ווערטליך וואס זענען געזאגט געווארען אין דער אלטע היים און מען האט זיי שוין כמעט פארגעסען
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12993
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
ווערטליך וואס זענען געזאגט געווארען אין דער אלטע היים און מען האט זיי שוין כמעט פארגעסען
אין דער אלטער היים האט מען געזאגט אז אין דריי מאכט דער וועלט א טעות (דאס מיינט אז עס מוז נישט זיין):
מען מיינט אז איינער פון דער חברא קדישא איז א קדוש (ווייל יזכיר לו יום המיתה איז ביי אים טעגליך)
מען מיינט אז א מוכר ספרים איז א תלמיד חכם (חמור נושא ספרים)
און מען מיינט אז א מקוה איד איז א טהור (טובל'ט זיך א גאנצע טאג)
מען מיינט אז איינער פון דער חברא קדישא איז א קדוש (ווייל יזכיר לו יום המיתה איז ביי אים טעגליך)
מען מיינט אז א מוכר ספרים איז א תלמיד חכם (חמור נושא ספרים)
און מען מיינט אז א מקוה איד איז א טהור (טובל'ט זיך א גאנצע טאג)
לעצט פארראכטן דורך SPUSMN אום מיטוואך מאי 02, 2018 3:46 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
SPUSMN האט געשריבן:אין דער אלטער היים האט מען געזאגט אז:
א אויף געקומענער עושר
און א אפגעקומענער גביר (א יורד)
זענען נאך אלץ נישט גלייך
(דאס מיינט אז דער אפגעקומענער גביר קען נאך אלץ האבען און זיין א סאך רייכער ווי דער נייע אויף געקומענער עושר)
אוי נאסטאלגיע...
גרויסן שכח בעל הפתיחה, קומסט אריין גאר שטארק!
אגב, די א ד ווערטל הכוונה איז די סטאנדארטן און בליק אונעם לעבן ודוק
מילא ווען די קומסט מיט א סברא, שוין, וואס איז שייך זיך צו דינגען... אבער אז די קומסט מיט א פאקט, איז וואס? איך האלט אז די פאקט איז אנדערש!
- דניאל אויערבאך
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6378
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 08, 2017 4:31 pm
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
לומדים פלעגן זאגן:
וואס איז די חילוק צווישן ד ראגאטשאווער, די בית הלוי, און ר'...(מפני הכבוד נישט ברבים) א דריטער גדול וואס האט דאמאלטס געלעבט.
די בית הלוי איז א מפתה, (דה מיט די שיינע סברות אז מען זאל וועלן נעמען זיין פשט)
די ראגאטשאווער איז א מאנס, (מיט זיינע שטארקע ראיות מוז מען לערנען ווי אים)
און ר' איז א מוציא שם רע (די קושיא אויף וואס ער בויעט זיין פשט איז לאו דוקא שווער...)
וואס איז די חילוק צווישן ד ראגאטשאווער, די בית הלוי, און ר'...(מפני הכבוד נישט ברבים) א דריטער גדול וואס האט דאמאלטס געלעבט.
די בית הלוי איז א מפתה, (דה מיט די שיינע סברות אז מען זאל וועלן נעמען זיין פשט)
די ראגאטשאווער איז א מאנס, (מיט זיינע שטארקע ראיות מוז מען לערנען ווי אים)
און ר' איז א מוציא שם רע (די קושיא אויף וואס ער בויעט זיין פשט איז לאו דוקא שווער...)
מילא ווען די קומסט מיט א סברא, שוין, וואס איז שייך זיך צו דינגען... אבער אז די קומסט מיט א פאקט, איז וואס? איך האלט אז די פאקט איז אנדערש!
נאך פונדערהיים האט געשריבן:לומדים פלעגן זאגן:
וואס איז די חילוק צווישן ד ראגאטשאווער, די בית הלוי, און ר'...(מפני הכבוד נישט ברבים) א דריטער גדול וואס האט דאמאלטס געלעבט.
די בית הלוי איז א מפתה, (דה מיט די שיינע סברות אז מען זאל וועלן נעמען זיין פשט)
די ראגאטשאווער איז א מאנס, (מיט זיינע שטארקע ראיות מוז מען לערנען ווי אים)
און ר' איז א מוציא שם רע (די קושיא אויף וואס ער בויעט זיין פשט איז לאו דוקא שווער...)
פון ווי אינדערהיים קומסטו ? ביי מיר אינדערהיים האט מעו נישט געזגט די בית הלוי איז א מפתה אפי פאר א וויץ.
גראדע האב איך הנאה געהאט.
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
נישט פשוט האט געשריבן:נאך פונדערהיים האט געשריבן:לומדים פלעגן זאגן:
וואס איז די חילוק צווישן ד ראגאטשאווער, די בית הלוי, און ר'...(מפני הכבוד נישט ברבים) א דריטער גדול וואס האט דאמאלטס געלעבט.
די בית הלוי איז א מפתה, (דה מיט די שיינע סברות אז מען זאל וועלן נעמען זיין פשט)
די ראגאטשאווער איז א מאנס, (מיט זיינע שטארקע ראיות מוז מען לערנען ווי אים)
און ר' איז א מוציא שם רע (די קושיא אויף וואס ער בויעט זיין פשט איז לאו דוקא שווער...)
פון ווי אינדערהיים קומסטו ? ביי מיר אינדערהיים האט מעו נישט געזגט די בית הלוי איז א מפתה אפי פאר א וויץ.
גראדע האב איך הנאה געהאט.
און דאס איז נאך פארן הערן דעם דריטן נאמען...
יאוי וואלסטע געטאנצן...
מילא ווען די קומסט מיט א סברא, שוין, וואס איז שייך זיך צו דינגען... אבער אז די קומסט מיט א פאקט, איז וואס? איך האלט אז די פאקט איז אנדערש!
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
צווישן די צוויי וועלט מלחמות האט ווי באקאנט געהערשט א גרויס עניות אין די שטעט אונדערהיים,
פלעגט מען זאגן אז ווען מען זאגט ביים יום "ומצור דבש אשביעך", ווערט ביטער אין מויל...
(אז מען דארף שבת מאכן..)
פלעגט מען זאגן אז ווען מען זאגט ביים יום "ומצור דבש אשביעך", ווערט ביטער אין מויל...
(אז מען דארף שבת מאכן..)
מילא ווען די קומסט מיט א סברא, שוין, וואס איז שייך זיך צו דינגען... אבער אז די קומסט מיט א פאקט, איז וואס? איך האלט אז די פאקט איז אנדערש!
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 621
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
קאזאבלאנקא האט געשריבן:נאך פונדערהיים האט געשריבן:צווישן די צוויי וועלט מלחמות האט ווי באקאנט געהערשט א גרויס עניות אין די שטעט אונדערהיים,
פלעגט מען זאגן אז ווען מען זאגט ביים יום "ומצור דבש אשביעך", ווערט ביטער אין מויל...
(אז מען דארף שבת מאכן..)
דאס איז געווען בעיקר אין מארמאראש וואו 90 פראצענט זענען געווען עניים
אמת, אבער אין די גאנצע וועלט איז געווען די גרעיט דיפרעשן
מילא ווען די קומסט מיט א סברא, שוין, וואס איז שייך זיך צו דינגען... אבער אז די קומסט מיט א פאקט, איז וואס? איך האלט אז די פאקט איז אנדערש!
-
- שר מאה
- תגובות: 202
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 18, 2017 3:15 pm
SPUSMN האט געשריבן:אין דער אלטער היים האט מען געזאגט אז אין דריי מאכט דער וועלט א טעות (דאס מיינט אז עס מוז נישט זיין):
מען מיינט אז איינער פון דער חברא קדישא איז א קדוש (ווייל יזכיר לו יום המיתה איז ביי אים טעגליך)
מען מיינט אז א מוכר ספרים איז א תלמיד חכם (חמור נושא ספרים)
און מען מיינט אז א מקוה איד איז א טהור (טובל'ט זיך א גאנצע טאג)
עס ווערט געברענגט די ווארט און ספר חשבה לטובה -מאת הרה''ק ר' העניך פון אלכסנדר אבער די אויפן דריטען זאגט ער אז לכורה די רבינ'ס גבאי וואס דרייט זיך נעבען דעם צדיק וואלט געזאלט זיין א קדוש און ביז דערווייל..............
- מיאושדיגער
- שר חמש מאות
- תגובות: 885
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 24, 2017 8:39 pm
- לאקאציע: ביז 2:00 אין בעט דערנאך אין ביהמ"ד און דערנאך אין...
נישט פשוט האט געשריבן:נאך פונדערהיים האט געשריבן:כבינשוין עלטער... זיי מסביר
איך פארשטיי די כוונה דערפון ,און סאיז אמת אז ער רעדט איבער צו זיין זייט. אבער די דזשאק דערפון אז ער איז א מפתה איז דאך נאר א דזשאק ווייל סהאט א באדייט.. במילא פאסט עס נישט אויף א גדול. סעם טא ראגאטשאווער . קאפאטשא ?
גראדע ווענט...
עס קען זיך מיר אפשר דאכטן אז איך האב קיין שום 'פראבלעם'. אבער דער אמת איז, אז מיינע 'פראבלעמען' זענען אזוי גרויס, אז איך בין שוין פשוט 'מיואש' צו האבן א 'פראבלעם' מיט זיי.
דניאל אויערבאך האט געשריבן:הודו להשם האט געשריבן:צום ערשטן ווערטל:
פונעם תפארת שלמה ז"ל איז דא בערך אזא ווארט, מיט נאך א פערטע זאך וואס כ'דענק נישט יעצט
דאכט זיך אז מ'מיינט אז א גבאי פון א רבין איז א צדיק (ווייל ער דרייצעך אגאנצען טאג ביים רבין)
מ׳מיינט אז דער רבי איז א צדיק ווייל ער דרייט זיך לעבן גבאי׳ן...
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 621
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm
- נאך פונדערהיים
- שר האלפיים
- תגובות: 2928
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
קאזאבלאנקא האט געשריבן:געלט פארלוירן - גארנישט פארלוירן
צייט פארלוירן - עפעס פארלוירן
מוט פארלוירן - אלעס פארלוירן
דאס איז מער א לאזונג ווי א ווערטל
באט עניוועי גרויסן שכח , קיפ אפ!
מילא ווען די קומסט מיט א סברא, שוין, וואס איז שייך זיך צו דינגען... אבער אז די קומסט מיט א פאקט, איז וואס? איך האלט אז די פאקט איז אנדערש!