אני מאשים

אבינו מלכנו מנע מגיפה מנחלתך - אלעס ארום די קאראנא וויירוס

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

!...J'accuse
אני מאשים...!

די נאמבערס הייבן זיך און דערווייל גייט נאך אן די גלייכגילטיגקייט ווי כאילו די וירוס רעכנט זיך מיט דיינע געפילן.
די געפיל וויל זייער זייער שטארק סזאל זיך אויסלאזן א בוידעם, און מוועט קענען פייערן: זעהסטו איך האב דיר געזאגט, סאיז געווען סתם א שרעק סתם א אנדרייעניש, די פלו איז ערגער.

מהערט דא א טויטער דארט א טויטער, און מרחוק קרוב באו, סווערט נענטער און נענטער, איינער וואס מיין נעיבער קען און ביז איינער וואס איך קען.
נע, דאס איז ווייל ער איז געווען 96, דער צווייטער האט געהאט געזונטהייט פראבלעימען, דער דריטער האט בכלל געטעסט נעגעטיוו.

זאג מיר נאר מיין טייערער ברודער
וויפל טויטע דארף נאך קומען סזאל געבן א שאקל די מענטשהייט?
וויפל קרבנות דארפן מיר מקריב זיין, אז אונז זאלן איינזעהן אז ס׳איז נישט קייין ווערטל?
וויפל יתומים דארפן מען פארשאפן אז די שרעק זאל אביסל קיצלען די גרויסע קעפ?

אבער ווי נעכטן אזוי מארגן, ווער ס׳וויל נישט וועט נישט, ער וועט האפן צום גוטן, קרעכצן און זאגן אוי ס׳איז נישט קיין ווערטל, אוי משיח דארף קומען, בלא בלא בלא אבער ווייטער גיין אין מקוה אין מסביר זיין אז ממעג גיין דאוועענען אים ביהמ״ד אין זאגן מיין רב לאזט.

לע״נ די טויטער וואס לעבט נאך היינט און געוויסע האבן שוין היינט ארויס געגעבן א גזר דין מות אויף איהם... אני מאשים! און אף אני מאשים!
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
שרייזשע
שר חמש מאות
תגובות: 792
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 18, 2018 4:43 pm
לאקאציע: ליידער און גלות

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שרייזשע »

פאר א גוט יאר ווי איז אינזער הארץ פארלוירן געגאנגען???

ווי איז אינזער חכמה פארשווינדען געווארן???

דער פאלק פון רחמנים בני רחמנים האט פליצלינג אנגעהויבן מאכען וואנזיניגע חשבונות, אין באראיגען זיך די געוויסענביסן מיט קינדערישע תיריצים וואס קאסטען לעבענס!!

דער עם חכם ונבון האט זיך גענימען מאכן דומע סטאטיסטיקס פון אפאר עלטער פעטערס, אין לאכען זיך ציניש אויס פון געלערענטע דוקטארים אין געזינטהייט פראפעשינאלס.

רחמנים בני רחמנים, טייערע קליגע אידען, וועקטס ענק אויף!!!
צעקה בקול דממה דקה
קעדילעק
שר האלף
תגובות: 1130
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 3:31 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קעדילעק »

איך האב נאך קיינמאל נישט אזוי פארשטאנען די אונגערישע אידן, ווען די פליטים פון פוילן זענען געקומען שרייען אז מ'פארברענט אידן רח"ל, ס'איז געווען אסאך באקוועמער צו לאכן דערפון, מ'האט זיי אנגערופן "וואנזיניגע", א טייל האבן געכאפט מכות אויך, און מ'האט זיי אפגעלאכט אין די גאסן, ס'האט אויסגעקוקט ווי אייוועלט דארטן..
לעצט פארראכטן דורך קעדילעק אום דאנערשטאג מארטש 26, 2020 4:44 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אביונה
שר האלפיים
תגובות: 2306
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2019 1:39 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אביונה »

דבר בעתו, ראש חודש ניסן יום שמתו בו נדב ואביהוא

איינער קען די ערשטע רש"י אין פרשת אחרי!!
והקריב מן התרים או מן בני היונה קרבנו
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

קעדילעק האט געשריבן:איך האב נאך קיינמאל נישט אזוי פארשטאנען די אונגערישע אידן, ווען די פליטים פון פוילן זענען געקומען שרייען אז מ'פארברענט אידן רח"ל, ס'האט אויסגעקוקט ווי אייוועלט דארטן..

גערעכט מקען יעצט אביסל כאפן וואס סמיינט

סקומען מענטשן פון א צווייטע שטאט און זאגן חברה סברענט א פייער נעמט שריט, אבער שריט קען מען נישט אדער וויל מען נישט נעמען, מ׳קען נישט אזוי אנטלויפן פון איין מינוט אויפן צווייטן, קומט אריין די אמונה און מאכט סדר ״סוועט נישט אנקומען דא״ ״סוועט זיין גוט״ ״די מלחמה וועט זיך אפשטעלן״ סמאכט פשוט נישט סענס אין קאפ אז א חודש ארום זאל אלע אידן פון אונדארן זיין טויט.

יעצט קומען מענטשן פון איטאליע און שפאניע און זאגן חברה שלאפט נישט אונז האבן געעקט ווי ענק א חודש צוריק און סשטארבן אפ יעדן טאג הונערטער, טוט וואס מדארף טוען.
אבער די געפיל זאגט, נע מאכט נישט קיין סענס אז א חודש ארום גייען דא שטארבן מענטשן ווי פליגן, איך מיין איט דאזנט מעיק סענס, קאם אן דערשרעק נישט נעם זאכן אין פראפארשן, אויב מעג מען דאוווענען מיט מנין מצומצם און גיין אין גראסערי וועט עניוועי זיין דער מצב ווי אזוי סאיז, און אפילו אויב יא וועלן די טויטע זיין גוייים, איך מיין סמאכט נישט קיין סענס אז צוויי וואכן ארום זאל זיין אין בית אשר אין שם,

די פראבלעים איז כבימיהם בימינו, ווען דער משחית איז שוין דא איז שוין צו שפעט צו צוריק דרייען דעם זייגער.


(און צווישן שרייבן די תגובות, ער איך פון נאך א טויטער, און נאך צוויי וואס איך קען וואס מהאט אריינגעפירט)
לעצט פארראכטן דורך איינס אום דאנערשטאג מארטש 26, 2020 4:49 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
קאטאגאריש
שר חמישים ומאתים
תגובות: 266
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 6:28 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאטאגאריש »

קעדילעק האט געשריבן:איך האב נאך קיינמאל נישט אזוי פארשטאנען די אונגערישע אידן, ווען די פליטים פון פוילן זענען געקומען שרייען אז מ'פארברענט אידן רח"ל, ס'האט אויסגעקוקט ווי אייוועלט דארטן..


אנה אלך מרוחך ואנה מפניך אברח, איך זעה נישט אז די איינגעשפארטע אידן זענען בעסער במילא וועל איך טון וואס מיין דיין זאגט
סמיינט נישט אז איך האלט פארקערט
I just like playing devils advocate
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

קאטאגאריש האט געשריבן:
קעדילעק האט געשריבן:איך האב נאך קיינמאל נישט אזוי פארשטאנען די אונגערישע אידן, ווען די פליטים פון פוילן זענען געקומען שרייען אז מ'פארברענט אידן רח"ל, ס'האט אויסגעקוקט ווי אייוועלט דארטן..


אנה אלך מרוחך ואנה מפניך אברח, איך זעה נישט אז די איינגעשפארטע אידן זענען בעסער במילא וועל איך טון וואס מיין דיין זאגט

אוי זאגסטו גוט.

לאמיר דיר נאר העלפן מיט נאך אפאר מאמרי חז״ל
וואס דער אויבערשטער טוט איז גוט
וואס סאיז באשערט וועט עני וועי זיין
פון באשעפער קען מען נישט אנטלויפן

צו די אידן וואס זענען איינעשפארט (אדער ריכטיגער די וואס פאלגן אויס די אנווייזונגען) וועלן שטיין בעסער וועט מען געוואר ווערן נעקסטע וואך

אבער העיקר האו קעירס ווער סשטייט בעסער
אויב איז דא א חשש אז איינע פון די טויטעס בלוט ליגט אויף דיין הענט, און אויב נאכנישט יעצט ווייסטו זייער גוט אז נעקסטע וואך וועט דאס זיין דער מצב,
און יעצט זאג אל תפתח פה לשטן, און דיינע פארבלוטיגטע הענט וויש דיר אפ און דיין דיין׳ס רעקל ושלום על ישראל

ווילסטו זיין גערעכט אדער ווילסט זיין קלוג.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
שרייזשע
שר חמש מאות
תגובות: 792
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 18, 2018 4:43 pm
לאקאציע: ליידער און גלות

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שרייזשע »

קאטאגאריש האט געשריבן:
קעדילעק האט געשריבן:איך האב נאך קיינמאל נישט אזוי פארשטאנען די אונגערישע אידן, ווען די פליטים פון פוילן זענען געקומען שרייען אז מ'פארברענט אידן רח"ל, ס'האט אויסגעקוקט ווי אייוועלט דארטן..


אנה אלך מרוחך ואנה מפניך אברח, איך זעה נישט אז די איינגעשפארטע אידן זענען בעסער במילא וועל איך טון וואס מיין דיין זאגט

עם חכם ונבון...
וואספארא סאטיסטיק דער האט אינז דא געמאכט אזוי איינס צוויי... אין הערט, ער האט שוין גענומען שריט אויך לכבוד דעם..

מענטשען זענען אינטערסאנט
צעקה בקול דממה דקה
אוועטאר
טשאלענט
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4017
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 07, 2016 3:34 pm
לאקאציע: אין טשאלענט טאפ

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טשאלענט »

אקעי רבותי!! נאך אן אשכול זיך צו טענה'ן און צו ווארפן שטיינער איינער אויפ'ן צווייטן...

איך גיי דא אריין ווארפן מיינע צוויי סענט, און ווער עס גלייכט עס נישט איז מכובד עס אויסצולאזן, ייש"כ.

איך פארשטיי ענק אלע, עמו אנכי בצרה, איך זוץ פארשפארט אינדערהיים, און איך זיך אויך אויף וועם צו ווארפן... (די חורבן איז אז די ווייב אין קינדער זוצן אויך אינדערהיים, און זיי זוכן אויך אויף וועם צו ווארפן..., עני וואן וויט העלפ?)

אבער פארוואס דא?
ברויך מען עפענען אן אשכול אין פארברענגען, מען וועט מאכן תקנות, נאר אריין גיין מיט אן העלמעט, עס וועט זיין א ספעציעלע גבאי וואס וועט העלפן שלעפן די שטיינער, און יעדער וועט באקומען די רייע צו ווארפן...

ערענסט גערעדט!

קודם א יישר כח פאר @לכאורה, ודפח"ח, יעדעס ווארט איז א %100 פראצענט אמת!

און אויך פאר @נקודה'לע, יעדעס ווארט איז ברור כשמש!

איך מיין נישט ענק צוויי, איך מיין די דעות!

אין די יעצטיגע טעג זענען פארהאן צוויי דיעות ביי אידישע קינדער (עס זענען דא אוודאי אסאך אסאך מער, איך רעד פון דעות וואס זענען יעצט נוגע לאור המצב, און זיי זענען ראוי להתחשב, נישט פון די נארישע קרומע, און אויך נישט פון די קלי הד"ת (מוסרים ווי מען רופט זיי), און אוודאי נישט פון די אנטי-וועקסערעס הידוע לשמצה, וואס די הענט פון [איך קען נישט זאגן אלע אבער] אסאך פון זיי זענען פארשמירט מיט אידיש בלוט פאר זינלאזע קאנספיראציעס, און ווייל עס איז נאך נישט געבויט געווארן אזא הויכן לייטער אין די היסטאריע האבן זיי פשוט נישט די מעגליכקייט אראפ צו קריכן פון דארט, אל אף זיי ווייסן גאר גאר גוט [שוין געפראווט הונדערטער אויב נישט טויזענטער מאל] אז זיי זענען טאטעלי Wראנג... ואכמ"ל וילמדו תועים בינה).

איין דעה איז אז אינגע מענטשן ווילאנג מ'איז געזונט זאל מען זעהן צו גיין אין מקוה (וואס לויט די מעדיקל עקספערטן ברויך עס בכלל נישט צו שאדן ווי לאנג מ'נעמט אין אכט די זיכערהייט מאסנאמען, ואכמ"ל), און דאווענען מיט מנין ווי ווייט מעגליך, צו אויפן גאס, צו אין ביהמ"ד, אפגערוקט איינער פון צווייטן, וכו'

די צווייטע דעה איז, אז אפילו אינגע געזונטע מענטשן אן קיין סימפטאמס זאלן זיצן אינדערהיים, און נישט ארויס גיין אין מקוה, מנין, גראסערי נאר לעת הצורך, נאר בלייבן איינגעשפארט אינדערהיים.

אלע ביידע דעות האבן רבנים וואס זענען מסכים דערצו.

אלע ביידע זענען מודה אז אויב איז פארהאן א ספק פיקוח נפש און דאס וואס זיי טוען טאר מען דאס נישט טאן, אפילו זיי האלטן ווייטער אז זייער דעה איז גערעכט.

אונז ווייסמער אלע אז די סיבה פאר'ן צושפארן די בתי מדרשים/מקוואות/תלמוד תורה'ס/ישיבות וכו' איז נישט געשעהן ווייל מ'האט איינגערעדט רבנים ח"ו, און אויך נישט ווייל די פאר ליידיג-גייערס האבן פארפירט, עס איז געשעהן צוליב איין איינציגע סיבה,
נעמליך, דער ציבור אידן וואס פאר זיי איז דער וויירוס גאר שעדליך, האט עס אנגענומען ווי א דשאוק, און עס נישט גענומען ערענסט, ממילא האט מען נישט געהאט קיין ברירה נאר דאס טון.

(אפגערעדט פון די פאקט וואס מ'הערט ליידער אז דאס האט שוין געקאסט אידישע קרבנות, אידן אין זייערע בליענדע אינגע יארן, געווען געזונט און שטארק אן קיין שום אנדערלייענג קאנדישענס, והוא רחום יכפר וגו' ולא ישמע עוד שוד ושבר בגבלינו, ועליהם ישלים כל הקרבנות כלם)

איך ווייס אז עס וועלן קומען אזעלכע און דערציילן מעשיות (וואס זענען %100 אמת, ובעיני ראיתי, און איך בין אליינס אן עדות אויף צענדליגע אזעלכע מעשיות) אז די רבנים זענען געווען געצווינגען אויף געוויסע שריט, און געוויסע מכם ובכם'ניקעס האבן אנגעדרייט געוויסע זאכן, און מאנכע מיט פריוואטע אינטערעסן האבן געטון כל תצדיקי אויף אויסצופירן זייער ווילן וואס האט בכלל נישט אויסגעפעלט. אבער יעדער וועט מודה זיין אז שריט האט געמוזט גענומען ווערן, און עס איז נישט געווען קיין עת לחשות. צו די שריט זענען געווען איבער געטריבן אדער געטריבן דורך אינטערעסן וכו', וועט מען זיך אי"ה טענה'ן נאך וואס די קריזיס וועט פאריבער גיין.
איין זאך קען איך אייך אלע צוזאגן! ווער עס פאלגט זיין רב און מורה דרך, וועט מען אים נישט שמייסן אין הימל דערויף. האט'ס שכל און טוט'ס הישר והטוב!

בעק טא די סאבדשעקט.

איך ווייס אז אסאך (אויב נישט אלע) רבנים דאווענען מיט מנין, און אסאך וועלן טענה'ן למה נגרע.
אבער אז מ'קוקט אריין טיפער וויאזוי יענע מנינים קוקט אויס, און די זיכערהייט מאסנאמען וואס די רבנים נעמען, זיי דאווענען אין אן עקסטערן שטיבל ע"פ רוב, די זעלבע מענטשן יעדן טאג וכו', וואס אויף דעם אופן לכאורה איז עס ערלויבט לכל הדעות.

און ווי אויבן געשריבן, וועלן אלע רבנים מודה זיין אז אויב עס גרעניצט זיך מיט פיקוח נפש, אדער אז א איד וואס פאר אים איז פיקוח נפש ארויסצוגיין אויפ'ן גאס וועט ח"ו קאלט ווערן צו דעם ענין און וועט עס נעמען לייכט, טאר מען נישט דאווענען מיט מנין. ווייל אין אזא פאל איז עס נישט קיין מצוה הבא בעבירה, עס איז אן עבירה אליין!

אויב אזוי איז אלו ואלו דברי אלקים חיים, יעדער מיינט דעם רבוש"ע, און עס איז די שאלה וואס מ'זאל טוען, סא די אידן וואס זייערע רבנים זאגן קלאר אז זיי האבן נישט קיין היתר צו דאווענען ביחידות, זאלן זעהן צו דאווענען מיט א מנין מצומצם, אויב מעגליך אויפן גאס, און פאלגן אלע רעגולאציעס.
און די אידן וואס זייערע רבנים האבן קלאר גע'פסק'נט אז עס איז נישט דא קיין שום היתר צו דאווענען מיט מנין טאר'ן ע"פ תורה נישט ארויס רירן זיך פון דערהיים.

און די אידן וואס זייערע רבנים האבן גארנישט ספעציפיש געזאגט, נאר פשוט צוגעמאכט די בתי מדרשים און ארויס געלאזט די וואסער, זאלן פרובירן צו בלייבן אינדערהיים ווי ווייט מעגליך, און דאווענען ביחידות וואס איז נישט קיין שום איסור, און נישט ח"ו עובר זיין אויף ספק פיקוח נפש.

איז עפעס נישט קלאר?

האב איך עפעס אויסגעלאזט?

נ.ב. ביטע נישט מגיב זיין אויף מיינע ווערטער נאר נאכ'ן דורך ליינען די גאנצע. ייש"כ

טשולי
טשאלענט גמח!

ווען איך בין געווען אינגער פלעג איך זאגן:
די לעבן איז צו ערנסט צו נעמען אזעלכע נארישקייטן פערזענליך,
אבער היינט בין איך שוין שוין געקומען צום שכל און איך זאג:
די לעבן איז צו נאריש צו נעמען אזעלכע ערנסטע זאכן פערזענליך
וואס טוט זיך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7240
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 31, 2019 5:38 pm
לאקאציע: איינע פון די באהאלטענע סאב פארומס

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וואס טוט זיך »

@לכאורה, יא, יא, ס'אבער א שאד יעדעס ווארט.

דיע זעלבע וואס ווייסן אז וואקסינען זענען סכנה'דיג,
דיע זעלבע וואס מאכן מיזעלס פארטיס,
דיע זעלבע וואס זענען אייביג קלוגער ווי הצלה און דאקטורים
דיע זעלבע גייען יעצט ארום אפקילן די מצב, אונטער'ן שלייער פון "נידער די פאניק".


איך קען פערזענליך אן עלטערע איד, וואס ליגט אויף א רעספירעיטאר אין א שווערע מצב, האבנ'דיג געטעסטעט פאזיטיוו פאר קאראנע.

ווי האט איינער דא געזאגט, מיין רבי האט י"ב חלות, אבער איך האב נאר צוויי.
מאך נישט קיין ג"ש פון דיין רבי אליינס, און זיי נישט קלוגער פון די דאקטורים.
אפיציעל איז עס א מנין ווי "מען האלט איין די רעגולאציעס", 'נאר' אחוץ דא, און נאר "איין קליינע קיש", און אזוי פארשפרייט זיך עס.
און די פראבלעם איז נאך גרעסער, אז אסאך פון די מאכן שטילער'הייט אוועק די גאנצע מעשה, און לאכן זיך אויס (אזוי ווי מאנכע טוען דא אויפן וועלטעל) סאו ווען אן עלטערע איד קומט, אדער מ'פארלעצט די איינע פון די רעגולאציעס גייט זיי עס נישט אן.
די זעלבע איז מיט מקווה.
און וויפיל מאל מ'וויל שלום מאכן מיט'ן מצב אז ס'דא אפאר וואס עקטן ווי די אונגארישע ביים קריג און מ'קען גארנישט טוען, הערט מען נאך א בקשו רחמים, נאך א איד איז ליידער אויף א רעספירעיטאר, אדער קוקט מען אויפ'ן אלגעמיינעם טויטע ציפער, און די בלוט גייט ווייטער ארויף אין קאפ, פארוואס ס'דא וואס וועלן זיך קיינמאל נישט אויסלערנען.
עני וועי @לכאורה ;l;p- ;l;p-


דיסקלעימער: איך מיין אויסדריקליך אויך די חברה וואס ווארטן אינדרויסן פון געשעפטן צאמגעשטופט, אדער די אייגנטומער וואס האבן נישט סימפל רולס לאור המצב.
(ווי אויך א טאמבס-אפ, פאר די געשעפטן וואס האבן יא)
אני מאמין באמונה שלימה, שהבורא יתברך שמו, הוא בורא ומנהיג לכל הברואים, והוא לבדו עשה ועושה ויעשה לכל המעשים.
וואס טוט זיך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7240
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 31, 2019 5:38 pm
לאקאציע: איינע פון די באהאלטענע סאב פארומס

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וואס טוט זיך »

[quote="טשאלענט"][/quote]
אויפן גאנצן תגובה. ;l;p- ;l;p-
אני מאמין באמונה שלימה, שהבורא יתברך שמו, הוא בורא ומנהיג לכל הברואים, והוא לבדו עשה ועושה ויעשה לכל המעשים.
לייפציק
שר חמש מאות
תגובות: 836
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 5:55 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייפציק »

ווען איינער פארט איבער'ן וואסער בענטשט מען גומל מיט'ן שם ומלכות, דער באשעפער האט געהאלפן מ'איז געראטעוועט געווארן פון א "זיכערע" סכנה.
איז דא א באקאנטע שאלה, אויב איז עס א זיכערע סכנה, וויאזוי מעג מען זיך אריין לייגן דערין בידים, מילא ווען איינער איז געווען א חולה האט ער נישט געהאט קיין ברירה, אבער פארן פארוואס זאל מען מעגן?

איז דא אסאך פוסקים וואס זאגן, (כ'מיין דער חזון איש זאגט דאס אויך ביי א פליגער ווען ס'איז נאך געווען א גרויסע שרעק צו פארן) אז אויב איז דא גענוג א גרויסע פראצענט מענטשן וואס גייען עס דורך אן א סכנה מעג מען עס טון, און מען איז דן וועגן די גומל בענטשן.

וואס הייסט גענוג א גרויסע פראצענט מ'זאל עס מעגן טון?

דאס ליגט אין די הענט פון די רבנים מחליט צו זיין, סיי ווי גרויס די סכנה איז, סיי ווי גרויס די פראצענט איז אז דאס זאל הייסן א סכנה, יעדע רב וואס גיט א פסק פארשטייט וואס הייסט געוואויר ווערן אינפארמעשן צו פון דאקטורים צו אויף סיי וואספארא אויפן ער מאכט דאס, פארדעם איז ער א פוסק.

ביי די סיטואציע איז גארנישט אנדערש, די חילוק איז נאר, יעצט ווערט מען געוואויר מיט וואס די רבנים מוטשען זיך יעדן טאג, זיי פסק'ן פיקוח נפש שאלות יעדען טאג, און מאכן דעזיסשענ'ס פון לעבן און טויט יעדן טאג, געוואנדן לויט זייער פסק על פי תורה, און כלל ישראל רירט זיך נישט אן א רב, נאכדעם וואס דער הצלה מאן שיקט אין שפיטאל, און נאכדעם וואס דער דאקטאר געט זיין אנאליז, און נאכדעם וואס מ'נעמט א סעקאנד אפיניען, זאגט מען איך וועל מיך דורך רעדן מיט מיין דעת תורה, און יעדער דאקטאר ווייסט דאס, אין יעדער איד טוט דאס.

איך זען בכלל נישט ווי געפילן מיט סימפאטיע קומט דא אריין, יעדער איד איז רעספאנסיבל פאר זיינע מעשים, און אז ער האט א שאלה פרעגט ער זיין רב, און זיין רב האט א אחריות פון דיני נפשות, און אז ער פסק'נט פאלגט מען, און ס'האט קיינער קיינעם נישט געמאכט פאר שומר הרבנים, זיי האבן רשות צו פסק'ן.

און לגבי די מענטשן וואס פאלגן נישט זייערע רבנים, האט מען שוין אויך גערעדט אין כמה אשכולות, און איך ווייס ערשטהאנטיג פון אידן וואס מאכן חתונה, וואכטנאכט ברית'ן, מקוה, אלעס מיט רשות פון א רב, ס'איז דא גענוג רבנים וואס האלטן אז ס'איז נישט קיין פראבלעם, ס'איז דא רבנים וואס האבן כמה גיידליינס, און יעדער זאל זיין ביזי מיט זיך אליין, און נישט קוקן וואס אנדערע מענטשן טוען.

יעדער איז ביזי מיט אונגארן - נאציס, כ'מיין ס'איז ממש די זעלבע זאך... 96% פראצענט פוילן זענען געהארגעט געווארן, און 98% ליטע, ס'איז ממש א פאסיגע משל.
אוועטאר
נקודהלע
שר ששת אלפים
תגובות: 6503
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 07, 2019 10:58 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נקודהלע »

טשאלענט האט געשריבן:
טשולי

wow ;l;p- ;l;p- ;l;p-
א פיינע ווארימע טשאלענט!
לעצט פארראכטן דורך נקודהלע אום דאנערשטאג מארטש 26, 2020 5:09 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
ימים ידברו האט זיך קיינמאל געזאגט אזוי ריכטיג ווי היינט
j718
שר חמש מאות
תגובות: 888
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 18, 2016 3:14 pm
לאקאציע: אין בוידעם

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך j718 »

ישוב הדעת האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/vxofu470j5l818h/%D7%A9%D7%95%D7%9E%D7%A8%D7%99%20%D7%94%D7%93%D7%AA.m4a?dl=0

ווער איז די רעדנער? א ארבעטער פון שומרי הדת?
איש יהודי בשושן האט געשריבן: מאנטאג מאי 09, 2022 5:36 pm


שרגי געשטעטנער האט געזאגט קוק אריין און מיינע אויגן…
די אויגן האבן שוין נישט געזעהן קיין איין ראיה אסורה פאר איבער פינעף יאר!!



ל"נ שרגא אליהו בן חיים אליעזר דוד
לייפציק
שר חמש מאות
תגובות: 836
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 5:55 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייפציק »

ישר כח טשאלאנט, זייער שיין און גוט ארויסגעברענט.

דיסקלעימער, איך זיץ אינדערהיים, און בין שוין נישט געווען אין מקוה איבער א וואך, און פרוביר נישט צו גיין אין ערגעץ, אבער האב ב"ה נישט קיין קאראנא אויפן שכל, איך קען נאך טראכטן רייף.
אוועטאר
מים חיים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4973
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 14, 2016 12:08 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מים חיים »

אויב איך מעג צולייגן
וואו גרויס איז די סכנה אז מאיז נישט אין שפיטאל ווען מהאט א קינד, ליתובי דעתה,
דאכציך נאכנישט געהערט איינער וואס איז אוועק ווייל די מאן איז נישט דארט געווען
וואופיל מענטשען וועלן ענדערש דאווענען מיט מנין אין נישט מחלל שבת זיין וואו מיטפארן אין שפיטאל
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

לייפציק האט געשריבן:ווען איינער פארט איבער'ן וואסער בענטשט מען גומל מיט'ן שם ומלכות, דער באשעפער האט געהאלפן מ'איז געראטעוועט געווארן פון א "זיכערע" סכנה.
איז דא א באקאנטע שאלה, אויב איז עס א זיכערע סכנה, וויאזוי מעג מען זיך אריין לייגן דערין בידים, מילא ווען איינער איז געווען א חולה האט ער נישט געהאט קיין ברירה, אבער פארן פארוואס זאל מען מעגן?

איז דא אסאך פוסקים וואס זאגן, (כ'מיין דער חזון איש זאגט דאס אויך ביי א פליגער ווען ס'איז נאך געווען א גרויסע שרעק צו פארן) אז אויב איז דא גענוג א גרויסע פראצענט מענטשן וואס גייען עס דורך אן א סכנה מעג מען עס טון, און מען איז דן וועגן די גומל בענטשן.

וואס הייסט גענוג א גרויסע פראצענט מ'זאל עס מעגן טון?

דאס ליגט אין די הענט פון די רבנים מחליט צו זיין, סיי ווי גרויס די סכנה איז, סיי ווי גרויס די פראצענט איז אז דאס זאל הייסן א סכנה, יעדע רב וואס גיט א פסק פארשטייט וואס הייסט געוואויר ווערן אינפארמעשן צו פון דאקטורים צו אויף סיי וואספארא אויפן ער מאכט דאס, פארדעם איז ער א פוסק.

ביי די סיטואציע איז גארנישט אנדערש, די חילוק איז נאר, יעצט ווערט מען געוואויר מיט וואס די רבנים מוטשען זיך יעדן טאג, זיי פסק'ן פיקוח נפש שאלות יעדען טאג, און מאכן דעזיסשענ'ס פון לעבן און טויט יעדן טאג, געוואנדן לויט זייער פסק על פי תורה, און כלל ישראל רירט זיך נישט אן א רב, נאכדעם וואס דער הצלה מאן שיקט אין שפיטאל, און נאכדעם וואס דער דאקטאר געט זיין אנאליז, און נאכדעם וואס מ'נעמט א סעקאנד אפיניען, זאגט מען איך וועל מיך דורך רעדן מיט מיין דעת תורה, און יעדער דאקטאר ווייסט דאס, אין יעדער איד טוט דאס.

איך זען בכלל נישט ווי געפילן מיט סימפאטיע קומט דא אריין, יעדער איד איז רעספאנסיבל פאר זיינע מעשים, און אז ער האט א שאלה פרעגט ער זיין רב, און זיין רב האט א אחריות פון דיני נפשות, און אז ער פסק'נט פאלגט מען, און ס'האט קיינער קיינעם נישט געמאכט פאר שומר הרבנים, זיי האבן רשות צו פסק'ן.

און לגבי די מענטשן וואס פאלגן נישט זייערע רבנים, האט מען שוין אויך גערעדט אין כמה אשכולות, און איך ווייס ערשטהאנטיג פון אידן וואס מאכן חתונה, וואכטנאכט ברית'ן, מקוה, אלעס מיט רשות פון א רב, ס'איז דא גענוג רבנים וואס האלטן אז ס'איז נישט קיין פראבלעם, ס'איז דא רבנים וואס האבן כמה גיידליינס, און יעדער זאל זיין ביזי מיט זיך אליין, און נישט קוקן וואס אנדערע מענטשן טוען.

יעדער איז ביזי מיט אונגארן - נאציס, כ'מיין ס'איז ממש די זעלבע זאך... 96% פראצענט פוילן זענען געהארגעט געווארן, און 98% ליטע, ס'איז ממש א פאסיגע משל.


עס איז דא א חילוק פון זיך אליין אריינלייגן אין א סכנה, ביז אריינלייגן א צווייטן אין א סכנה.

בנוגע רבנים, זאג איך בלויז איבער וואס איך האב שוין געשריבן כמה וכמה פעמים, אז עס מוז זיין א רב וואס פארשטייט בעניני רפואה. און דאן זאל מען טאקע אווודאי פאלגן ווי אזוי ער הייסט, א מיט אלע באווארענונגס מיטלען וואס ער פארלאנגט.
אוועטאר
פרוביר אויך
שר האלפיים
תגובות: 2565
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרוביר אויך »

טשאלענט האט געשריבן:אקעי רבותי!! נאך אן אשכול זיך צו טענה'ן און צו ווארפן שטיינער איינער אויפ'ן צווייטן...

איך גיי דא אריין ווארפן מיינע צוויי סענט, און ווער עס גלייכט עס נישט איז מכובד עס אויסצולאזן, ייש"כ.



אונז ווייסמער אלע אז די סיבה פאר'ן צושפארן די בתי מדרשים/מקוואות/תלמוד תורה'ס/ישיבות וכו' איז נישט געשעהן ווייל מ'האט איינגערעדט רבנים ח"ו, און אויך נישט ווייל די פאר ליידיג-גייערס האבן פארפירט, עס איז געשעהן צוליב איין איינציגע סיבה,
נעמליך, דער ציבור אידן וואס פאר זיי איז דער וויירוס גאר שעדליך, האט עס אנגענומען ווי א דשאוק, און עס נישט גענומען ערענסט, ממילא האט מען נישט געהאט קיין ברירה נאר דאס טון.


טשולי

עיקור שכחת
די סיבה פארן אפשפארען,
איז אז אינגע געזונטע זאלען נישט פארשפרייטען דעם וויירוס
ודו"ק
אז יענער קען קענסטו אויך
אוועטאר
יש ברירה
שר עשרת אלפים
תגובות: 11597
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 17, 2015 3:44 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יש ברירה »

לכוארה ;l;p- ;l;p-

(איינס פאר די תוכן, און איינס פאר די אויסוואל פונעם קעפל...)
אוועטאר
נקודהלע
שר ששת אלפים
תגובות: 6503
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 07, 2019 10:58 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נקודהלע »

ישוב הדעת האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/vxofu470j5l818h/%D7%A9%D7%95%D7%9E%D7%A8%D7%99%20%D7%94%D7%93%D7%AA.m4a?dl=0

א פחד
ימים ידברו האט זיך קיינמאל געזאגט אזוי ריכטיג ווי היינט
לייפציק
שר חמש מאות
תגובות: 836
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 5:55 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייפציק »

מחשב האט געשריבן:
לייפציק האט געשריבן:ווען איינער פארט איבער'ן וואסער בענטשט מען גומל מיט'ן שם ומלכות, דער באשעפער האט געהאלפן מ'איז געראטעוועט געווארן פון א "זיכערע" סכנה.
איז דא א באקאנטע שאלה, אויב איז עס א זיכערע סכנה, וויאזוי מעג מען זיך אריין לייגן דערין בידים, מילא ווען איינער איז געווען א חולה האט ער נישט געהאט קיין ברירה, אבער פארן פארוואס זאל מען מעגן?

איז דא אסאך פוסקים וואס זאגן, (כ'מיין דער חזון איש זאגט דאס אויך ביי א פליגער ווען ס'איז נאך געווען א גרויסע שרעק צו פארן) אז אויב איז דא גענוג א גרויסע פראצענט מענטשן וואס גייען עס דורך אן א סכנה מעג מען עס טון, און מען איז דן וועגן די גומל בענטשן.

וואס הייסט גענוג א גרויסע פראצענט מ'זאל עס מעגן טון?

דאס ליגט אין די הענט פון די רבנים מחליט צו זיין, סיי ווי גרויס די סכנה איז, סיי ווי גרויס די פראצענט איז אז דאס זאל הייסן א סכנה, יעדע רב וואס גיט א פסק פארשטייט וואס הייסט געוואויר ווערן אינפארמעשן צו פון דאקטורים צו אויף סיי וואספארא אויפן ער מאכט דאס, פארדעם איז ער א פוסק.

ביי די סיטואציע איז גארנישט אנדערש, די חילוק איז נאר, יעצט ווערט מען געוואויר מיט וואס די רבנים מוטשען זיך יעדן טאג, זיי פסק'ן פיקוח נפש שאלות יעדען טאג, און מאכן דעזיסשענ'ס פון לעבן און טויט יעדן טאג, געוואנדן לויט זייער פסק על פי תורה, און כלל ישראל רירט זיך נישט אן א רב, נאכדעם וואס דער הצלה מאן שיקט אין שפיטאל, און נאכדעם וואס דער דאקטאר געט זיין אנאליז, און נאכדעם וואס מ'נעמט א סעקאנד אפיניען, זאגט מען איך וועל מיך דורך רעדן מיט מיין דעת תורה, און יעדער דאקטאר ווייסט דאס, אין יעדער איד טוט דאס.

איך זען בכלל נישט ווי געפילן מיט סימפאטיע קומט דא אריין, יעדער איד איז רעספאנסיבל פאר זיינע מעשים, און אז ער האט א שאלה פרעגט ער זיין רב, און זיין רב האט א אחריות פון דיני נפשות, און אז ער פסק'נט פאלגט מען, און ס'האט קיינער קיינעם נישט געמאכט פאר שומר הרבנים, זיי האבן רשות צו פסק'ן.

און לגבי די מענטשן וואס פאלגן נישט זייערע רבנים, האט מען שוין אויך גערעדט אין כמה אשכולות, און איך ווייס ערשטהאנטיג פון אידן וואס מאכן חתונה, וואכטנאכט ברית'ן, מקוה, אלעס מיט רשות פון א רב, ס'איז דא גענוג רבנים וואס האלטן אז ס'איז נישט קיין פראבלעם, ס'איז דא רבנים וואס האבן כמה גיידליינס, און יעדער זאל זיין ביזי מיט זיך אליין, און נישט קוקן וואס אנדערע מענטשן טוען.

יעדער איז ביזי מיט אונגארן - נאציס, כ'מיין ס'איז ממש די זעלבע זאך... 96% פראצענט פוילן זענען געהארגעט געווארן, און 98% ליטע, ס'איז ממש א פאסיגע משל.


עס איז דא א חילוק פון זיך אליין אריינלייגן אין א סכנה, ביז אריינלייגן א צווייטן אין א סכנה.

בנוגע רבנים, זאג איך בלויז איבער וואס איך האב שוין געשריבן כמה וכמה פעמים, אז עס מוז זיין א רב וואס פארשטייט בעניני רפואה. און דאן זאל מען טאקע אווודאי פאלגן ווי אזוי ער הייסט, א מיט אלע באווארענונגס מיטלען וואס ער פארלאנגט.


דער רב האט אינזין ווען ער גיט א פסק יענעם אויך, און עס איז נישט אונזער דשאב צו פארהערן דעם רב עניני רפואה, אז ער פארשטייט נישט, פסק'נט ער נישט.
די זאך אז דער רב פארשטייט נישט, הערט מען יעדען טאג פון א צווייטן וואס אים קומט עס נישט דעמאלטס גוט אויס.

אין א צייט פון פחד און נסיון, זיכט מען זכותים, נישט מ'נעמט קעיר צו פיקסן רבנים..
ביללער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 496
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 10, 2018 1:47 am

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביללער »

קעדילעק האט געשריבן:איך האב נאך קיינמאל נישט אזוי פארשטאנען די אונגערישע אידן, ווען די פליטים פון פוילן זענען געקומען שרייען אז מ'פארברענט אידן רח"ל, ס'איז געווען אסאך באקוועמער צו לאכן דערפון, מ'האט זיי אנגערופן "וואנזיניגע", א טייל האבן געכאפט מכות אויך, און מ'האט זיי אפגעלאכט אין די גאסן, ס'האט אויסגעקוקט ווי אייוועלט דארטן..

ווער סע קען שרייבן אז אין אונגארן האט מען געלאכט ווייסט גארנישט וועגן די קריג צו זאגן
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

שניי באל האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
שניי באל האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
קאטאגאריש האט געשריבן:אה ברוך השם איינער עפענט ענדליך א אשכול צו מען זאלן יא אדער נישט דאווענען מיט מנין,

ערשטענס איך ווייס נישט פין איין רב אדער דיין וואס איך האלטן פין וואס איז מיר עפעס מחייב וואס דאווענט נישט מיט מנין, אין כמעט קיין איין רב האט נישט געשריבן אז מען זאל נישט דאווענען מיט מנין, נאר אז מען איז פטור צי דאאווענען. אין העכער 60 זאלן נישט

צווייטנס די ביזט איינגעשפארט אין דיין גאנצע משפחה פילט זיך נישט גיט, אין כמעט יעדען וואס איך קען אדער האט זיך נישט גיט געפילט אדער פילט זיך נישט גיט יעצט, במילא סאיז ווי מען שפארט צי די תפיסה נאכדעם וואס די גנב איז שוין אידרויסן

ביידע סאטמערע רבי'ס (העכער די זעכציג/זיבעציג) האבן געהאט מנין נעכטן ביי די יום תפילה. לכאורה האבן זיי יעדן טאג מנין, נאר די נעכטיגע מנין האט מען מפרסם געווען.
ס'איז א חוצפה צו שרייבן אן אשכול און ארונטעררייסן די מנין גייער, אין די צייט וואס גדולי הרבנים לאזן מפרסם זיין אז זיי דאווענען מיט מנין. ביסט ברוגז אז מאנכע שטייען נישט אפגעריקט? הונדערט פראצענט גערעכט, אבער מאך נישט די גאנצע מנין פאר רוצחים.


ס'איז נישט קיין שום דמיון א מנין מצומצם אינדערהיים, יעדן טאג די זעלבע מענטשן, מיט א בית מדרש אפען פאר יעדען עובר ושב.

אגב, מהר"א האב איך פארשטאנען דאווענט אין א פריוואטע צימער, מיט א מנין אינדרויסן.

א מנין מצומצם יעדן טאג די זעלבע מענטשן איז א היתר פאר רציחה? מעג מען הרגנ'ן נאר צען מענטשן?


מאכסט'יך תמ'עוואטע, אדער פארשטייסט טאקע נישט?

די זעהסט נישט קיין חילוק פון א מנין מצומצם יעדן טאג די זעלבע יונגע מענטשן, און א שול וואס איז אפען לכל עובר ושב?

זיכער פארשטיי איך א חילוק אבער נאר טאמער די שאנסן אז איינער זאל עס אריבערכאפן אי זייער קליין און אפילו ווען יא איז זייער א קליינע שאנס אז יענער זאל ווערן א חולה מסוכן. טאמער איז די מצב אזוי ביטער ווי מאנכע לייגן עס אראפ אזש אז די מנין גייער ווערן גאר רוצחים, איז קיין נפק"מ פון צען אדער הינדרעט.
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
הארמאניע
שר חמש מאות
תגובות: 578
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 04, 2019 11:14 am

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הארמאניע »

פרוביר אויך האט געשריבן:
טשאלענט האט געשריבן:

עיקור שכחת
די סיבה פארן אפשפארען,
איז אז אינגע געזונטע זאלען נישט פארשפרייטען דעם וויירוס
ודו"ק

כאגעוואלט רעאגירן מיט די זעלבע... אזויווי כ'אב פריער דא געשריבן

ווער ס'וויל זיין די יונגע מענטש וואס כאפט די וויירוס איין טאג פאר די קאמפראמאזירטע ווערן באקוועם צוריק ארויסצוגיין זאל ביטע אויפהייבן די הענט
ביללער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 496
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 10, 2018 1:47 am

Re: אני מאשים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביללער »

לייפציק האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
לייפציק האט געשריבן:ווען איינער פארט איבער'ן וואסער בענטשט מען גומל מיט'ן שם ומלכות, דער באשעפער האט געהאלפן מ'איז געראטעוועט געווארן פון א "זיכערע" סכנה.
איז דא א באקאנטע שאלה, אויב איז עס א זיכערע סכנה, וויאזוי מעג מען זיך אריין לייגן דערין בידים, מילא ווען איינער איז געווען א חולה האט ער נישט געהאט קיין ברירה, אבער פארן פארוואס זאל מען מעגן?

איז דא אסאך פוסקים וואס זאגן, (כ'מיין דער חזון איש זאגט דאס אויך ביי א פליגער ווען ס'איז נאך געווען א גרויסע שרעק צו פארן) אז אויב איז דא גענוג א גרויסע פראצענט מענטשן וואס גייען עס דורך אן א סכנה מעג מען עס טון, און מען איז דן וועגן די גומל בענטשן.

וואס הייסט גענוג א גרויסע פראצענט מ'זאל עס מעגן טון?

דאס ליגט אין די הענט פון די רבנים מחליט צו זיין, סיי ווי גרויס די סכנה איז, סיי ווי גרויס די פראצענט איז אז דאס זאל הייסן א סכנה, יעדע רב וואס גיט א פסק פארשטייט וואס הייסט געוואויר ווערן אינפארמעשן צו פון דאקטורים צו אויף סיי וואספארא אויפן ער מאכט דאס, פארדעם איז ער א פוסק.

ביי די סיטואציע איז גארנישט אנדערש, די חילוק איז נאר, יעצט ווערט מען געוואויר מיט וואס די רבנים מוטשען זיך יעדן טאג, זיי פסק'ן פיקוח נפש שאלות יעדען טאג, און מאכן דעזיסשענ'ס פון לעבן און טויט יעדן טאג, געוואנדן לויט זייער פסק על פי תורה, און כלל ישראל רירט זיך נישט אן א רב, נאכדעם וואס דער הצלה מאן שיקט אין שפיטאל, און נאכדעם וואס דער דאקטאר געט זיין אנאליז, און נאכדעם וואס מ'נעמט א סעקאנד אפיניען, זאגט מען איך וועל מיך דורך רעדן מיט מיין דעת תורה, און יעדער דאקטאר ווייסט דאס, אין יעדער איד טוט דאס.

איך זען בכלל נישט ווי געפילן מיט סימפאטיע קומט דא אריין, יעדער איד איז רעספאנסיבל פאר זיינע מעשים, און אז ער האט א שאלה פרעגט ער זיין רב, און זיין רב האט א אחריות פון דיני נפשות, און אז ער פסק'נט פאלגט מען, און ס'האט קיינער קיינעם נישט געמאכט פאר שומר הרבנים, זיי האבן רשות צו פסק'ן.

און לגבי די מענטשן וואס פאלגן נישט זייערע רבנים, האט מען שוין אויך גערעדט אין כמה אשכולות, און איך ווייס ערשטהאנטיג פון אידן וואס מאכן חתונה, וואכטנאכט ברית'ן, מקוה, אלעס מיט רשות פון א רב, ס'איז דא גענוג רבנים וואס האלטן אז ס'איז נישט קיין פראבלעם, ס'איז דא רבנים וואס האבן כמה גיידליינס, און יעדער זאל זיין ביזי מיט זיך אליין, און נישט קוקן וואס אנדערע מענטשן טוען.

יעדער איז ביזי מיט אונגארן - נאציס, כ'מיין ס'איז ממש די זעלבע זאך... 96% פראצענט פוילן זענען געהארגעט געווארן, און 98% ליטע, ס'איז ממש א פאסיגע משל.


עס איז דא א חילוק פון זיך אליין אריינלייגן אין א סכנה, ביז אריינלייגן א צווייטן אין א סכנה.

בנוגע רבנים, זאג איך בלויז איבער וואס איך האב שוין געשריבן כמה וכמה פעמים, אז עס מוז זיין א רב וואס פארשטייט בעניני רפואה. און דאן זאל מען טאקע אווודאי פאלגן ווי אזוי ער הייסט, א מיט אלע באווארענונגס מיטלען וואס ער פארלאנגט.


דער רב האט אינזין ווען ער גיט א פסק יענעם אויך, און עס איז נישט אונזער דשאב צו פארהערן דעם רב עניני רפואה, אז ער פארשטייט נישט, פסק'נט ער נישט.
די זאך אז דער רב פארשטייט נישט, הערט מען יעדען טאג פון א צווייטן וואס אים קומט עס נישט דעמאלטס גוט אויס.

אין א צייט פון פחד און נסיון, זיכט מען זכותים, נישט מ'נעמט קעיר צו פיקסן רבנים..

פיקסן רבנים גייט מען סיי ווי נישט.
לעצט פארראכטן דורך ביללער אום דאנערשטאג מארטש 26, 2020 6:13 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
שרייב תגובה

צוריק צו “קאראנא וויירוס”