אידישע אויסדרוקן און שפריכווערטער

די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

אנ'אנדערע רמז איז דא אז א צדיק טראגט א יוד אויפ'ן ריקען והבן...
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
פעדער
שר האלף
תגובות: 1373
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 02, 2011 4:23 am
לאקאציע: אין די הויזן!
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעדער »

מעסטערמיינד האט געשריבן:אויף אן אנדערע פלאץ דא אין קרעטשמע, האב איך געליינט פון זארעכ אזא אויסדריק, טויט צו לעבעדיג,

מיר ליגט אין קאפ, טויט צו רויט, וואס איז טאקע דער באדייט דערפון? בלויז אז עס גראמ'ט? אדער טיפער'ס.

פשט איז טויט צו לעבעדיג . כידוע אז געווענליך ווען מען אטעמט נישט ווערט מען גרין (בלאס). קאלירלאז. פארקערט ווי דער געווענליכער לעבנס פארב וואס איז כנהוג - רויט
אצינדער זאגן צוזאמען הויעך און מיט א פלייס
טויט אדער רויט. באהאָק און באקראק..!!
כ'מיין נישט דיך! אבער אויב מיינסטו אז איך מיין דיך, זאלסטו וויסן אז טאקע דיך מיין איך!!
Good
שר חמישים ומאתים
תגובות: 314
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 18, 2008 4:29 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Good »

וואס מיינט ער שפילט מה יפית ?
נא גוט...
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

ביים פריץ האט דער מאשקע זיינער פון צייט צו צייט געמוזט זינגען די זמירה מה-יפית
וואס איז געווען מיט א שיינעם ניגון
אין די שפעטערע יאהרען איז דאס ביי די ציונים און אנדער אזעלכע מחלות געווארען א שאנד-נאמען
מה-יפית-אידען
גראדע האב איך אמאהל אז וועגען דער סיבה אז די גויים האבען גענוצט די זמר אויף אפשפעטען פון אידען
האט מען ביי חסידים נישט געזונגען די זמר...
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
פעדער
שר האלף
תגובות: 1373
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 02, 2011 4:23 am
לאקאציע: אין די הויזן!
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעדער »

אה ! יישר כח פארן דערמאנען. ערגעץ אין די קעמערלעך פון זכרון איז עס געליגן באגראבן.
כ'מיין נישט דיך! אבער אויב מיינסטו אז איך מיין דיך, זאלסטו וויסן אז טאקע דיך מיין איך!!
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

אידישע מקור פון דעם אויסדריק\ווערטל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

(ישר כח פארן שמעלצען)
למשל די באוויסטע "א יאר און א מיטוואך".

די מקור ווייל "נותנים לבתולה שנים עשר חודש", און מ'פלעגט מאכן א חתונה אויף א מיטוואך, ווייל דאנערשטאג איז בי"ד געזעצען. און אויב ס'מאכט זיך ח"ו א פראבלעם זאל מען קענען קער נעמען.
לעצט פארראכטן דורך לכתחילה אריבער אום דאנערשטאג מאי 02, 2013 10:16 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

קיקיון האט געשריבן:וואס איז דער מקור אויף דעם וואס מען ריפט א אינגען מיט א משונהדיגען גיטען קאפ "עילוי" "עילויש"

msp האט געשריבן:דא האט איר וועגען עילוי
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7% ... 7%95%D7%93)

זעהט אויס רמ"ש האט מיר ג'וואלט בארואיגען אז איך בין נישט דער איינציגער וואס ווייסט ניט
אגב דער בעל המאמר פונעם ר"ת עינים להם ולא יראו
איז ג'ווען אן עילוי אן א טראף יראה און מיט א ים פון ......
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
קעניגזאן
שר האלף
תגובות: 1812
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 10, 2012 3:10 pm
לאקאציע: זעסט מיך נישט?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קעניגזאן »

די אויסדריק פון א יאר מיט א מיטוואך קומט פון די באוויסטע מעשה ווען ראפשיצער רב זי״ע האט געמאכט א ווערטל ווען זיין רבי האט געדאווענט לאנג שמונה עשרה וכו׳.
קוק נישט צוריק צופיל, וועסט נאך אנהייבן צו גיין צוריק ציוועגס!..
אוועטאר
ים רויבער
שר האלפיים
תגובות: 2176
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 03, 2011 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ים רויבער »

דו מיינסט אוודאי צו זאגן אז ראפשיצער רב האט אויך גענוצט די אויסדרוק
כא כא כא האבן זיך די רויבער צולאכט (מנחם מענדל)
אוועטאר
קעניגזאן
שר האלף
תגובות: 1812
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 10, 2012 3:10 pm
לאקאציע: זעסט מיך נישט?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קעניגזאן »

ים רויבער האט געשריבן:דו מיינסט אוודאי צו זאגן אז ראפשיצער רב האט אויך גענוצט די אויסדרוק

האלסט אז די ווארט איז עלטער פון ראפשיצער רב? קען זיין. איך האב קענען געלערנט אז דאמאלטס איז די ווארט באשאפן געווארן.
קוק נישט צוריק צופיל, וועסט נאך אנהייבן צו גיין צוריק ציוועגס!..
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

אין א אנדערע אשכול האבעל גענוצט דעם אויסדריק "פון א קשיא שטארבט מען נישט". (דאס איז אייגענטליך פארוואס כ'האב זיך דערמאנט צו זיכען דעם אשכול).

ס'ליגט מער אין קאפ, אז ערגעץ אין די גמ', ס'מוז זיין ערגעץ אין די קדשים מסכתות, האט א תלמוד געפרעגט עפעס זיין רבי'ן עפעס א שאלה, און באקומען א תירוץ און דערפון געשטארבן - עפעס אזוי - און פון דעם קומט די ווארט "פון א קשיא שטארבט מען נישט", ווייל ווען ער בלייבט ווען ביי די קשיא וואלט ער נישט געשטארבן.

אז איינער ווייסט איז געבעטן צו העלפן.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
רב טקסט
שר חמש מאות
תגובות: 664
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 19, 2009 1:34 pm
לאקאציע: כעת פה אייוועלט.קאם

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רב טקסט »

קעניגזאן האט געשריבן:די אויסדריק פון א יאר מיט א מיטוואך קומט פון די באוויסטע מעשה ווען ראפשיצער רב זי״ע האט געמאכט א ווערטל ווען זיין רבי האט געדאווענט לאנג שמונה עשרה וכו׳.


שמעתי א השערה אדער א ווערטל אז עס נעמט זיך פון דעם אז נותנין לבתולה שנים עשר חדש, און נאכדעם איז בתולה נשאת ליום הרביעי, קומט אויס אז מ'האט געווארט אויפן חתונה א יאר מיט א מיטוואך.

אה, יעצט זעה איך אז עטליכע האבן עס שוין געשריבן, ולא באתי אלא לחוזק
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

כאפן 'הייסע לאקשן' איז דער מכוון אז די לאקשן איז נאך הייס און מ'קען זיך אפבריען (און פארוואס דייקא לאקשן) אדער אז מ'כאפט זיך צו דערצו ווי צו הייסע לאקשן (אן אנדערע ווערסיע 'ווי א געבראטנס')?
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

תפוס לשון ראשון
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

לכתחילה אריבער האט געשריבן:אין א אנדערע אשכול האבעל גענוצט דעם אויסדריק "פון א קשיא שטארבט מען נישט". (דאס איז אייגענטליך פארוואס כ'האב זיך דערמאנט צו זיכען דעם אשכול).

ס'ליגט מער אין קאפ, אז ערגעץ אין די גמ', ס'מוז זיין ערגעץ אין די קדשים מסכתות, האט א תלמוד געפרעגט עפעס זיין רבי'ן עפעס א שאלה, און באקומען א תירוץ און דערפון געשטארבן - עפעס אזוי - און פון דעם קומט די ווארט "פון א קשיא שטארבט מען נישט", ווייל ווען ער בלייבט ווען ביי די קשיא וואלט ער נישט געשטארבן.

אז איינער ווייסט איז געבעטן צו העלפן.

נא קיינער האט נישט רחמנות?

אקעי עפעס א אנדער גמ':

הכי א"ר יוחנן יעקב אבינו לא מת.
א"ל וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייא?
א"ל מקרא אני דורש שנאמר (ירמיהו ל) ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחיים.

איז דא וואס מען זאגט נאך פון ??????, נא זעהסטו דאך אז פון א קשיא שטארבט מען נישט! אמער ער פרעגט א קשיא, און יעקב אבינו לעבט ווייטער!

אבער די גמ' וואס כ'האב געפרעגט נעכטן, דארף מען נאך אלץ טרעפען.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
טייבעלע
שר עשרת אלפים
תגובות: 10650
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
לאקאציע: ביי אלאסקא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טייבעלע »

אפשר מיינסטו די גמ' וואס משפ האט גברענגט אין זיין דרשה לשבועות? די מעשה מיט ר' טרפון און ר"י ב"נ.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
אוועטאר
הירשל ציג
שר חמישים ומאתים
תגובות: 283
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 26, 2009 12:16 pm
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הירשל ציג »

"ער האט/מאכט/פארדינט ברויט אויף הויזן"
הירשל ציג
בעל הבלוג "צירק געצעלט"
http://hirsheltzig.com
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

טייבעלע האט געשריבן:אפשר מיינסטו די גמ' וואס משפ האט גברענגט אין זיין דרשה לשבועות? די מעשה מיט ר' טרפון און ר"י ב"נ.

טייבעלע טייבעלע, זאלסט לעבן ווי לאנג דו ווילסט, זאלסט האבן כל טוב וטוב, הרחבת הדעת דקדושה געזונט פרנסה נחת וכו' וכו' וכו'!!

יא דאס איז די גמ'. מנחות דף סח:

יתיב רבי טרפון וקא קשיא ליה.
מה בין קודם לעומר לקודם שתי הלחם?
אמר לפניו יהודה בר נחמיה, לא אם אמרת קודם לעומר, שכן לא הותר מכללו אצל הדיוט, תאמר קודם לשתי הלחם שהותר מכללו אצל הדיוט?
שתק רבי טרפון.

צהבו פניו של רבי יהודה בן נחמיה.
אמר לו רבי עקיבא, יהודה! צהבו פניך שהשבת את זקן? תמהני אם תאריך ימים!
אמר רבי יהודה ברבי אלעאי, אותו הפרק פרס הפסח, היה כשעליתי לעצרת שאלתי אחריו יהודה בן נחמיה היכן הוא, ואמרו לי נפטר והלך לו!

זעהט מען אז ער איז געשטארבן פון ענטפערען א תירוץ, איז פשט "פון א תירוץ קען מען שטארבן, אבער פון א קשיא שטארבט מען נישט"!

טייבעלע יו אר דע מען!!
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
טייבעלע
שר עשרת אלפים
תגובות: 10650
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
לאקאציע: ביי אלאסקא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טייבעלע »

און מיר זענען מקבל אייערע ברכות און ענטפערען אויף זיי אמן!!!
א דאנק.

עס קומט אויך קרעדיט פאר מש"פ פאר דאס אראפברענגען.
לעצט פארראכטן דורך טייבעלע אום דאנערשטאג מאי 02, 2013 9:16 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

טייבעלע האט געשריבן:און מיר זענען מקבל אייערע ברכות און ענטפערען אויף זיי אמן!!!

עס קומט אויך קרעדיט פאר מש"פ פאר דאס אראפברענגען.

יא גערעכט הונדערט פראצענט, פשוט פארגעסען צו דערמאנען!
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
אינטערעס
שר חמישים
תגובות: 80
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 22, 2013 4:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אינטערעס »

קעניגזאן האט געשריבן:
ים רויבער האט געשריבן:דו מיינסט אוודאי צו זאגן אז ראפשיצער רב האט אויך גענוצט די אויסדרוק

האלסט אז די ווארט איז עלטער פון ראפשיצער רב? קען זיין. איך האב קענען געלערנט אז דאמאלטס איז די ווארט באשאפן געווארן.


דער מקור בעצם איז אנפאנג מסכת כתובות, אז מען גיבט פאר א בתולה א יאר מיט נאך א מיטוואך, זיך צוגרייטן צו די חתונה.
אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרים אלף
תגובות: 20191
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכתחילה אריבער »

אינטערעס האט געשריבן:
קעניגזאן האט געשריבן:
ים רויבער האט געשריבן:דו מיינסט אוודאי צו זאגן אז ראפשיצער רב האט אויך גענוצט די אויסדרוק

האלסט אז די ווארט איז עלטער פון ראפשיצער רב? קען זיין. איך האב קענען געלערנט אז דאמאלטס איז די ווארט באשאפן געווארן.


דער מקור בעצם איז אנפאנג מסכת כתובות, אז מען גיבט פאר א בתולה א יאר מיט נאך א מיטוואך, זיך צוגרייטן צו די חתונה.

...... אין צום דריטן מאל! זכה לו!
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
אוועטאר
אינטערעס
שר חמישים
תגובות: 80
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 22, 2013 4:50 pm

ונתנה תוקף

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אינטערעס »

ב"ה
רוף מיך צום "נתנה תוקף",
וואס עפעס האט מען אויסקעקליבן דעם פייט,
פ.וו. זאגט מען נישט רוף מיך צום "ויאתיו" צ.ב.ש.
ווילוויסן
שר האלף
תגובות: 1436
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אקטאבער 27, 2011 11:26 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווילוויסן »

לכתחילה אריבער האט געשריבן:
טייבעלע האט געשריבן:אפשר מיינסטו די גמ' וואס משפ האט גברענגט אין זיין דרשה לשבועות? די מעשה מיט ר' טרפון און ר"י ב"נ.

טייבעלע טייבעלע, זאלסט לעבן ווי לאנג דו ווילסט, זאלסט האבן כל טוב וטוב, הרחבת הדעת דקדושה געזונט פרנסה נחת וכו' וכו' וכו'!!

יא דאס איז די גמ'. מנחות דף סח:

יתיב רבי טרפון וקא קשיא ליה.
מה בין קודם לעומר לקודם שתי הלחם?
אמר לפניו יהודה בר נחמיה, לא אם אמרת קודם לעומר, שכן לא הותר מכללו אצל הדיוט, תאמר קודם לשתי הלחם שהותר מכללו אצל הדיוט?
שתק רבי טרפון.

צהבו פניו של רבי יהודה בן נחמיה.
אמר לו רבי עקיבא, יהודה! צהבו פניך שהשבת את זקן? תמהני אם תאריך ימים!
אמר רבי יהודה ברבי אלעאי, אותו הפרק פרס הפסח, היה כשעליתי לעצרת שאלתי אחריו יהודה בן נחמיה היכן הוא, ואמרו לי נפטר והלך לו!

זעהט מען אז ער איז געשטארבן פון ענטפערען א תירוץ, איז פשט "פון א תירוץ קען מען שטארבן, אבער פון א קשיא שטארבט מען נישט"!

טייבעלע יו אר דע מען!!


די גמרא אין השוכר אין ב"מ ביי די מעשה פון ריש לקיש ניחא נפשי' ווען ער האט געפרעגט א קשי' פון ר' יוחנן ומאי אהנית לי התם רבי קרו לי הכא רבי קרו לי, קען מען אויך זאגן אז ווען נישט די קשי' וכו'.
ווי אויך קענסטו נוצן די מעשה מיט ריש לקיש'ס אינגל, ס'איז דא נאך.
אוועטאר
קעניגזאן
שר האלף
תגובות: 1812
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 10, 2012 3:10 pm
לאקאציע: זעסט מיך נישט?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קעניגזאן »

אינטערעס האט געשריבן:ב"ה
רוף מיך צום "נתנה תוקף",
וואס עפעס האט מען אויסקעקליבן דעם פייט,
פ.וו. זאגט מען נישט רוף מיך צום "ויאתיו" צ.ב.ש.

די סיבה דערצו איז ווייל ביי ונתנה תוקף רעדט מען פון שרעקעדיגע זאכן, מי באש ומי במים וכו׳, דערפאר זאגט מען גיי צו די שרעקעדיגע פלאץ, בבחינת אלע בייזע רוחות...
קוק נישט צוריק צופיל, וועסט נאך אנהייבן צו גיין צוריק ציוועגס!..
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”