איינמאל פאר אלעמאל!
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2176
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm
איינמאל פאר אלעמאל!
1] פארוואס דארף מען דא א ראשאקאל?
2] וואס איז זיין אויפגאבע?
אויב קענט איר ענטפערן אויף די אויבערשטע צוויי פראגן, דאן וועלן מיר גיין א סטעפ ווייטער:
1] וואס איז דער חילוק פון די צוויי קאנדיטאטן?
2] ביטע מסביר וואס די קאנדידאטן שלאגן פאר פאר די קרעטשמער'ס?
3] וואס וועט וועט דאס אויסמאכן פאר די קרעטשמע אויב "גרויזאמער" געווינט?
4] וואס וועט אויסמאכן פאר די קרעטשמע אויב "יגר סהדותא" געווינט?
נאך אפאר קלייניטשקייטן:
1] וואס איז דער חילוק פון די "אחראים" ביז די "מנהלים"?
2] פארוואס איז דער "קרעשטמער-ניק" געל בעת ער איז נישט אין די "אחראים" ליסט?
3] פארוואס האט נישט "בית יאנאש" קיין אחראים?
ועוד ועוד?
2] וואס איז זיין אויפגאבע?
אויב קענט איר ענטפערן אויף די אויבערשטע צוויי פראגן, דאן וועלן מיר גיין א סטעפ ווייטער:
1] וואס איז דער חילוק פון די צוויי קאנדיטאטן?
2] ביטע מסביר וואס די קאנדידאטן שלאגן פאר פאר די קרעטשמער'ס?
3] וואס וועט וועט דאס אויסמאכן פאר די קרעטשמע אויב "גרויזאמער" געווינט?
4] וואס וועט אויסמאכן פאר די קרעטשמע אויב "יגר סהדותא" געווינט?
נאך אפאר קלייניטשקייטן:
1] וואס איז דער חילוק פון די "אחראים" ביז די "מנהלים"?
2] פארוואס איז דער "קרעשטמער-ניק" געל בעת ער איז נישט אין די "אחראים" ליסט?
3] פארוואס האט נישט "בית יאנאש" קיין אחראים?
ועוד ועוד?
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2176
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2176
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm
איך הער, שערקויעך. האסט מיר צוגעשטעלט א לינק וואו מ'פילעוועט ארום דער נושא, אבער... אבער... צו קיין ענטפער קומט מען נישט צו דארט. אלזא נאכמאל פרעג איך: וואס איז די אויפגאבע דא, פון א ראשקאל?
***
איך שעם זיך, דאס פנים פלאמט פאר בושה, איז דאס מיין באליבטע קרעטשמעלע אין וועלכען איך פלעג אזוי זיס פארבראכן? אוי קרעטשמעלע... קרעטשמעלע... וואס איז פון דיר געווארן?
ווען נישט איך האב מעקיבל פון מיינע רעבעס, אז דער קוואל וועלכער איז באהאלטן אונטער דעם מענטשנ'ס אייגעלעך, זענען גאר א טייער אוצר און מען טאר נישט טרונקען דערפון בלויז צוליב די אייגענע געברויכן, וואלט איך שוין געווען פון לאנג צוריק צוגעגאנגען צו דעם קוואל, עס געעפנט און איר געלאזט רינען און רינען...
איך דריי זיך שוין דא ארום עטליכע טעג ווי א שנארער ביי די טירן, איך פרוביר צו שנארן דא א ווארט דארט א ווארט, צו יעדן טיר וואס איך שפאן צו איז מיין הארץ פיל מיט בטחון און האפענונג אז אה... עפשער דא, עפשער דער יוד מיט זיין גוט הערצעלע וועט מיר גיבן א שיינע אויפנאמע און אן ערקלערונג, ופרוטה לפרוטה מצטרפת, אפשר אזוי וועל איך מיר קענען צוזאמען שטעלן דעם גאנצן שפיל וואס מען שפילט ארום, אבער לריק, ווי זאגט די וועלט: "א שנארער דארף אויך האבן מזל".
וויינען טאר איך נישט, פארשטיין פארשטיי איך ווי דער הינדל דעם בני אדם..., ואני אנה אני בא?
***
איך שעם זיך, דאס פנים פלאמט פאר בושה, איז דאס מיין באליבטע קרעטשמעלע אין וועלכען איך פלעג אזוי זיס פארבראכן? אוי קרעטשמעלע... קרעטשמעלע... וואס איז פון דיר געווארן?
ווען נישט איך האב מעקיבל פון מיינע רעבעס, אז דער קוואל וועלכער איז באהאלטן אונטער דעם מענטשנ'ס אייגעלעך, זענען גאר א טייער אוצר און מען טאר נישט טרונקען דערפון בלויז צוליב די אייגענע געברויכן, וואלט איך שוין געווען פון לאנג צוריק צוגעגאנגען צו דעם קוואל, עס געעפנט און איר געלאזט רינען און רינען...
איך דריי זיך שוין דא ארום עטליכע טעג ווי א שנארער ביי די טירן, איך פרוביר צו שנארן דא א ווארט דארט א ווארט, צו יעדן טיר וואס איך שפאן צו איז מיין הארץ פיל מיט בטחון און האפענונג אז אה... עפשער דא, עפשער דער יוד מיט זיין גוט הערצעלע וועט מיר גיבן א שיינע אויפנאמע און אן ערקלערונג, ופרוטה לפרוטה מצטרפת, אפשר אזוי וועל איך מיר קענען צוזאמען שטעלן דעם גאנצן שפיל וואס מען שפילט ארום, אבער לריק, ווי זאגט די וועלט: "א שנארער דארף אויך האבן מזל".
וויינען טאר איך נישט, פארשטיין פארשטיי איך ווי דער הינדל דעם בני אדם..., ואני אנה אני בא?
- מעסטערמיינד
- שר האלף
- תגובות: 1514
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 5:35 pm
זארעכ
1-1 אונז דארף מיר א ראה"ק פארן זעלבן טעם פארוואס מ'האמיר געדארפט א דיין,
2-1 ער האט אויפגאבען, פונקט ווי דער אלטער דיין האט אמאל געהאט אויפגאבען,
איצט אויב פארשטייסטו פארוואס ס'האט אמאל אויסגעפעלט אז דו זאלסט משמש זיין בדיינות וועסטו לכאורה פארשטיין פארוואס מ'דארף א ראה''ק,
1-2 זיי זענען אייניג (הצד השוה שבהם זיי זענען נאר דא אין געוויסע צייטן פון יאר)
2-2 דערווייל גארנישט
3-2 גארנישט
4-2 גארנישט
1-3 א מנהל מיינט איינער וואס איז מנהל אויף די גאנצע קרעטשמע און א אחראי איז נאר אויף א ספעציפישע פארום
2-3 ווייל דער קרעטשמער ניק איז מנהל,
3-3 איך ווייס נישט.
1-1 אונז דארף מיר א ראה"ק פארן זעלבן טעם פארוואס מ'האמיר געדארפט א דיין,
2-1 ער האט אויפגאבען, פונקט ווי דער אלטער דיין האט אמאל געהאט אויפגאבען,
איצט אויב פארשטייסטו פארוואס ס'האט אמאל אויסגעפעלט אז דו זאלסט משמש זיין בדיינות וועסטו לכאורה פארשטיין פארוואס מ'דארף א ראה''ק,
1-2 זיי זענען אייניג (הצד השוה שבהם זיי זענען נאר דא אין געוויסע צייטן פון יאר)
2-2 דערווייל גארנישט
3-2 גארנישט
4-2 גארנישט
1-3 א מנהל מיינט איינער וואס איז מנהל אויף די גאנצע קרעטשמע און א אחראי איז נאר אויף א ספעציפישע פארום
2-3 ווייל דער קרעטשמער ניק איז מנהל,
3-3 איך ווייס נישט.
- גרויזאמער
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3628
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 06, 2006 4:03 pm
- לאקאציע: מאלי הויז ארעסט
העי העי.... לאטס מיך אדורך דארט.... העעההההה... נו!!!! האלט אים אן!!!!!!....................נו!!!! ששאא..... עחחעחחעעחחחעםםםםםם.....
אההההההההה!!!!!!!!!!!
הער מיך אויס די אינגערמאטשיק...., הער מיך אויס, אבער הער מיך....עההההה.... הער מיך גוט אויס!
איך וועל דיר ענטפערן א תירוץ, מיט איין ווארט. א קלוג טיפע ווארט, גאר טרעפליך, וואס אלע מיינע קעגנער וועלן זיך אויפשטעלן פאר די חכמה!
דו פרעגסט פארוואס מען דארף א ראש הקהל?
איך פרעג צוריק: פארוואס דארף מען א קרעטשמע???
.....
פארשטייסטו???
.....
.........
"א צוקונפט? בלויז מיט גרויזאמער!"
אההההההההה!!!!!!!!!!!
הער מיך אויס די אינגערמאטשיק...., הער מיך אויס, אבער הער מיך....עההההה.... הער מיך גוט אויס!
איך וועל דיר ענטפערן א תירוץ, מיט איין ווארט. א קלוג טיפע ווארט, גאר טרעפליך, וואס אלע מיינע קעגנער וועלן זיך אויפשטעלן פאר די חכמה!
דו פרעגסט פארוואס מען דארף א ראש הקהל?
איך פרעג צוריק: פארוואס דארף מען א קרעטשמע???
.....
פארשטייסטו???
.....
.........
"א צוקונפט? בלויז מיט גרויזאמער!"
איינגעשריבענע באנוצער וועלכע האבן באדאנקט די תגובה:
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14263
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
עטס מוזט פארשטיין,
איך דערהייב נישט קיין מחלוקת.... מחלוקת איז פייער,,, עס ברענט דא א פייער !!
מחלוקת איך פארטראג עס נישט.......
ווילאנג נאך וועט מען זיך דא ארומפאנטשן איינער דעם צווייטן, לאמיר מאכן אזויווי פריער.... אזויווי אמאל.... אלעס איז דאן גוט געווען און קיינער האט זיך נישט ארומגעבאקסט.....
און וואס איז געווען אמאל?
""""""" ייייייעעעעעעעעעעענננננננננננננננטטטטטטטטטטאאאאאאאאאאאאאאאאאאאששששששששש """"""""""""""""""""
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ווי וואנט יענטאאש מאאר, ווי וואנט יענטאאש מאאר. הוי ווי וואנט יענטאאש מאאר, הוי יענטאאש איז אן דע וועי............
פזמון...
פאצט פאצט פאצט, הייבט אייך הייבט אייך אלע....... ווי וואנט יענטא... הההההההוי יענטאאש איז אן דע וועי......
קלאצ'ט קלאצ'ט , לעבעדיג לעבעדיג אלע....... ווי וואנט ....
איך דערהייב נישט קיין מחלוקת.... מחלוקת איז פייער,,, עס ברענט דא א פייער !!
מחלוקת איך פארטראג עס נישט.......
ווילאנג נאך וועט מען זיך דא ארומפאנטשן איינער דעם צווייטן, לאמיר מאכן אזויווי פריער.... אזויווי אמאל.... אלעס איז דאן גוט געווען און קיינער האט זיך נישט ארומגעבאקסט.....
און וואס איז געווען אמאל?
""""""" ייייייעעעעעעעעעעענננננננננננננננטטטטטטטטטטאאאאאאאאאאאאאאאאאאאששששששששש """"""""""""""""""""
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ווי וואנט יענטאאש מאאר, ווי וואנט יענטאאש מאאר. הוי ווי וואנט יענטאאש מאאר, הוי יענטאאש איז אן דע וועי............
פזמון...
פאצט פאצט פאצט, הייבט אייך הייבט אייך אלע....... ווי וואנט יענטא... הההההההוי יענטאאש איז אן דע וועי......
קלאצ'ט קלאצ'ט , לעבעדיג לעבעדיג אלע....... ווי וואנט ....
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)
- מעסטערמיינד
- שר האלף
- תגובות: 1514
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 5:35 pm
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2176
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm
דו ערווארטס צו הערן צו איך פארשטיי?.
כ'מיין... עםםם... אז דו אליין פארשטייסט נאך נישט פונקטליך וואס דו האסט געענטפערט, און וואס די אויפגאבן זענען, נו וויאזוי פארלאנגסטו פון מיר איך זאל פארשטיין, דיו לבוא מן הדין להיות כנידון?
נאר ווא-דען, פטור בלא כלום אי אפשר, והיות כ'בין דיר דאך שולדיג א ריזן ישר כח, דען כ'זע אין דיר אז דו ביסט מיר דער איינציגסטער גוטער פריינד - הפנים לפנים - דא אין קרעטשמע וואס האט זיך גענומען די מיה און מיר געענטפערט, דעריבער קען איך דיר נישט מעיז זיין און דיר לאזן הענגען אן דיר צוענטפערן (אויף דיין שפראך פארשטייטסעך...).
נו, הער א מאנסע:
געווען איז דאס אומגעפער מיט מונאטן מונאטן צוריק, א קיימעלאן בערך פון א גוטע זיבעצן מונאטן צוריק, געווען איז דאן א הייסער בריערדיגער טאג, די זון האט געבראטן, דער לופט-קאנדאציע האט געארבעט אויפן העכסטן, און אויב כ'האב נישט קיין טעות איז דאן געווען א תענית, זיץ איך זיך מיר אזוי ביי מיר אין שטיבעלע אריינגעבויגן איבער מיין פענסטערל, כ'קוק אזוי אריין דערין, כ'באטראכט מיר אזוי אלע דורכגייערס אחד לאחד, ביז מיינע אויגן זענען מיר געפאלן איבער עפעס א מאדנער ערשיינונג, עפעס א מאדנע גרופע בני-אדמ'ס זענען מיר דורכגעגאנגען אונטער די נאז. זייער אויפפירונג, זייער גערעדעכצער, זייער באנעמונג, האט פארשטייט זיך געצויגן גאר שטארק מיין אויפמערקזאמקייט. פון מינוט צו מינוט, ווי מער איך האב זיי באטראכט און נאכגעפאלגט, אלס מער און מער איז געוואקסן מיין אינערליכער נייגער איבער די דאזיגע פארשוינען.
אין א טריט פאראויס בכדי צו שטילן מיין דורשטיג נייגער איבער די פארשוינען, האב איך צום אלעם ערשט פרובירט צו נייגן אן אויער איבער זייער גערעדעכצער און געפלעפלעכצער, און וואס זאל איך דיר זאגן: "איך האב פריער נאך אזאנס נישט געהערט!". בני-אדמ'ס זענען געזעצן און גערעדט אזוינע "היימישע שטותים" אזש דער אפעטיט איז מיר באלד פארלאפן פון די דאזיגע...
אבער פארט, דער לאנג-ווייליגער הונגעריגער טאג, מחמת דעם תענית, האט מיר דאן אזוי ארויסגעשטיפט פון גלייך געוויכט, עד כדי כך, אז כ'האב זיך פשוט און פראסט נישט מער און נישט ווייניגער צוגעזעצט צו די חברה און געטוישט מיט זיי א ווארט אויף א ווארט. דער עלטסטער פון די גרופע, איינער א געוויסער מאן דהוא, אינטערן מאנטל "הוטקע" האט דאן אנגעפירט די חברה ביד רמה, ווען אונטער אים זענען נאכגעגאנגען אזוי הולטייאיש די גאנצע באנדע. קומענדיג מיט א שטיקל נענטערן נאנשאפט מיט די חברה, און נאכבלעטערנדיג זייערע אייגנשאפטן און טאהטן, בין איך אזוי ארומגעגאנגען א מבולבלדיגער פאר עטליכע מעס-לעסן, נישט וויסנדיג וואו זיך אהינצוטהן...
אזוי א צומישטער, און נישט וויסנדיג פונקטליך מיט וועלכע חברה איך האב זיך באגעגנט, בין איך אזוי אומווילנדיג, מיטן גאנצן תמימות, מיטגעגאנגען מיט זיי, און אזוי צוביסליך צוביסליך בין איך ווי געווארן אזוי ווי איינער פון זיי. נו, ווי גערעכט זענען די חז"ל וועלכע האבן שוין מיט טויזנטער יארן פריער אונז געזאגט: היום אומר לו עשה כך ומחר אומר לו עשה כך, עד, עד...
די חברה הולטייעס, מיט זייערע מעוויסעמדיגע פענימער, און זייער פירער בראש, האבן באלד דערשמעקט אז דער נייער נארוואס אנגעקומענער גאסט איז עפעס אזא אלט-מאדיש צוריק געצויגן יודעלע, און מען קען פון אים מאכן כל-האטארעס, האבן זיי דעריבער באלד געלאזט אויסרופן און ערקלערט אז דא איז קרעטשמע מיט שיכורים, די קרעטשמע שטייט איין אין עפעס א דארף דארט אויפן עולם ה-ווירטואלי (ליין: ה-דמיון), און צו דעם האבן זיי זיך באלד באשטעלט א פויפסט, א פריץ, א גראף, ענד-וואט-עווער, און אזוי ארום האבן זיך דער פריצ'ל געלאזט צוזאמען רופן אלע זיינע פריצימ'לעך און גרעפער און זיי געמאלדן אז ער האט מאכט א באטל דעם און דעם טאג, און ער מעלד זיי אויך אז ער האט זיך פארשאפט עפעס א "יודישער מאשקע'לע", וואס וועט בעת'ן באל טאנצן פאר זיי דעם "מאשקע-טאנץ" אונטערן נאמען: "דאייען".
בעסער פרעג נישט, ויבוא היום, דער טאג איז אנגעקומען, די חברה האבן גענומען מאכן פון מיר ראזשינקעס און צימעס, דאייען; שאלעס; שחוק לפני; רקוד לפני; און אלעס וואס נאר שייך. אלעס מיטן בלויזן איינעם ציל פון: הולטייעס און שטותים, אן קיין שום אנדער פירוש.
אני הגדול, זעענדיג און וואס פארא פאסטקע איך בין דא אריינגעפאלן, האב איך געמאכט צו מיר אזא חשבון, א געקידנעפטער בין איך שוין זוי-ווי-זוי, איז עפשער דארף מען זען אויפצוטהן וואס נאר שייך?. שומר ועושה (גירסא אחרת: אומר ושתוה), ביים קומענדיגן באל ווען פאר די הוטקע'ניאנער'ס וועט זיך פריש פארגלוסטן אז דער מאשקעלע זאל טאנצן וועל איך זיך צושטעלן. דער שפיל האט נישט געשפעטיגט אנצוקומען, און אין א שיינעם פרימארגן מעלדן די חברה אז זארעכ גייט זאגן א דרשה, שוין א פרישער פריצים באל זעט זיך אויס. וואס שייך צו זאגן, איך האב זיך געפאלגט מיין צוזאג, און וואס כ'האב דאן געזאגט הלא כתובים בספר דברי הימים של הקרעטשמע און גיי זיך עס דארט.
לא ארכו הימים, די חברה אליין האבן זיך דערזען אז לא זו הדרך, עד מתי? ווילאנג קען רעדן אזוינע היימישע שטותים?. האבן זיי דעריבער באשלאסן אז דער שפיל פון דארף אין קרעטשמע איז א בעסערער אויסוואל, אפשר דאדורך וועט מען האבן בעסערע אויסזיכטן אויף א פיוטשער.
זיי האבן טאקע באלד איבערגעדרייט דעם היטל, מיט'ן מאש אויף רעכטס, און געמאכט א 180 דעגרי יו טוירן (פארשטייט זיך רעכטס צו), און ביסלעכווייז איז טאקע מקוים געווערן זייער וואונטש, עס איז פארוויקליכט געווארן אין א ווירטואלן דארף און קרעטשמע, וואו מענטשן קומען אריין שמועסן; רעדן; פארברענגען; איבער אלעם וואס נאר שייך.
שוין, אז ס'שוין נשתנה מקום ונשתנה מזל געווארן, איז דאך שוין דער גאנצער מאשקע-דיין שפיל אומאינטערסאנט געווארן. די פריצימ'לעך האבן זיך מגייר געווען, אלעס איז געווארן ערליכע אידן און האבן באלד זיך דערזען אז זיי דארפן שוין נישט קיינעם. בין איך דעריבער אריבער צוריק צום געווענדליכן לעבנ'ס שטייגער, א-ווי אלע קרעטשמע באזוכער'ס, און איבערגעגעבן בסבר פנים יפות דעם דמיון'דיגן פאסטן לרעי הטוב ממני, און זאל זיך דער עולם אביסל אינטערטענען מיט אן אנדערן. ביי...
מעסטער, יעצט ווייסטו שוין פארוואס פונקטלעך יענע חברה האבן געברויכט א דאייען?
יעצט בנוגע ראש הקהל. איז אזוי, אין אלט-קרעטשמע איז געווען א מנהל אינטערן ניק קרעטשמער, מיט דריי סגני מנהלים, איינע פון די דריי סגני מנהלים איז געווען יענטאאש עהנעזצוקללהההכ"מ. שפעטער מיט די צייט האט זיך יענטאאש געבעטן מען זאל אים אראפנעמען פון אויבערשטן שילד, צוליב דאן אומבאקאנטע סיבות, האט מען אים דאן ממלא מקום געווען מיט א צווייטן. אבער כיון דחביב הי', ער איז געווען זייער באליבט ביי די פילע באזוכער'ס, האט מען דעריבער לכבודו אים א נאמען געגעבן "ראש הקהל". אבער יעצט, וואס שייך ראש הקהל? וואס ראש הקהל? ווען ראש הקהל? יענטאאש'נס פלאץ קען מען סייווי נישט ערפילן, וחבל על דאבדין.
מעסטער צופרידן? אויף דעם ענטפער האסטו געווארט?
כ'מיין... עםםם... אז דו אליין פארשטייסט נאך נישט פונקטליך וואס דו האסט געענטפערט, און וואס די אויפגאבן זענען, נו וויאזוי פארלאנגסטו פון מיר איך זאל פארשטיין, דיו לבוא מן הדין להיות כנידון?
נאר ווא-דען, פטור בלא כלום אי אפשר, והיות כ'בין דיר דאך שולדיג א ריזן ישר כח, דען כ'זע אין דיר אז דו ביסט מיר דער איינציגסטער גוטער פריינד - הפנים לפנים - דא אין קרעטשמע וואס האט זיך גענומען די מיה און מיר געענטפערט, דעריבער קען איך דיר נישט מעיז זיין און דיר לאזן הענגען אן דיר צוענטפערן (אויף דיין שפראך פארשטייטסעך...).
נו, הער א מאנסע:
געווען איז דאס אומגעפער מיט מונאטן מונאטן צוריק, א קיימעלאן בערך פון א גוטע זיבעצן מונאטן צוריק, געווען איז דאן א הייסער בריערדיגער טאג, די זון האט געבראטן, דער לופט-קאנדאציע האט געארבעט אויפן העכסטן, און אויב כ'האב נישט קיין טעות איז דאן געווען א תענית, זיץ איך זיך מיר אזוי ביי מיר אין שטיבעלע אריינגעבויגן איבער מיין פענסטערל, כ'קוק אזוי אריין דערין, כ'באטראכט מיר אזוי אלע דורכגייערס אחד לאחד, ביז מיינע אויגן זענען מיר געפאלן איבער עפעס א מאדנער ערשיינונג, עפעס א מאדנע גרופע בני-אדמ'ס זענען מיר דורכגעגאנגען אונטער די נאז. זייער אויפפירונג, זייער גערעדעכצער, זייער באנעמונג, האט פארשטייט זיך געצויגן גאר שטארק מיין אויפמערקזאמקייט. פון מינוט צו מינוט, ווי מער איך האב זיי באטראכט און נאכגעפאלגט, אלס מער און מער איז געוואקסן מיין אינערליכער נייגער איבער די דאזיגע פארשוינען.
אין א טריט פאראויס בכדי צו שטילן מיין דורשטיג נייגער איבער די פארשוינען, האב איך צום אלעם ערשט פרובירט צו נייגן אן אויער איבער זייער גערעדעכצער און געפלעפלעכצער, און וואס זאל איך דיר זאגן: "איך האב פריער נאך אזאנס נישט געהערט!". בני-אדמ'ס זענען געזעצן און גערעדט אזוינע "היימישע שטותים" אזש דער אפעטיט איז מיר באלד פארלאפן פון די דאזיגע...
אבער פארט, דער לאנג-ווייליגער הונגעריגער טאג, מחמת דעם תענית, האט מיר דאן אזוי ארויסגעשטיפט פון גלייך געוויכט, עד כדי כך, אז כ'האב זיך פשוט און פראסט נישט מער און נישט ווייניגער צוגעזעצט צו די חברה און געטוישט מיט זיי א ווארט אויף א ווארט. דער עלטסטער פון די גרופע, איינער א געוויסער מאן דהוא, אינטערן מאנטל "הוטקע" האט דאן אנגעפירט די חברה ביד רמה, ווען אונטער אים זענען נאכגעגאנגען אזוי הולטייאיש די גאנצע באנדע. קומענדיג מיט א שטיקל נענטערן נאנשאפט מיט די חברה, און נאכבלעטערנדיג זייערע אייגנשאפטן און טאהטן, בין איך אזוי ארומגעגאנגען א מבולבלדיגער פאר עטליכע מעס-לעסן, נישט וויסנדיג וואו זיך אהינצוטהן...
אזוי א צומישטער, און נישט וויסנדיג פונקטליך מיט וועלכע חברה איך האב זיך באגעגנט, בין איך אזוי אומווילנדיג, מיטן גאנצן תמימות, מיטגעגאנגען מיט זיי, און אזוי צוביסליך צוביסליך בין איך ווי געווארן אזוי ווי איינער פון זיי. נו, ווי גערעכט זענען די חז"ל וועלכע האבן שוין מיט טויזנטער יארן פריער אונז געזאגט: היום אומר לו עשה כך ומחר אומר לו עשה כך, עד, עד...
די חברה הולטייעס, מיט זייערע מעוויסעמדיגע פענימער, און זייער פירער בראש, האבן באלד דערשמעקט אז דער נייער נארוואס אנגעקומענער גאסט איז עפעס אזא אלט-מאדיש צוריק געצויגן יודעלע, און מען קען פון אים מאכן כל-האטארעס, האבן זיי דעריבער באלד געלאזט אויסרופן און ערקלערט אז דא איז קרעטשמע מיט שיכורים, די קרעטשמע שטייט איין אין עפעס א דארף דארט אויפן עולם ה-ווירטואלי (ליין: ה-דמיון), און צו דעם האבן זיי זיך באלד באשטעלט א פויפסט, א פריץ, א גראף, ענד-וואט-עווער, און אזוי ארום האבן זיך דער פריצ'ל געלאזט צוזאמען רופן אלע זיינע פריצימ'לעך און גרעפער און זיי געמאלדן אז ער האט מאכט א באטל דעם און דעם טאג, און ער מעלד זיי אויך אז ער האט זיך פארשאפט עפעס א "יודישער מאשקע'לע", וואס וועט בעת'ן באל טאנצן פאר זיי דעם "מאשקע-טאנץ" אונטערן נאמען: "דאייען".
בעסער פרעג נישט, ויבוא היום, דער טאג איז אנגעקומען, די חברה האבן גענומען מאכן פון מיר ראזשינקעס און צימעס, דאייען; שאלעס; שחוק לפני; רקוד לפני; און אלעס וואס נאר שייך. אלעס מיטן בלויזן איינעם ציל פון: הולטייעס און שטותים, אן קיין שום אנדער פירוש.
אני הגדול, זעענדיג און וואס פארא פאסטקע איך בין דא אריינגעפאלן, האב איך געמאכט צו מיר אזא חשבון, א געקידנעפטער בין איך שוין זוי-ווי-זוי, איז עפשער דארף מען זען אויפצוטהן וואס נאר שייך?. שומר ועושה (גירסא אחרת: אומר ושתוה), ביים קומענדיגן באל ווען פאר די הוטקע'ניאנער'ס וועט זיך פריש פארגלוסטן אז דער מאשקעלע זאל טאנצן וועל איך זיך צושטעלן. דער שפיל האט נישט געשפעטיגט אנצוקומען, און אין א שיינעם פרימארגן מעלדן די חברה אז זארעכ גייט זאגן א דרשה, שוין א פרישער פריצים באל זעט זיך אויס. וואס שייך צו זאגן, איך האב זיך געפאלגט מיין צוזאג, און וואס כ'האב דאן געזאגט הלא כתובים בספר דברי הימים של הקרעטשמע און גיי זיך עס דארט.
לא ארכו הימים, די חברה אליין האבן זיך דערזען אז לא זו הדרך, עד מתי? ווילאנג קען רעדן אזוינע היימישע שטותים?. האבן זיי דעריבער באשלאסן אז דער שפיל פון דארף אין קרעטשמע איז א בעסערער אויסוואל, אפשר דאדורך וועט מען האבן בעסערע אויסזיכטן אויף א פיוטשער.
זיי האבן טאקע באלד איבערגעדרייט דעם היטל, מיט'ן מאש אויף רעכטס, און געמאכט א 180 דעגרי יו טוירן (פארשטייט זיך רעכטס צו), און ביסלעכווייז איז טאקע מקוים געווערן זייער וואונטש, עס איז פארוויקליכט געווארן אין א ווירטואלן דארף און קרעטשמע, וואו מענטשן קומען אריין שמועסן; רעדן; פארברענגען; איבער אלעם וואס נאר שייך.
שוין, אז ס'שוין נשתנה מקום ונשתנה מזל געווארן, איז דאך שוין דער גאנצער מאשקע-דיין שפיל אומאינטערסאנט געווארן. די פריצימ'לעך האבן זיך מגייר געווען, אלעס איז געווארן ערליכע אידן און האבן באלד זיך דערזען אז זיי דארפן שוין נישט קיינעם. בין איך דעריבער אריבער צוריק צום געווענדליכן לעבנ'ס שטייגער, א-ווי אלע קרעטשמע באזוכער'ס, און איבערגעגעבן בסבר פנים יפות דעם דמיון'דיגן פאסטן לרעי הטוב ממני, און זאל זיך דער עולם אביסל אינטערטענען מיט אן אנדערן. ביי...
מעסטער, יעצט ווייסטו שוין פארוואס פונקטלעך יענע חברה האבן געברויכט א דאייען?
יעצט בנוגע ראש הקהל. איז אזוי, אין אלט-קרעטשמע איז געווען א מנהל אינטערן ניק קרעטשמער, מיט דריי סגני מנהלים, איינע פון די דריי סגני מנהלים איז געווען יענטאאש עהנעזצוקללהההכ"מ. שפעטער מיט די צייט האט זיך יענטאאש געבעטן מען זאל אים אראפנעמען פון אויבערשטן שילד, צוליב דאן אומבאקאנטע סיבות, האט מען אים דאן ממלא מקום געווען מיט א צווייטן. אבער כיון דחביב הי', ער איז געווען זייער באליבט ביי די פילע באזוכער'ס, האט מען דעריבער לכבודו אים א נאמען געגעבן "ראש הקהל". אבער יעצט, וואס שייך ראש הקהל? וואס ראש הקהל? ווען ראש הקהל? יענטאאש'נס פלאץ קען מען סייווי נישט ערפילן, וחבל על דאבדין.
מעסטער צופרידן? אויף דעם ענטפער האסטו געווארט?
זארעך;
זייער שיינע זכרונות, הוי! מי יתן לנו ירחי קדם.
==
פאר דיין אינפארמאציע, ווען יענטאאש איז געווען סגן מנהל (מנהל משנה) איז נאכנישט געווען באשאפען די קרעטשמער ניק, די מנהל דאן איז געווען איינער קרעמער, הערשט שפעטער ווען יענטאאש האט אויפגעגבן זיין פאסטען אין די הנהלה האט מען געגרינדעט די קרעטשמער ניק.
זייער שיינע זכרונות, הוי! מי יתן לנו ירחי קדם.
==
פאר דיין אינפארמאציע, ווען יענטאאש איז געווען סגן מנהל (מנהל משנה) איז נאכנישט געווען באשאפען די קרעטשמער ניק, די מנהל דאן איז געווען איינער קרעמער, הערשט שפעטער ווען יענטאאש האט אויפגעגבן זיין פאסטען אין די הנהלה האט מען געגרינדעט די קרעטשמער ניק.
- גרויזאמער
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3628
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 06, 2006 4:03 pm
- לאקאציע: מאלי הויז ארעסט
יוי זארעכ, איך ליג אויפן פלאר, שוין לאנג נישט געליינט אזא גוט שטיקל.
עניוועי, גיי קוק ביים דעבאטע טישל, עס ליגט דארט א קאנווערט פאר דיר
עניוועי, גיי קוק ביים דעבאטע טישל, עס ליגט דארט א קאנווערט פאר דיר
איינגעשריבענע באנוצער וועלכע האבן באדאנקט די תגובה:
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 287
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 24, 2020 10:06 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
Re: איינמאל פאר אלעמאל!
איי וויאזוי ס'האט אויסגעקוקט ביי אונז אין די היימישע אידישע וועלט די היסטאריע, גייענדיג מרועה אל רועה, די קאנסטיטוציע אא"וו.
געבויט אויף אן אמת'ע ליבשאפט צו אידישע קינדער און צו השי"ת'ס רייכע וועלט פון כשר'ע פארגעניגן...
שטייענדיג ביום ירידת גאוו. קאומא און די גאנצע סטעיט פראצעדור, ברענגט עס ארויף א ראו מה בין...
געבויט אויף אן אמת'ע ליבשאפט צו אידישע קינדער און צו השי"ת'ס רייכע וועלט פון כשר'ע פארגעניגן...
שטייענדיג ביום ירידת גאוו. קאומא און די גאנצע סטעיט פראצעדור, ברענגט עס ארויף א ראו מה בין...
Re: איינמאל פאר אלעמאל!
ש'כח פאר'ן ארויפברענגען צום אויבערפלאך. איך עס קיינמאל בעפאר געליינט. זייער אינטערעסאנט, אבער בינעך אויך אביסל צומישט... חוץ אויב דאס איז די עמטליכע ציהל...