לשון הקודש ולהבדיל עברית

די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער

פיטאגוראס
שר העשר
תגובות: 12
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 01, 2014 2:31 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיטאגוראס »

כ׳האב נישט געלייענט די גאנצע אשכול דא, אבער אויב קיינער האט נאכנישט דערמאנט דא. איז אינטרעסאנט צו צייכענען אז דער חזון איש נוצט דאס ווארט ״חשמל״ כמה פעמים, אלס עלעקטריק.
ותו לא מידי.
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

וואס מיינסטו מיט ותו לא מידי
איז ער דער פוסק אחרון?
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
פיטאגוראס
שר העשר
תגובות: 12
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 01, 2014 2:31 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיטאגוראס »

ניין. כ׳מיין צו זאגן אז ער איז פון די איינציגסטע ״גאר-גרויסע״ פונעם לעצטן דור.
און ווען כ׳זעה סתם מענטשן בארעדן עס, vs אזא גרויסער גאון נוצט דעם ווארט מיט א פשטות, (ניטאמאל א נידון דערין). זאגט זיך גרינג ״ותו לא מידי״.
בדרך אגב, ס׳איז דא פון ר׳ שלמה זלמן׳ן אויך א שמועס דערוועגן.
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

יא?
אוואו רעדט ש"ב מו"ר ראש הישיבה הגרש"ז זצ"ל דערפון?
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
מיסטעריעז
שר שמונת אלפים
תגובות: 8569
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיסטעריעז »

פיטאגוראס האט געשריבן:און ווען כ׳זעה סתם מענטשן בארעדן עס, vs אזא גרויסער גאון

דער‎ ‎מחבּר‎ ‎פונעם‎ ‎ויואל‎ ‎משה‎ ‎איז‎ ‎געווען‎ ‎סתם‎ ‎א‎ ‎מענטש‎?‎

פיטאגוראס האט געשריבן:אזא גרויסער גאון נוצט דעם ווארט מיט א פשטות, (ניטאמאל א נידון דערין).

דינים‎ ‎והנהגות‎ ‎חזו‎''‎א (‎ענינים‎ שונים‎ ‎אות‎ ו‎):
אטעטשמענטס
10022014191-001.jpg
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

מיסטעריעז האט געשריבן:
פיטאגוראס האט געשריבן:און ווען כ׳זעה סתם מענטשן בארעדן עס, vs אזא גרויסער גאון

דער‎ ‎מחבּר‎ ‎פונעם‎ ‎ויואל‎ ‎משה‎ ‎איז‎ ‎געווען‎ ‎סתם‎ ‎א‎ ‎מענטש‎?‎

פיטאגוראס האט געשריבן:אזא גרויסער גאון נוצט דעם ווארט מיט א פשטות, (ניטאמאל א נידון דערין).

דינים‎ ‎והנהגות‎ ‎חזו‎''‎א (‎ענינים‎ שונים‎ ‎אות‎ ו‎):

;l;p-
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
פיטאגוראס
שר העשר
תגובות: 12
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 01, 2014 2:31 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיטאגוראס »

מיסטעריעז האט געשריבן:
פיטאגוראס האט געשריבן:און ווען כ׳זעה סתם מענטשן בארעדן עס, vs אזא גרויסער גאון

דער‎ ‎מחבּר‎ ‎פונעם‎ ‎ויואל‎ ‎משה‎ ‎איז‎ ‎געווען‎ ‎סתם‎ ‎א‎ ‎מענטש‎?‎

פיטאגוראס האט געשריבן:אזא גרויסער גאון נוצט דעם ווארט מיט א פשטות, (ניטאמאל א נידון דערין).

דינים‎ ‎והנהגות‎ ‎חזו‎''‎א (‎ענינים‎ שונים‎ ‎אות‎ ו‎):


חס ושלום. כ׳האב נישט געמיינט אוועק צו מאכן אנדערע גדולים, חלילה. אבער אזוי פיל, איינמאל מיר זעהן בפירוש ווי דער חזון איש האט עס גענוצט, קען מען עס נישט אזוי באשייגעצן.
דער חזון איש, איז אין אורח חיים סי׳ נ אות ט.

לגבי רבי שלמה זלמן, געדענק איך נישט פאר די מינוט וואו כ׳האב געזעהן זיין שמועס איבער דעם.
אבער זיין באנוץ מיט אט דעם ווארט, איז ברייט באקאנט, איך גלויב איהר זוכט נישט קיין מראה-מקום.
אטעטשמענטס
image.jpg
אוועטאר
מיסטעריעז
שר שמונת אלפים
תגובות: 8569
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיסטעריעז »

גאר‎ ‎שווער‎ ‎צו‎ ‎לערנען‎ ‎אזוי‎ ‎פשט‎ ‎אין‎ ‎יענע‎ ‎תגובּה...
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
יש דברים בגו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 491
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 15, 2012 8:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יש דברים בגו »

די ווארט "ווערטער" איז אין לשה"ק מלים אדער מילים? איינער זאגט מיך אז די ריכטיגע ווארט איז מלים נאר אין העבראיש האבן זיי צוגעלייגט נאך א יו"ד
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35242
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

אלע אנדערע ווערטער שרייבט מען אין אלגעמיין לויט ווי זיי זענען גענוי ארויסגעספעלט אין די תוה"ק? ניין מ'שרייבט ענדערש מלא און מלא דמלא, צו פארגרינגערן דאס ליינען אן נקודות.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
רמונים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 405
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 18, 2014 10:47 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רמונים »

יש דברים בגו האט געשריבן:די ווארט "ווערטער" איז אין לשה"ק מלים אדער מילים? איינער זאגט מיך אז די ריכטיגע ווארט איז מלים נאר אין העבראיש האבן זיי צוגעלייגט נאך א יו"ד

מלים אדער מלות ?
זיי האבן איבעראל געלייגט א יו"ד אזוי ביי למשל לבו [ליבו]
אוועטאר
חסידישער יוד
שר חמש מאות
תגובות: 770
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 26, 2014 7:17 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חסידישער יוד »

אין פורום אוצה"ח האט איינער אמאל מעורר געווען איבער דאס ווארט "מוסד" צו ס'האט א מקור אין לשה"ק.
...כי אם ליראה וגו'
אוועטאר
מה פתאום???
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4402
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
לאקאציע: עיה״ק צפת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מה פתאום??? »

וואס איז פשט אז נאך אלע מעשיות האט עברית עפעס א - כאילו - חן, עס איז מושך דעם מענטש, עס שפירט זיך ווי א געשמעקע שפראך?
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30709
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

מה פתאום??? האט געשריבן:וואס איז פשט אז נאך אלע מעשיות האט עברית עפעס א - כאילו - חן, עס איז מושך דעם מענטש, עס שפירט זיך ווי א געשמעקע שפראך?

וואס דארף דא פונקטליך פשט (אלמלי אז דיין הנחה איז אמת)? א זאך וואס איז שלעכט קען נישט זיין (פאר די נארישע גשמיות'דיגע אויגן און געפיל) גוט און געשמאק?!
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
אוועטאר
פינטל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 293
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 18, 2014 9:44 am
לאקאציע: סארי, כ'וועל זיין צוריק ביז אפאר מינוט...

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פינטל »

מה פתאום??? האט געשריבן:וואס איז פשט אז זאכן ואס עס איז נישט אויסגעהאלטן האט א כאילו-חן?
אייביג צום פינטל...
אוועטאר
מה פתאום???
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4402
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
לאקאציע: עיה״ק צפת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מה פתאום??? »

פינטל האט געשריבן:
מה פתאום??? האט געשריבן:וואס איז פשט אז זאכן ואס עס איז נישט אויסגעהאלטן האט א כאילו-חן?

די האסט אפגעלערנט מיינע ווערטער מיט א גמרא קאפ!!!
אוועטאר
הכל בכתב
שר מאה
תגובות: 178
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 13, 2016 1:38 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הכל בכתב »

ברוינפן באטל האט געשריבן:
טשאלענט האט געשריבן:ווער זענען אירע קינדער און איידימער?

וויפיל אדמור"י קרעטשניף זענען דא?

אלע זענען אירע קינדער?


זי האט דריי קינדער

בנה בכורה האדמו"ר רבי ניסן שליט"א (חתן האדמו"ר מ'טשערנאביל זצ"ל) איז משמש כאדמו"ר מ'קרעטשניף ירושלים

בנה האדמו"ר רבי זיידא אליעזר זאב שליט"א (חתן הרה"ק ר' יחזקאלע מערץ זצ"ל) איז משמש כאדמו"ר מקרעטשניף סיגוט

בתה הרבנית אשת האדמו"ר רבי יעקב מנחם ראבינאוויטש שליט"א מ'ביאלא בני ברק


וואס מיינט דאס "משמש כאדמו"ר", מיט א כ' הדמיון? איז עס נישט קיין עכטע, נאר א נאכגעמאכטע?
ווען מ'איז מפענח די ר"ת ליינט זיך עס "משמש כאדונינו מורינו ורבינו ....", וויאזוי טייטש מען עס?
אוועטאר
ווישוואש
שר ששת אלפים
תגובות: 6972
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 04, 2014 12:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווישוואש »

ס'מיינט אז ער איז א רבי. נארמאלע וועג פון שרייבן אין לשוה''ק.
Make it idiot proof and someone will make a better idiot.
בוידעם
שר ששת אלפים
תגובות: 6639
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 18, 2011 6:15 pm
לאקאציע: אויבן אויפן בוידעם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בוידעם »

אדמו״ר איז געווארן א טיטל אויף א רבי, כאטש ווען מען איז עס מפענח מאכט עס נישט אלעמאל סענס, א שטייגער ווען א סאטמארע רופט אויס כ״ק אדמו״ר מסקווירא וכדו׳.

כאדמו״ר איז אזוי ווי מען זאגט אין ענגליש ״ סירווט עז די רעביי״
רצונינו לעשות רצוניך.
אוועטאר
ברוינפן באטל
שר מאה
תגובות: 200
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 11, 2016 4:27 pm
לאקאציע: אין קרעטשמע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ברוינפן באטל »

בוידעם האט געשריבן:אדמו״ר איז געווארן א טיטל אויף א רבי, כאטש ווען מען איז עס מפענח מאכט עס נישט אלעמאל סענס, א שטייגער ווען א סאטמארע רופט אויס כ״ק אדמו״ר מסקווירא וכדו׳.

כאדמו״ר איז אזוי ווי מען זאגט אין ענגליש ״ סירווט עז די רעביי״


על כרחך מוז מען אזוי איינזעצן, ווייל עס איז דא רבי'ס למשל האדמורי"ם לבית ספינקא ווען זיי שרייבן אונטער א קול קורא שרייבן זיי חתי"ק און אונטער דעם אדמו"ר מ'תולדות צבי אדער אדמו"ר מ'קראלי, אפי' זיי שרייבן נישט אויף זיך אדונינו מורינו ורבינו, און דאס איז וויבאלד זייערע עלטערן האבן נישט משמש געווען כאבד"ק אין זייער שטאט נאר באדמורו"ת זענען זענען אדמורי"ם
ביזן קרעטשמע דארף מען אויך א טרינק נאט אייך א גלעזעלע
אוועטאר
שמו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4954
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 31, 2011 12:38 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמו »

אריין אין דקדוק אשכול
כשמ"ו כן הוא

סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/

גם אני נקי עם נטפרי
שואלכענין
שר האלף
תגובות: 1964
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 13, 2012 2:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואלכענין »

[באלאנגט טאקע נישט דא, אז מען לייגט אהין, זאל מען מיטלייגן דאס אויך.

ווישוואש האט געשריבן:ס'מיינט אז ער איז א רבי. נארמאלע וועג פון שרייבן אין לשוה''ק.


עס איז נישט די נארמאלע וועג, און נישט אין לשוה"ק. - עס איז די אומנארמאלע וועג פון עברית... אלעמאל האט מען געוואוסט אז דער נודע ביהודה איז געווען רב אין פראג, ער אליין, אין די עכטע פראג, און באמת רב... היינט קומען די ציונים און ערפינדן אז ער בכלל נישט געווען רב, ער איז נאר געווען דער וואס "שימש כאב"ד"... דהיינו, ער איז געווען א כמו רב, און האט פראבירט נאכצומאכן אלעס וואס א עכטע רב טוט...

ועל זה אמר הכתוב "והיית ... ממראה עיניך".]
אוהב ספרים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4666
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2011 8:17 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוהב ספרים »

שואלכענין האט געשריבן:[באלאנגט טאקע נישט דא, אז מען לייגט אהין, זאל מען מיטלייגן דאס אויך.

ווישוואש האט געשריבן:ס'מיינט אז ער איז א רבי. נארמאלע וועג פון שרייבן אין לשוה''ק.


עס איז נישט די נארמאלע וועג, און נישט אין לשוה"ק. - עס איז די אומנארמאלע וועג פון עברית... אלעמאל האט מען געוואוסט אז דער נודע ביהודה איז געווען רב אין פראג, ער אליין, אין די עכטע פראג, און באמת רב... היינט קומען די ציונים און ערפינדן אז ער בכלל נישט געווען רב, ער איז נאר געווען דער וואס "שימש כאב"ד"... דהיינו, ער איז געווען א כמו רב, און האט פראבירט נאכצומאכן אלעס וואס א עכטע רב טוט...

ועל זה אמר הכתוב "והיית ... ממראה עיניך".]


קענסט די מעשה מיט ר יעקב שרייבער און די שתי וערב?
שואלכענין
שר האלף
תגובות: 1964
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 13, 2012 2:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואלכענין »

איך קען אלע מעשיות... אבער פוק חזי, נעם ארויס א ספר פון בעפאר די לעצטע פופציג יאר, און ווייז מיר אזא סארט לשון.

נקוט כלל זה בידך. אלע אזעלכע נייע "נארמאלע" זאכן אין ספרים, זענען עברית. און אפילו אויב עס איז יא א לשון קודש ווארט, פלעגט מען אבער קיינמאל נישט אזוי שרייבן ביי אידן, נאר די נייע "לשון קודש" וואס קומט פון אוניווערזיטעט בר אילן האט עס איינגעפירט צווישן היימישע אידן... וואס טיילמאל איז עס נישט שכל'דיג, נישט ריכטיג, נאר אזא סארט שיגרא דלישנא בטעות, וואס מען זעט אין היינטיגע היימישע ספרים אויך, מחמת חסרון ידיעה.

[א קליינע משל: דאס ווארט "שואה" שטייט אין תהלים און נאך אסאך פלעצער, עס איז א געהעריגע לשון קודש ווארט, וואס מיינט א שווערע טראגעדיע ל"ע. זענען געקומען די ציונים, און האבן באטיטלט די וועלט מלחמה אלס "שואה", (עס איז ליידער נישט די ערשטע טראגעדיע ביי אידן, האט איינער שוין געזען ערגעץ אז גזירת ת"ח ות"ט איז געווען א שואה? אפילו די ערשטע וועלט מלחמה (ווען עברית איז שוין געווען אין די פעמפערס) האט נישט באקומען דעם נאמען, און אפילו דער חורבן ביהמ"ק הייסט נישט אזוי). בקיצור הדבר, דער נאמען האט נישט "קונה שביתה" געווען ביי היימישע צדיקי הדור, און אוודאי אוודאי נישט ביי רביה"ק מסאטמאר. איז געקומען דער מדפיס וועלכער האט ארויסגעגעבן די פארקירצטע תורות פון דברי יואל אז מען זאל עס פארלערנען אין די בתי מדרשים (איך רעד פון די דינע קונטרסים, אויף יעדן חומש באזונדער) און פאריגע וואך, פרשת וישב, ענדיגט ער צו א תורה פון רבי'ן מדעת עצמו (ווייל ער האט געדארפט נוצן א קורצע ברכה להשלים הגליון...) און ער שרייבט מחסרון ידיעה, אז נאך די גרויסע נסים וואס מען האט געזען אין די "שואה"... יא יא, אין סאמע דברי יואל...]

מען קען זיך נישט טענה'ן אויף אזעלכע זאכן. ווער עס האט נישט די הרגשה דערפון, איז שווער מסביר צו זיין, אבער די אויסדרוקן פון עברית רוקן זיך אריין בלא יודעים, און טיילמאל האט עס אפילו נישט קיין פשט, ווי אונזער משל \ נמשל "שימש כאב"ד"...

אין הכי נמי, "שימש באדמורו"ת" איז אויך נישט קיין לשון קודש ווארט, ווען דער אלטער רבי פון פאצוואצקאווישט איז נפטר געווארן, האט מען אים באשריבן "היה רבי", פירוש "ער איז געווען א רבי". אדער "בשנת תקלצק"ק נתקבל לרבי", יא, ער אליין, איז אויפגענומען געווארן אלס עכטער רבי... נישט קיין שימש, און נישט קיין אדמורו"ת...

והמכין יכין...
אוועטאר
ישראל אברהם
שר חמישים ומאתים
תגובות: 406
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 11, 2016 5:31 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ישראל אברהם »

שואלכענין האט געשריבן:האט מען אים באשריבן "היה רבי", אדער "נתקבל לרבי"

ביסט זיכער? קענסט ברענגען א דוגמא?
איך מיין אז די לשונות זענען אויך נייע.
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”