ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » דינסטאג פאברואר 03, 2015 10:20 am

יואל שווארטץ האט געשריבן:״מעורב עם הבריות״?

דאס איז שוין א מענטש מיט א מעלה נישט א דורכשניטלעכער מענטש

אוועטאר
טייבעלע
שר עשרת אלפים
תגובות: 10106
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 11, 2012 4:00 pm
לאקאציע: ביי אלאסקא

תגובהדורך טייבעלע » דינסטאג פאברואר 03, 2015 10:25 am

כאחד האדם.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
1teibele@birdlover.com

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 24127
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דינסטאג פאברואר 03, 2015 10:38 am

ויתן לך האט געשריבן:איך מיין, ווען מען וויל ארוסברענגען אז איינער איז א נארמאלער עובד ה', ער טיט נישט קיין אויסטרלישע זאכן, וכדומה



א געווענליכער עובד ה' = עובד ה' רגיל
אן ערנסטער עובד ה' = עובד ה' רציני
דינט דעם אייבערשטען אויף א נארמאלן/געווענליכן שטייגער = עובד את ה' באופן רגיל/ממוצע/מסודר

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » דינסטאג פאברואר 03, 2015 10:58 am

מיללער האט געשריבן:
ויתן לך האט געשריבן:איך מיין, ווען מען וויל ארוסברענגען אז איינער איז א נארמאלער עובד ה', ער טיט נישט קיין אויסטרלישע זאכן, וכדומה



א געווענליכער עובד ה' = עובד ה' רגיל
אן ערנסטער עובד ה' = עובד ה' רציני
דינט דעם אייבערשטען אויף א נארמאלן/געווענליכן שטייגער = עובד את ה' באופן רגיל/ממוצע/מסודר

לה"ק :?:

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מוצ"ש פאברואר 14, 2015 11:52 pm

דאס איז מיינס = זה שלי

ווער קען מסביר זיין רש"ר זצ"ל

קאוד: וועל אויס אלע

HaRav Shamshon Refoel Hirsch, Z'tl, points out that the verb 'to have' does not exist in Lashon HaKodesh.  One says instead “Yaish Li”--there is to me--instead of I have. Rather than saying “I own this pen”, in Lashon HaKodesh one says “There is a connection between me and this pen”-we call this connection ownership--but all the connection really means is that a person has some right to control the pen.

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג פאברואר 15, 2015 10:01 am

84
קיקיון האט געשריבן:דאס איז מיינס = זה שלי

ווער קען מסביר זיין רש"ר זצ"ל

קאוד: וועל אויס אלע

HaRav Shamshon Refoel Hirsch, Z'tl, points out that the verb 'to have' does not exist in Lashon HaKodesh.  One says instead “Yaish Li”--there is to me--instead of I have. Rather than saying “I own this pen”, in Lashon HaKodesh one says “There is a connection between me and this pen”-we call this connection ownership--but all the connection really means is that a person has some right to control the pen.

רמ"ש נ"י האט געשריבן:Sheli I think reb shamshon bereb refoel learns is pretty much like yesh li
Maybe he even learns it's from the same shoiresh



אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מיטוואך אוגוסט 19, 2015 6:50 pm

געזעהן
ביום השבת
הבה"מ (בבנין ע... ) פתוחה משעה 8:00
שחרית: 9:15
הבה"מ (בבנין ע....) פתוחה משעה 3:00 אחרי הצהריים
שיעור בהלכות רפואה בשבת ע"י הרב וראש הכולל שליט"א 6:40 (גם לבעה"ב)

בהשקפה ראשונה האט עס מיר געשטערט
איך האב געדענקט אז דער לשון המשנה איז ביתך פתוחה לרווחה ויהיו עניים בני ביתך
האב איך זיך דערמאנט
בית תבנה ולא תשב בו
ובתים מלאים כל טוב נישט מלאות
נישט רב ראזענבערג נישט רב גלאנצער און רב כהן האבע ציגעצייכענט די פסוקים

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מיטוואך אוגוסט 19, 2015 10:04 pm

קיקיון האט געשריבן: ...
איך האב געדענקט אז דער לשון המשנה איז ביתך פתוחה לרווחה ויהיו עניים בני ביתך


טעות!!
געקוקט אין עטליכע סידורים און משניות און אס שטייט פתוח
דער רע"ב צייכענט צו א מדרש
א"ר אבהו אהל פלן של אבינו אברהם מפולש (נישט מפולשת)

אוועטאר
פר בן בקר
שר חמש מאות
תגובות: 705
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 03, 2015 11:42 pm

תגובהדורך פר בן בקר » זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 10:27 am

די מחשבות לויפן נאך
די מחשבות לויפן אדארך

עלעזעלג
שר העשר
תגובות: 12
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 17, 2012 10:44 pm
לאקאציע: אין באשעפערס הענט

תגובהדורך עלעזעלג » מאנטאג אוקטובער 12, 2015 10:29 pm

ערענסט אין לשןן הקודש ??

אוועטאר
קנאפער ידען
שר שבעת אלפים
תגובות: 7665
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו דער באשעפער וויל

תגובהדורך קנאפער ידען » מאנטאג אוקטובער 12, 2015 10:32 pm

עלעזעלג האט געשריבן:ערענסט אין לשןן הקודש ??

אויף עיברית זאגט מען רציני, נישט זיכער צו עס איז פון לשה"ק.

אין לשה"ק קען מען נוצן כובד ראש.
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com
-----
איך בין גאנץ א "קנאפער ידען", אבער קנאת סופרים תרבה… איך וויל וויסן ווי מער.
מען קען מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com

אוועטאר
גערעכטער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4140
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
לאקאציע: דא!

תגובהדורך גערעכטער » מאנטאג אוקטובער 12, 2015 10:34 pm

קנאפער ידען האט געשריבן:
עלעזעלג האט געשריבן:ערענסט אין לשןן הקודש ??

אויף עיברית זאגט מען רציני, נישט זיכער צו עס איז פון לשה"ק.

ניין דאס איז בלויז עיבריתּ,

כובד ראש ?
הק' איש ימיני

עלעזעלג
שר העשר
תגובות: 12
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 17, 2012 10:44 pm
לאקאציע: אין באשעפערס הענט

תגובהדורך עלעזעלג » דינסטאג אוקטובער 13, 2015 11:33 am

אויך געקלערט אזוי אבער עס קלעבט נישט ווען מלייגט עס אין א sentence. למשל צו זאגן אויף א ערענסטע איד וכדומה 'שהוא יהודי כובד ראש' ??

אוועטאר
יהיה כן
שר שמונת אלפים
תגובות: 8531
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » דינסטאג אוקטובער 27, 2015 5:22 pm

וואס איז א גוט ווארט אין לשה"ק אויף 'פראקטיש' 'פראקטישקייט'?
יהי כן ה׳ עמכם וכו׳ לא כן לכו נא, כשאדם אומר כל דעביד רחמנא לטב עביד ואם רצון הבורא כן 'יהי כן', אזי 'ה' עמכם' - מדת הרחמים, 'לא כן' היינו שקורא תגר ואומר 'לא כן', אזי 'לכו נא הגברים', ממשיך גבורות ודינים (דברי ישראל פ' בא ד"ה יהי כן)

אוועטאר
סביב העולם
שר שלשת אלפים
תגובות: 3701
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 27, 2011 1:05 pm

תגובהדורך סביב העולם » דינסטאג אוקטובער 27, 2015 5:42 pm

זאגט מיר די איבריגע חלק פון די סענטענס
AROUND THE WORLD AROUND THE CLOCK
ארום די (איי) וועלט - רונדע דעם זייגער

אוועטאר
יהיה כן
שר שמונת אלפים
תגובות: 8531
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » דינסטאג אוקטובער 27, 2015 5:44 pm

אויסער דעם עצם טעם אלס מצות התורה ורצון ה', אלס נאך א טעם אלס פראקטישקייט,
לאמיר זעהן וויאזוי טייטשט עס שיין איבער אויף לשה"ק
יהי כן ה׳ עמכם וכו׳ לא כן לכו נא, כשאדם אומר כל דעביד רחמנא לטב עביד ואם רצון הבורא כן 'יהי כן', אזי 'ה' עמכם' - מדת הרחמים, 'לא כן' היינו שקורא תגר ואומר 'לא כן', אזי 'לכו נא הגברים', ממשיך גבורות ודינים (דברי ישראל פ' בא ד"ה יהי כן)

גלאזער
שר האלף
תגובות: 1111
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 12, 2015 11:25 pm

תגובהדורך גלאזער » דינסטאג אוקטובער 27, 2015 5:50 pm

ברוחניות ובגשמיות..

אוועטאר
נא_שכל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3984
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

תגובהדורך נא_שכל » דינסטאג אוקטובער 27, 2015 6:06 pm

יהיה כן האט געשריבן:אויסער דעם עצם טעם אלס מצות התורה ורצון ה', אלס נאך א טעם אלס פראקטישקייט,
לאמיר זעהן וויאזוי טייטשט עס שיין איבער אויף לשה"ק

מלבד מה שמקיים בזה מצות ה' הוא גם יותר נוח ומועיל לעשות כן ...

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » פרייטאג נובעמבער 06, 2015 1:16 pm

אויף אידיש
אז דער מלמד זאגט: מענדי נ"י האלט מיט, ער דאווענט וואיל, זייער התנגות אין כתה אין ביי הפסקה איז גוט
האט דער טאטע נַחֱת
אז דער מלמד זאגט: מענדי נ"י לאזט ישט ביז ער פארשטייט קלאר. זיין דאווענען איז מיט א חיות, א גרויסער בעל חסד
האט דער טאטע גרויס נַחֱת

ווי אזוי זאגט מען דאס צווייטע אויף לה"ק ?
באמת דאס לה"ק ווארט נַחַת איז טייטש ראויגקייט
טוב מלא כף נחת ממלא חפנים עמל
קהלת ד 1
צופרידענקייט (קורת רוח) איז נחת רוח
ריח ניחוח"– נחת רוח לפני שאמרתי ונעשה רצוני

אוועטאר
יהיה כן
שר שמונת אלפים
תגובות: 8531
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » מיטוואך נובעמבער 11, 2015 2:28 pm

ווי אזוי זאל איך שרייבן אויף לשה"ק:
איז ער געבליבן אינגאנצן אויסגעשפילט
?
יהי כן ה׳ עמכם וכו׳ לא כן לכו נא, כשאדם אומר כל דעביד רחמנא לטב עביד ואם רצון הבורא כן 'יהי כן', אזי 'ה' עמכם' - מדת הרחמים, 'לא כן' היינו שקורא תגר ואומר 'לא כן', אזי 'לכו נא הגברים', ממשיך גבורות ודינים (דברי ישראל פ' בא ד"ה יהי כן)

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מיטוואך נובעמבער 11, 2015 2:44 pm

ווענדט זיך
לא די שלא הצליח ל..... גם ...

אוועטאר
יהיה כן
שר שמונת אלפים
תגובות: 8531
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » מיטוואך נובעמבער 11, 2015 2:52 pm

וייל ער האט נישט געטון אזוי און אזוי, במילא הערט מען עם נישט אויס און ער בלייבט אינגאנצן אויסגעשפילט
יהי כן ה׳ עמכם וכו׳ לא כן לכו נא, כשאדם אומר כל דעביד רחמנא לטב עביד ואם רצון הבורא כן 'יהי כן', אזי 'ה' עמכם' - מדת הרחמים, 'לא כן' היינו שקורא תגר ואומר 'לא כן', אזי 'לכו נא הגברים', ממשיך גבורות ודינים (דברי ישראל פ' בא ד"ה יהי כן)

יאנקעלע קליגער
שר האלפיים
תגובות: 2822
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm

תגובהדורך יאנקעלע קליגער » מיטוואך נובעמבער 11, 2015 3:13 pm

קרח מכאן וקרח מכאן
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.

אוועטאר
יהיה כן
שר שמונת אלפים
תגובות: 8531
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » מיטוואך נובעמבער 11, 2015 3:19 pm

יאנקעלע קליגער האט געשריבן:קרח מכאן וקרח מכאן

אדער ווי אנדערע זאגן:
קרח מכאן וחוקת מכאן, ובלק באמצע....

עס איז נאר מליצה'ש
איך זוך לכתחילה עפעס ריין לשה"ק...
יהי כן ה׳ עמכם וכו׳ לא כן לכו נא, כשאדם אומר כל דעביד רחמנא לטב עביד ואם רצון הבורא כן 'יהי כן', אזי 'ה' עמכם' - מדת הרחמים, 'לא כן' היינו שקורא תגר ואומר 'לא כן', אזי 'לכו נא הגברים', ממשיך גבורות ודינים (דברי ישראל פ' בא ד"ה יהי כן)

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 11290
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מיטוואך נובעמבער 11, 2015 3:32 pm

ווייטער ווענדט זיך
נעשה ללעג וקלס
בוטל העסק
נתפרדה החבורה


צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט