט ביז נישט לאנג פאר די קריג, ובסוף ימיו האט ער געוואוינט בעיר ואם בישראל קראקא).

בלום און מאנדעלבוים זענען באבוב'ע פונדערהיים (דאכט זיך מתקופת הקדו"צ) און האבן פארפאסט פיהל הערליכע יצירות, די קינדער איבערגעלעבט די קריג און דערנאך מפאר געווען בתפלה ובשירות ותשבחות בחצה"ק של מרן מהר"ש מבאבוב זצוק"ל.

[מצב כללי]

ר' אביש מאיר איז שוין געווען א אינגערמאן נאך בחייו פון צאנזער רב, און האט זוכה געווען צו זיין דער בעל תפלה און מחבר געווען ניגונים אין צאנז, זיינע ניגונים זענען אלזא געווען שטארק באקאנט און אנגענומען בפרט צווישן די צאנזער הויפן, (ער האט געלעבט ביז נישט לאנג פאר די קריג, ובסוף ימיו האט ער געוואוינט בעיר ואם בישראל קראקא).

בלום און מאנדעלבוים זענען באבוב'ע פונדערהיים (דאכט זיך מתקופת הקדו"צ) און האבן פארפאסט פיהל הערליכע יצירות, די קינדער איבערגעלעבט די קריג און דערנאך מפאר געווען בתפלה ובשירות ותשבחות בחצה"ק של מרן מהר"ש מבאבוב זצוק"ל.

טענקס

אן אמעראצישע פראגע

וויאזוי גייט דער יחוס פון באבוב ביזן צאנזער רב?

[חמרא טבא]

רבי שלמה מבאבוב בן רבי בן ציון בן רבי שלמה בן רבי מאיר נתן בן רבינו מצאנז זי״ע

[חמרא טבא]

קען זיין, אבער דאס געדענק איך גאנץ קלאר אז ס'איז לעצטנס געווען אויף א נייע סידי (ארויסגעגעבן דורך באבוב'ער יונגעלייט) פון אלטע ניגונים, בשינוי יחוס הניגון אנדערש ווי מ'האט געוויסט אין באבוב אלע יארן.

וואלט מיר געווען אינטרעסאנט ווען איר קענט מיר ווען אנצייגן א פונקטליכע מ״מ

[חמרא טבא]

גערעכט, טעיתי.
וועט זיין אינטערסאנט אויב איינער ווייסט אפשר די טעם (פון ביידע)

כ׳מיין די ווארט איז אז גאנץ חודש תשרי זאגט מען די עקידה

[מצב כללי]

רבי שלמה מבאבוב בן רבי בן ציון בן רבי שלמה בן רבי מאיר נתן בן רבינו מצאנז זי״ע

יישר כח

[ידיעות שונות]

גערעכט, טעיתי.
וועט זיין אינטערסאנט אויב איינער ווייסט אפשר די טעם (פון ביידע)

כ׳מיין די ווארט איז אז גאנץ חודש תשרי זאגט מען די עקידה

דאס איז דאך דער גאנצער ענין פון די הייליגע טעג לעורר זכות האבות הק'

און וואס איז מיט דעם תפלה רבש"ע נאכן פ' העקידה?
ר"ה יוה"ק איז לכאו' פשוט אז מ'זאגט ס'איז דאך ממש מענין היום, סוכות אויך?

[אלמוני]

מ׳זאגט עס נישט אויך ר״ה און יו״כ

[ידיעות שונות]

אזוי? פלא גדול

מקור ביטע

[אלמוני]

מחזור צלותיה דשלמה

[ידיעות שונות]

ייש"כ

[ידיעות שונות]

ברויך מען א זוך טוהן אין רב פאלגערס כתבים

[farshlufen]

אזוי? פלא גדול

וואס איז די פלא אויפן נישט זאגן רבוש"ע?

ר"ה זאגט מען נישט אזעלכע סארט תחינות, ווידער יוה"ק זאגט מען דאך עס שוין שפעטער ביי די סליחות.

[ידיעות שונות]

אזוי? פלא גדול

וואס איז די פלא אויפן נישט זאגן רבוש"ע?

ר"ה זאגט מען נישט אזעלכע סארט תחינות, ווידער יוה"ק זאגט מען דאך עס שוין שפעטער ביי די סליחות.

וואס הייסט אזעלכע סארט? עניני חטא אדער ווידוי שטייט אין אריה"ק נישט צו זאגן, אבער תחינות ובקשות לעורר רחמים רבים?
ווייטער שבת שחל בו קען מען הערן אבער ר"ה יוה"ק באמצע שבוע איני יודע טעם לחלק.

[גארנישט מיט נישט]

מ׳זאגט עס נישט אויך ר״ה און יו״כ

מ'זאגט יא ר"ה און יו"כ, אן די תפילה פארדעם און נאכדעם.
מהאקט

[ידיעות שונות]

היינו דאמרן

[חמרא טבא]

ניין הרב ידיעות לא כמו שאמרת אלא בלי התפלה פניה ולאחריה

[ידיעות שונות]

אנדערע האבן שוין פריער אזוי געשריבן אז די עקידה אליין זאגט מען יא אבער די תפלות נישט, (והיינו דאמרתי 'היינו דאמרן', ודו"ק).

ס'וואלט געווען גלייך צו געבן א קוק אין די מנהגים ספרים לבית באבוב, ואינו תח"י כעת.

[מַחְכִּימַת פֶּתִי]

פון ווי שטאמט די תנועה וואס מ'זינגט פרייטיג-צו-נאכטס פאר קידוש?
איז דא נאך א זמן ווען מ'זינגט די תנועה?

[חיי אריכי]

פון ווי שטאמט די תנועה וואס מ'זינגט פרייטיג-צו-נאכטס פאר קידוש?
איז דא נאך א זמן ווען מ'זינגט די תנועה?

דער קדו״צ פלעגט עס זינגען פרייטאג צונאכט ביים לערנען זוהר פארן טיש

[דוד משה]

פון ווי שטאמט די תנועה וואס מ'זינגט פרייטיג-צו-נאכטס פאר קידוש?
איז דא נאך א זמן ווען מ'זינגט די תנועה?

איך גלויב אז דו האסט א ריקארדינג דערפון, שטעל אהער.

[מַחְכִּימַת פֶּתִי]

האב איך נישט, איך דמיון אז עס איז דא עפעס א טעיפ מיט דעם תנועה אלס אינטרא צו א ניגון...

[מַחְכִּימַת פֶּתִי]

פון ווי שטאמט די תנועה וואס מ'זינגט פרייטיג-צו-נאכטס פאר קידוש?
איז דא נאך א זמן ווען מ'זינגט די תנועה?

דער קדו״צ פלעגט עס זינגען פרייטאג צונאכט ביים לערנען זוהר פארן טיש

פון ווי שטאמט די תנועה?