אידישע ווערטער און זייער ריכטיגער אויסלייג (ספעלינג)
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
- נפש׳ל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 449
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 6:01 pm
- לאקאציע: איבעראל, אבי נישט אין מיר
כ׳האב פרובירט צו מדייק זיין אויף קול מבשר׳ס עד, פון פעסט האנטער, כ׳האב נישט געקענט הערן קלאר
.....צופרידנ....ייט מיט פעסט האנטער
.....צופרידנ....ייט מיט פעסט האנטער
עבד אברהם אנכי
שיעורי מים עמוקים
שיעורי מים עמוקים
- קניידל פארעם
- שר חמש מאות
- תגובות: 786
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 18, 2018 2:58 pm
- לאקאציע: העכער דער ערד(ישקייט)
- משה כהן
- שר חמש מאות
- תגובות: 919
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 04, 2016 10:02 am
- לאקאציע: געפינט זיך ב"ה אין א גוטן מצב, דערוילעם ווערט געבעטן ווייטער מתפלל צו זיין
נאך די ערשיינונג פונעם קנקן העפט, וועט דער אשכול ווארשיינליך ווערן היפש מער פאפולער...
א) הרב קוואדראט האט געשריבן אין זיין אנאנס אויף די סאציאלע מידיע "דעריבער האבן מיר באשלאסן נישט צו מאכ׳ן א רוישיגע גראפישע דעקיל, ווייל עס וועט קיינמאל נישט באַרעכטיגן די אינהאלט".
איז ריכטיג צו שרייבן "דעקיל" מיט א "י" בעפאר דעם "ל"? (און אזוי האט ער געשריבן עטליכע מאל אויפן אנאנס)
ב) אינעם שער-בלאט; "אויסגאבע פיל מיט אלטעס".
איז דאס ריכטיג (אלטעס)?...
א) הרב קוואדראט האט געשריבן אין זיין אנאנס אויף די סאציאלע מידיע "דעריבער האבן מיר באשלאסן נישט צו מאכ׳ן א רוישיגע גראפישע דעקיל, ווייל עס וועט קיינמאל נישט באַרעכטיגן די אינהאלט".
איז ריכטיג צו שרייבן "דעקיל" מיט א "י" בעפאר דעם "ל"? (און אזוי האט ער געשריבן עטליכע מאל אויפן אנאנס)
ב) אינעם שער-בלאט; "אויסגאבע פיל מיט אלטעס".
איז דאס ריכטיג (אלטעס)?...
- הערשעל פאסטעכער
- שר מאה
- תגובות: 200
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 10, 2018 1:49 pm
- לאקאציע: ביים ברינעם אינדערויסן פון דארף
משה כהן האט געשריבן:נאך די ערשיינונג פונעם קנקן העפט, וועט דער אשכול ווארשיינליך ווערן היפש מער פאפולער...
א) הרב קוואדראט האט געשריבן אין זיין אנאנס אויף די סאציאלע מידיע "דעריבער האבן מיר באשלאסן נישט צו מאכ׳ן א רוישיגע גראפישע דעקיל, ווייל עס וועט קיינמאל נישט באַרעכטיגן די אינהאלט".
איז ריכטיג צו שרייבן "דעקיל" מיט א "י" בעפאר דעם "ל"? (און אזוי האט ער געשריבן עטליכע מאל אויפן אנאנס)
ב) אינעם שער-בלאט; "אויסגאבע פיל מיט אלטעס".
איז דאס ריכטיג (אלטעס)?...
אינטערעסאנט ר' משה, מיר איז אויך ארויפגעשווימען די פראגע וועגן ''אלטעס - אלטס''
נו?
איך בין טאקע א פאסטעכער!
אבער אלעס 'פאסט' מיר...
אבער אלעס 'פאסט' מיר...
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
הערשעל פאסטעכער האט געשריבן:משה כהן האט געשריבן:נאך די ערשיינונג פונעם קנקן העפט, וועט דער אשכול ווארשיינליך ווערן היפש מער פאפולער...
א) הרב קוואדראט האט געשריבן אין זיין אנאנס אויף די סאציאלע מידיע "דעריבער האבן מיר באשלאסן נישט צו מאכ׳ן א רוישיגע גראפישע דעקיל, ווייל עס וועט קיינמאל נישט באַרעכטיגן די אינהאלט".
איז ריכטיג צו שרייבן "דעקיל" מיט א "י" בעפאר דעם "ל"? (און אזוי האט ער געשריבן עטליכע מאל אויפן אנאנס)
ב) אינעם שער-בלאט; "אויסגאבע פיל מיט אלטעס".
איז דאס ריכטיג (אלטעס)?...
אינטערעסאנט ר' משה, מיר איז אויך ארויפגעשווימען די פראגע וועגן ''אלטעס - אלטס''
נו?
שטימם זייער גוט !!
- הערשעל פאסטעכער
- שר מאה
- תגובות: 200
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 10, 2018 1:49 pm
- לאקאציע: ביים ברינעם אינדערויסן פון דארף
קיקיון האט געשריבן:הערשעל פאסטעכער האט געשריבן:משה כהן האט געשריבן:נאך די ערשיינונג פונעם קנקן העפט, וועט דער אשכול ווארשיינליך ווערן היפש מער פאפולער...
א) הרב קוואדראט האט געשריבן אין זיין אנאנס אויף די סאציאלע מידיע "דעריבער האבן מיר באשלאסן נישט צו מאכ׳ן א רוישיגע גראפישע דעקיל, ווייל עס וועט קיינמאל נישט באַרעכטיגן די אינהאלט".
איז ריכטיג צו שרייבן "דעקיל" מיט א "י" בעפאר דעם "ל"? (און אזוי האט ער געשריבן עטליכע מאל אויפן אנאנס)
ב) אינעם שער-בלאט; "אויסגאבע פיל מיט אלטעס".
איז דאס ריכטיג (אלטעס)?...
אינטערעסאנט ר' משה, מיר איז אויך ארויפגעשווימען די פראגע וועגן ''אלטעס - אלטס''
נו?
שטימם זייער גוט !!
אינטערעסאנט!!!
איך בין טאקע א פאסטעכער!
אבער אלעס 'פאסט' מיר...
אבער אלעס 'פאסט' מיר...
- אסדר לסעודתא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11191
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- קניידל פארעם
- שר חמש מאות
- תגובות: 786
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 18, 2018 2:58 pm
- לאקאציע: העכער דער ערד(ישקייט)
- אסדר לסעודתא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11191
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- אסדר לסעודתא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11191
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
בריוועלע האט געשריבן:לכבוד מיין הונדרעטסטע תגובה האב איך געוואלט פרעגן:
וואס איז די כלל ביי אידישע ווערטער וואס ענדיגן זיך מיט א ענדע נון, ווען לייגט מען יא א עי''ן פאר די ענדע נון און ווען נישט?
און וואס איז פשט אין די כלל?
לכאורה ווענדט זיך צו סאיז א שוא אדער א סגול
שיקְן
אנקומֶען
אבער ס׳איז דא ווערטער וואס ווערן געטוישט מיט די צייט
ס׳איז דא מענטשן וואס וועלן זאגן מענטשען
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
אה, פארגעסן.
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
דארפסט נישט ציילן (ציילען) ס׳איז 100
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב!
דארפסט נישט ציילן (ציילען) ס׳איז 100
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
איינס האט געשריבן:בריוועלע האט געשריבן:לכבוד מיין הונדרעטסטע תגובה האב איך געוואלט פרעגן:
וואס איז די כלל ביי אידישע ווערטער וואס ענדיגן זיך מיט א ענדע נון, ווען לייגט מען יא א עי''ן פאר די ענדע נון און ווען נישט?
און וואס איז פשט אין די כלל?
לכאורה ווענדט זיך צו סאיז א שוא אדער א סגול
שיקְן
אנקומֶען
אבער ס׳איז דא ווערטער וואס ווערן געטוישט מיט די צייט
ס׳איז דא מענטשן וואס וועלן זאגן מענטשען
א. דאס פרעגט ער דאך, וועלכע ס'איז א שוא און וועלכע א סגול..
ס'איז דא כללים ס׳איז אביסל אן אריכות, אבער מעינלי ווענדט זיך עס טאקע אינעם הברה זעלבסט, פרוביר ארויסזאגן ״אנקומן״ מיט א שוא
ב. זאכן מיט כללים ווערן נישט אזוי שנעל געטוישט, ווייסט פון עפעס וואס טוישט זיך? איך רעד פונעם היינטיגן אידיש
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10225
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
וועלטניק האט געשריבן:איינס האט געשריבן:בריוועלע האט געשריבן:לכבוד מיין הונדרעטסטע תגובה האב איך געוואלט פרעגן:
וואס איז די כלל ביי אידישע ווערטער וואס ענדיגן זיך מיט א ענדע נון, ווען לייגט מען יא א עי''ן פאר די ענדע נון און ווען נישט?
און וואס איז פשט אין די כלל?
לכאורה ווענדט זיך צו סאיז א שוא אדער א סגול
שיקְן
אנקומֶען
אבער ס׳איז דא ווערטער וואס ווערן געטוישט מיט די צייט
ס׳איז דא מענטשן וואס וועלן זאגן מענטשען
א. דאס פרעגט ער דאך, וועלכע ס'איז א שוא און וועלכע א סגול..
ס'איז דא כללים ס׳איז אביסל אן אריכות, אבער מעינלי ווענדט זיך עס טאקע אינעם הברה זעלבסט, פרוביר ארויסזאגן ״אנקומן״ מיט א שוא
דא קענט איר זען די כללים אין קורצן. (איין פונקט איז נישט ריכטיג, ווי דארט אנגעצייכנט)
ב. זאכן מיט כללים ווערן נישט אזוי שנעל געטוישט, ווייסט פון עפעס וואס טוישט זיך? איך רעד פונעם היינטיגן אידיש
ווי געשריבן, זענען אין דעם פאל די כללים געוואנדן אין וויאזוי עס ווערט ארויסגעזאגט, דעריבער קען זיך עס טאקע נישט טוישן, אבער צו כללים ווערן פארנאכלעסיגט? אודאי! וויפיל מענטשן קענסטו וואס זענען "ביים רעדן" מחלק צווישן "די", "דאס", און "דער"? און צו קענסטו איינעם וואס ניצט "האנט" בל' יחיד?
- משה כהן
- שר חמש מאות
- תגובות: 919
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 04, 2016 10:02 am
- לאקאציע: געפינט זיך ב"ה אין א גוטן מצב, דערוילעם ווערט געבעטן ווייטער מתפלל צו זיין
בריוועלע האט געשריבן:לכבוד מיין הונדרעטסטע תגובה האב איך געוואלט פרעגן:
וואס איז די כלל ביי אידישע ווערטער וואס ענדיגן זיך מיט א ענדע נון, ווען לייגט מען יא א עי''ן פאר די ענדע נון און ווען נישט?
און וואס איז פשט אין די כלל?
אויב דער אות פאר דעם "ן" איז איינס פון די פאלגענדע אותיות, לייכט מען צו די נאכזילבע -ען
מ (צב"ש: צוזאמען, קומען, נעמען)
נ (צב"ש: וואוינען, שפאנען, רינען)
נג (צב"ש: אנפאנגען, ברענגען, זינגען)
נק (צב"ש: שענקען, דענקען, בענקען)
---
ווען דער אות פאר דעם ן איז א ל, איז דער כלל געוואנדן לויט דעם אות וואס קומט פאר דעם ל.
אויב איז דער אות ל א וואקאל, לייגט מען נישט צו קיין ע (צב"ש: מאלן, שפילן, קוועלן, קוילן)
אויב אבער דער אות פאר'ן ל איז א קאנסטאנאנט, לייגט מען צו אן ע (צב"ש: מאנדלען, ביגלען, ווערטלען)
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:וועלטניק האט געשריבן:ב. זאכן מיט כללים ווערן נישט אזוי שנעל געטוישט, ווייסט פון עפעס וואס טוישט זיך? איך רעד פונעם היינטיגן אידישאיינס האט געשריבן:אבער ס׳איז דא ווערטער וואס ווערן געטוישט מיט די צייט
ס׳איז דא מענטשן וואס וועלן זאגן מענטשען
ווי געשריבן, זענען אין דעם פאל די כללים געוואנדן אין וויאזוי עס ווערט ארויסגעזאגט, דעריבער קען זיך עס טאקע נישט טוישן, אבער צו כללים ווערן פארנאכלעסיגט? אודאי! וויפיל מענטשן קענסטו וואס זענען "ביים רעדן" מחלק צווישן "די", "דאס", און "דער"? און צו קענסטו איינעם וואס ניצט "האנט" בל' יחיד?
וואספארא חלק פון מיין תגובה פארשטייסטו נישט?