חידושים אין שפראך

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25440
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דינסטאג מארטש 12, 2013 12:40 pm

לכאורה האט געשריבן:נישט קיין גרויסע חידוש, אבער מעגליך אינטערסאנט.

הערנדיג מיין באליבטן מגיד שיעור אויפן טעלעפאן הר"ר אברהם קארפ ע"ה, טייטשט ער "ואיתימא" און עס זענען דא וואס זאגן. קלער איך אז דאס איז צוזאמגעשטעלט פון "ואית אימא".

קען זיין?


שיינע חידוש אנשטאט וואס איך פלעג טייטשן 'און אויב ווילסטו, קענסטו זאגן' ולשון קצר דיבר, עס פלעגט מיר אבער תמיד גרילצן ווייל געווענליך איז דאך דאס אז יש אומרים אז דער בעל המימרא איז אן אנדערער, וולפי דברי הרב קארף (מי זה?) והמבאר הרב לכאורה, שטימט דאס כמין חומר.

אוועטאר
לכאורה
שר עשרת אלפים
תגובות: 10753
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 20, 2009 2:43 pm

תגובהדורך לכאורה » דינסטאג מארטש 12, 2013 2:34 pm

הרב קארפ איז א געשמאקער מגיד שיעור אויף יעדן בלאט אין ש"ס
נומער: 1718.467.5469
ער לעבט מיט יעדן ווארט, און דער עולם לעבט מיט, טייטשט יעדע ווארט מיט א געשמאק און אמאליגע זיסקייט. א חב"ד חסיד געווען. יהא זכרו ברוך.

---
איך פלעג אויך טייטשן - מסתמא געהערט פון די מלמדים און מגיד שיעורים אזוי - "און אויב דו ווילסט קענסטו זאגן", אבער הרב קארפ'ס מהלך שטימט בעסער.
איך בין צוריקגעבליבן מיט טויזנטער אשכולות, אבער איך געב נישט אויף... שטייטליך און צוביסלעך וועט מען אי"ה "ווייס מאכן די קרעטשמע"

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9116
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » מיטוואך מארטש 13, 2013 4:22 am

און איך בלייב מיטן אלטן טייטש מכח דעם וואס עס שטייט מער ווי איינמאל אין ש"ס ואי תימא צוטיילט אין צוויי, לדוגמא http://www.hebrewbooks.org/shas.aspx?me ... format=pdf זע די 7'טע שורה די לעצטע ווארט.

פאמיליעמירעלס
שר האלף
תגובות: 1162
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 30, 2012 2:31 am

תגובהדורך פאמיליעמירעלס » מיטוואך מארטש 13, 2013 5:04 am

@בעאבאכטער
יישר כח פאר אייערע חידושים. זייער באלערנד

אוועטאר
לכאורה
שר עשרת אלפים
תגובות: 10753
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 20, 2009 2:43 pm

תגובהדורך לכאורה » מיטוואך מארטש 13, 2013 6:51 am

למעלה משבעים האט געשריבן:און איך בלייב מיטן אלטן טייטש מכח דעם וואס עס שטייט מער ווי איינמאל אין ש"ס ואי תימא צוטיילט אין צוויי, לדוגמא http://www.hebrewbooks.org/shas.aspx?me ... format=pdf זע די 7'טע שורה די לעצטע ווארט.

חכמה יש כאן, זקנה יש כאן
יישר כחכם!
איך בין צוריקגעבליבן מיט טויזנטער אשכולות, אבער איך געב נישט אויף... שטייטליך און צוביסלעך וועט מען אי"ה "ווייס מאכן די קרעטשמע"

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1926
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » מיטוואך מארטש 13, 2013 8:16 am

לכאורה האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:און איך בלייב מיטן אלטן טייטש מכח דעם וואס עס שטייט מער ווי איינמאל אין ש"ס ואי תימא צוטיילט אין צוויי, לדוגמא http://www.hebrewbooks.org/shas.aspx?me ... format=pdf זע די 7'טע שורה די לעצטע ווארט.

חכמה יש כאן, זקנה יש כאן
יישר כחכם!

ואבוא כיהודא ועוד לקרא,

בן שבעים, איר זענט אבער גערעכט.

וויפיל מאהל שטייט "דאי תימא"? [מיט א לשון שאלה, וד"ל]
וואס וועט זיין מיטן ווארט "לא תימא"? "אילימא" וועט מען אויך זאגן "איל אימא"?..
און נאך פיל [איבריגע] ראיות אז תימא איז ווארט בפני עצמה,

_____

ולטעמיך, וואס מיינט פונקט "ואית אימא"? ס'איז דא איינער וואס טוט וואס? ער איז תימא?... וואס מיינט תימא? "ער זאגט" "דו זאגטס" "זאג"?
אגב, "אימא" איז טייטש "איך זאג", פונקט ווי תימא, יימא, לימא.
ווען מ'זאגט "עס איז דא ווער ס'זאגט" ניצט די גמרא דעם לשון "ואית דאמר"
לעצט פאראכטן דורך בעאבאכטער אום פרייטאג מארטש 15, 2013 2:10 am, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

אוועטאר
סביב העולם
שר שלשת אלפים
תגובות: 3763
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 27, 2011 1:05 pm

תגובהדורך סביב העולם » דאנארשטאג מארטש 14, 2013 3:35 pm

לכאורה אלנפלס איז עס א זיסע פשט
AROUND THE WORLD AROUND THE CLOCK
ארום די (איי) וועלט - רונדע דעם זייגער

אוועטאר
יואל שווארטץ
שר האלף
תגובות: 1203
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 19, 2011 11:17 pm

תגובהדורך יואל שווארטץ » דינסטאג מארטש 19, 2013 5:27 pm

איך וואלט פרובירט צו זאגן אז מ'צוטיילט עס אזוי: ואי תימא. (אולי משורש איה [עקסטערע חידוש...].)
ס'ליגט מיר אין קאפ אז די גמרא נוצט צומאל אי ואי אנשטאט אית ואית.
THE KEY TO SUCCESS: is, after all, just a key. You have to make sure that you have the right key, to the right door, to the right success.

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1926
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » דאנארשטאג מארטש 21, 2013 5:35 pm

יואל שווארטץ האט געשריבן:איך וואלט פרובירט צו זאגן אז מ'צוטיילט עס אזוי: ואי תימא. (אולי משורש איה [עקסטערע חידוש...].)
ס'ליגט מיר אין קאפ אז די גמרא נוצט צומאל אי ואי אנשטאט אית ואית.

וואו?

ואי תימא [אפגעטיילט] נוצט די גמרא פיל מאל.
ועי' בהערה דידן לעיל ביתר ביאור.

אוועטאר
תרגום יונתן
שר חמש מאות
תגובות: 613
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 1:40 pm

תגובהדורך תרגום יונתן » זונטאג אפריל 07, 2013 9:04 am

לכאורה האט געשריבן:הרב קארפ איז א געשמאקער מגיד שיעור אויף יעדן בלאט אין ש"ס
נומער: 1718.467.5469
ער לעבט מיט יעדן ווארט, און דער עולם לעבט מיט, טייטשט יעדע ווארט מיט א געשמאק און אמאליגע זיסקייט. א חב"ד חסיד געווען. יהא זכרו ברוך.

אל תמנע טוב מבעליו!

איך ליב דעם איד אהבת נפש. איך געדענק שוין נישט ווער ס'האט מיר אים אנגע'שדכ'נט, זאל יענער געבענטשט זיין. שוין א שיינע פאר יאר וואס איך הער אים, אזוי געשמאק און מלא טעם! אזוי גוט מפרש צו זיין א שטיקל גמרא, און נאכדערצו ביים דרייוון ווען כ'קען נישט אריינקוקן! (איך האב אקארשט געענדיגט הערן שבת יד ארויסדרייווענדיג צו דער ארבעט, ווי שטענדיג. [איך לאדן עס ארויף אויף מיין פאון פונעם געלינקטן וועבסייט])

יהא זכרו ברוך.

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14176
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » פרייטאג נובעמבער 15, 2013 1:53 am

קרעמער האט געשריבן:דעם שבת האט מיר א איד געפרעגט וואס טייטש "והנני משחיתם" (פון פרשת נח), האב איך נאטורליך געענטפערט "און איך וועל זיי פארדארבן". זאגט ער מיר אז זיין אינגל'ס מלמד האט געטייטשט "און אט וועל איך זיי פארדארבן". נאכן איבערקלערן האב איך איינגעזען אז יענער האט רעכט, ווייל "הנני" איז "הנה אני" (אזוי שרייבט דער רבינו בחיי במדבר כ', ח', און מען געפונט דאס צענדליגער מאל אין מצודות דוד על נ"ך. אויפן פלאץ האב איך דאס אבער געזעהן אין תרגום אונקלוס וואס פארטייטשט דאס "הא אנא", און אויף יעדן "הן" און "הנה" שרייבט ער "הא").

און אזוי טייטשט טאקע דער חומש אורי וישעי פון הרב אורי שווארץ שליט"א

איז למעשה "הנני" אין היינטיגן לעקסיקון מיינט דאס "יא"?
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1926
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » פרייטאג נובעמבער 15, 2013 8:06 am

ניין.

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14176
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » פרייטאג נובעמבער 15, 2013 8:43 am

טא וואס יא?
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1926
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » פרייטאג נובעמבער 15, 2013 8:56 am

‏"איך בין"
אבער פשוט אז ס'איז גרייזיג, צא ובדוק וואו עס שטייט נאר דאס ווארט.
‏"יא" איז אפילו קיין גרייז נישט...

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14176
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » פרייטאג נובעמבער 15, 2013 9:18 am

"איך בין", זיכער נישט.
אפשר "אט בין איך".

מלאך: אברהם אברהם
אברהם: הנני

יצחק: אבי
אברהם: הנני בני

יצחק: בני
יעקב: הנני

מלאך: יעקב
יעקב: הנני

מלאך: שמואל
שמואל: הנני

מערקווירדיג ווי די זשארגאן האט זיך גענצליך געביטן. ביי די אלע פעלער וואלט מען היינטיגע צייטן געענטפערט א פשוט'ן "יא".
בעת וואס איז די תורה געפונען מיר ממש זעלטן דער ווארט "יא".
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1926
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » פרייטאג נובעמבער 15, 2013 10:01 am

אוודאי איז דער ריכטיגער טייטש "אט בין איך", "איך בין" איז א גרייזיג אפטייטש פון מאנכע היינט, כגון: הנני מוכן ומזומן = איך בין גרייט.
דער "יא" איז ווארשיינליך פארגרייזט געווארן פון דעם:
"יאנקל? (ביסטו דא/גרייט/קען איך עפעס רעדן מיט דיר/ועוד...)
"יא! (איך בין דא/גרייט/וכו')
דער מין "יא" איז אייגטליך א מעין סלענג...
והבן.
"יא" אין לשון קודש, (בלשון מקרא)
לפי זכרוני נישט דא אזא ווארט!
איך האב אפילו א שטיקל מהלך פארוואס טאקע איז אזוי.
שוין כמה פעמים געוואלט גרידנן אן אשכול בלויז פאר דעם. אבער דער זייגער מיינער רודף'ט מיך אזאנס אזש...

אוועטאר
ווארד
שר האלף
תגובות: 1001
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 10, 2013 12:32 pm

תגובהדורך ווארד » דאנארשטאג נובעמבער 28, 2013 12:17 am

יא אויף לשה"ק איז "הן", וואס דאס נוצט מען ווען מען איז מאמת עפעס, ווען מען ענטפערט פאזיטיוו אויף עפעס, כלל ישראל אמרו על הר סיני על הן הן ועל לאו לאו, "ויאמר לבן הן לו יהי כדבריך". און אפילו אויף דעם וועט געווענליך ארויסשטיין די גאנצע ענין אנשטאט עס זאל שטיין א פשוט'ער יא, "התלכי עם האיש הזה" ותאמר "אלך", וכדומה.
ווען מען ענטפערט פאר א צווייטן אויף זיין רוף באלאנגט בכלל נישט קיין יא, נאר עס פארלאנגט אן ענטפער, אזוי ווי "אט בין איך" אדער "וואס איז דיין באגער", וכדומה. און ווי איינער האט שוין געשריבן "יא" איז א סארט סלענג.
עס וואלט געדארפט זיין א דאנק קנעפל
צו קענען מיט א דרוק מיט א קנעפל צושטימען און מחזק זיין וואס א צווייטער האט געשריבן.
האלט איר דען נישט אזוי?
זיכער יא!

דאן רופט זיך אן דא:
אנקעטע: דאנק קנעפל

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1926
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » זונטאג דעצמבער 01, 2013 3:57 pm

"על הן הן ועל לאו לאו" איז נישט לשן מקרא, נאר לשון משנה.
"הן" לו יהי כדבריך איז נישט טייטש "יא".

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9116
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » זונטאג דעצמבער 01, 2013 7:34 pm

שוין געשמועסט דערוועגן דא viewtopic.php?p=686046#p686046

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1926
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » מאנטאג דעצמבער 02, 2013 12:55 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:שוין געשמועסט דערוועגן דא viewtopic.php?p=686046#p686046

אחרי המחילה מכתר"ה,
אם כוונתכם למדרש שכל טוב וואס איר האט צוגעברענגט, עדיין אינו ראי' כלל, ווייל "כן" איז אויך נישט טייטש "יא", "הן" איז "יא" בלשון משנה, ודבריו צריכים ביאור בכוונתו.
על כל פנים קיינער לערנט נישט פשט אין "הן" אדער אין "כן" אז דער טייטש איז "יא".
הן האדם
הן בני ישראל
הן אמת חפצת
הן בעוון חוללתי
ועוד עוד...

דעוויס
שר חמישים ומאתים
תגובות: 495
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מאי 29, 2015 6:25 pm

תגובהדורך דעוויס » מיטוואך אוגוסט 05, 2015 11:13 pm

מיללער האט געשריבן:אין צייטשריפט פאריגע וואך האב איך געזעהן א חידוש אין שפראך, דער שרייבער וויל זאגען (אז אנדערע זאגען) אז דאס ווארט 'הונגעריג' קומט ווייל דאס עסן 'הונדלעך פלייש (טשיקען)' איז אזוי פאפולער איז ווען איינער 'גירט' נאך עסן, נוצט מען דעם 'הין' פאר א משל.

און ווידער אויף דאס אז 'געריג/גיריג' באדייט אז מען לעכצט דערנאך ברענגט ער 'נייגעריג' אלס א ראי' זאגנדיג אז יענער איז 'געריג' נאך נייעס, און אז דאס איז ווי דער ווארט 'באגער' ע"כ חידושו של הצייטשריפט.

אם כנים הדברים וועט מען מוזען זאגען אז דער ווארט 'באגער' זעלבסט איז צוטיילט 'בא-גער' אזוי וואו 'באוויינען, באשאפען, באווארפן' , דא טוט ער 'בא-גערן' (וואס איז עטוואס מער ווי סתם 'גערן')

לפי זה האט נייגער נישט קיין פלאץ און מ'דארף נאר זאגן נייגעריגקייט?
ס'איז סיי ווי סיי לופט, נייגער איז נישט געבינדן צו ניי.

הבוחר בטוב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 491
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 12, 2015 3:31 pm

תגובהדורך הבוחר בטוב » מיטוואך אוגוסט 05, 2015 11:25 pm

דעוויס האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:אין צייטשריפט פאריגע וואך האב איך געזעהן א חידוש אין שפראך, דער שרייבער וויל זאגען (אז אנדערע זאגען) אז דאס ווארט 'הונגעריג' קומט ווייל דאס עסן 'הונדלעך פלייש (טשיקען)' איז אזוי פאפולער איז ווען איינער 'גירט' נאך עסן, נוצט מען דעם 'הין' פאר א משל.

און ווידער אויף דאס אז 'געריג/גיריג' באדייט אז מען לעכצט דערנאך ברענגט ער 'נייגעריג' אלס א ראי' זאגנדיג אז יענער איז 'געריג' נאך נייעס, און אז דאס איז ווי דער ווארט 'באגער' ע"כ חידושו של הצייטשריפט.

אם כנים הדברים וועט מען מוזען זאגען אז דער ווארט 'באגער' זעלבסט איז צוטיילט 'בא-גער' אזוי וואו 'באוויינען, באשאפען, באווארפן' , דא טוט ער 'בא-גערן' (וואס איז עטוואס מער ווי סתם 'גערן')

לפי זה האט נייגער נישט קיין פלאץ און מ'דארף נאר זאגן נייגעריגקייט?
ס'איז סיי ווי סיי לופט, נייגער איז נישט געבינדן צו ניי.

ניי'גער, הונ'גער, בא'גער.

מען דארף נאר וויסען לפי"ז פשט אין שמוציגער, לויזיגער, קארגער, לאנגער, יונגער,

אוועטאר
יואל שווארטץ
שר האלף
תגובות: 1203
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 19, 2011 11:17 pm

תגובהדורך יואל שווארטץ » מיטוואך אוגוסט 05, 2015 11:36 pm

ניי׳גער, הונ׳גער, בא׳גער.
שמוציג׳ער, קארג׳ער, לאנג׳ער, יונג׳ער.
THE KEY TO SUCCESS: is, after all, just a key. You have to make sure that you have the right key, to the right door, to the right success.

דעוויס
שר חמישים ומאתים
תגובות: 495
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מאי 29, 2015 6:25 pm

תגובהדורך דעוויס » דאנארשטאג אוגוסט 06, 2015 12:02 am

יואל שווארטץ האט געשריבן:ניי׳גער, הונ׳גער, בא׳גער.
שמוציג׳ער, קארג׳ער, לאנג׳ער, יונג׳ער.

באגער איז ווי באדארף באדערפעניש.
הונגער, פינגער, וויניגער..

אוועטאר
יואל שווארטץ
שר האלף
תגובות: 1203
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 19, 2011 11:17 pm

תגובהדורך יואל שווארטץ » דאנארשטאג אוגוסט 06, 2015 1:09 am

כ׳האב פרובירט צו אנווייזן די חילוקים פאר הבוחר בטוב.
THE KEY TO SUCCESS: is, after all, just a key. You have to make sure that you have the right key, to the right door, to the right success.


צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט