מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

אבינו מלכנו מנע מגיפה מנחלתך - אלעס ארום די קאראנא וויירוס

די אחראים: אחראי, געלעגער

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 11:37 am

יידישע קינדער ווילן גיין אין מקוה.
ווי איך פארשטיי איז נישטא קיין אפיציעלע פארבאט פון די רעגירונג אויף צו פארמאכן מקוואות.
אבער שכל דארף מען דאך האבן.
איך מיין אז מיר דארפן זיך אפלערנען וואס די ארץ-ישראל'דיגע יידן טוהן.
ווייסט איינער?
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 11:38 am

כמובן אז דער אשכול רעדט נישט פון איינער וואס איז איבער 60, אדער האט סיי וועלכע געזונט אישו.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 11:40 am

איינער האט מיר דאס געשיקט פון די הוראות אין ארץ ישראל.
פארוואס קענען די מקוואות דאהי דאס נישט איינפירן?

יידיש גערעדט:
אין ווארט זאל זאלן זיך נישט געפונען מער פון 10 מענטשן אויף איינמאל. אפגעריקט 6 פיס איינער פון אנדערן.
נאר איין מענטש אויף אמאל אין בור המקווה.
לייגן קלארין אין מקווה.

און מיינע צוויי צענט:
הענגען א מודעה אז נאר די וועלכע דארפן גיין צוליב ט"ע זאלן גיין.
חודש קארטל - ארבעט נישט. יעדער וואס וויל גיין, זאל דארפן באצאלן $25
א ממונה זאל זיצן דארט, נעמען געלט און זיכער מאכן אז דער עולם האלט איין די תקנות.
די מקווה זאל זיין אפן א גאנצן טאג, כדי נישט יעדער זאל קומען אין די זעלבע צייט.
צוגעלייגטע
Capture.JPG
Capture.JPG (87.96 KiB) געזעהן 3114 מאל
לעצט פאראכטן דורך יידישע קהילות אום דאנארשטאג מארטש 19, 2020 11:46 am, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

זקן מופלג
שר חמישים
תגובות: 62
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 16, 2019 1:09 am

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך זקן מופלג » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 11:41 am

צוותי פיקוח של משרד הבריאות ומשרד לעניני דת מסיירים הבוקר במקוואות גברים בבני ברק ובאשדוד, למעקב אחר כמות כלור במים ומספר השוהים במקום בהתאם להנחיות.

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 12:11 pm

אויב וועט מען טוהן ווי מיין רעקאמענדאציע גייט עס נישט די גאווערמענט פארמאכן.
אבער עס פאדערט זיך א רצון פון די אנשי הקהל צו וועלן צופרידנשטעלן דעם עולם, אדער א גרויסער לחץ מצד דעם עולם אז זיי זאלן עס צושטעלן.
אבער עס איז אויסג'האלטן לויט אלע פארשריפטן פון די רעגירונג.
יעדער וואס לייענט מיינע תגובות דא, ווייסט אז איך בין געווען פון די ערשטע וואס האבן געשריגן אז מ'דארף זיין גאר גאר פארזיכטיג און פאראויסגעזאגט די פארשליסונג פון די בתי חינוך און בתי מדרשות. דאך האלט איך אז אויב וועט מען אזוי אויסשטעלן וועט עס דארכגיין בשלום.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

מאתים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 359
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 24, 2014 12:19 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך מאתים » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 12:31 pm

מקען עס נישט פארגלייכן צו א"י וואס איז ב"ה נאך נישט דא אין די היימישע געגענטער, ביי אונז איז די שטאט פארפעסטסט ה"י
'ומאתים לנוטרים את פריו'

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 3:08 pm

אז דער עולם וועט עס נישט פארלאנגען, וועט טאקע נישט זיין...
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
וואס עפעס?
שר האלף
תגובות: 1656
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 05, 2014 11:31 pm

תגובהדורך וואס עפעס? » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 8:37 pm

אינעם ספר בירכתי ביתך פרק ז אות לה ( עמוד רכא) ברענגט ער דארט אז וואס מען זאל טוהן ווען מען האט נישט קיין מקווה אדער שויער

פאר וועם עס איז נוגע איז כדי צו מעיין זיין
[Life is hard stupid people make it even harder
Credit: Donald Trump Jr

שואלכענין
שר האלף
תגובות: 1301
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 13, 2012 2:04 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך שואלכענין » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 8:56 pm

עס איז זייער שווער צו זאגן אז נאר ווער עס דארף א מקוה זאל גיין, מענטשן ווילן זיך נישט עקספאוזען, וד"ל.

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2371
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך Kosher Travel » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:01 pm

יא! אידיש קינדער ווילען גיין אין מקווה!

מחשבה טובה מצרפה למעשה שנאמר (מלאכי ג, טז) אז נדברו יראי ה' איש אל רעהו ויקשב ה' וישמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחושבי שמו מאי ולחושבי שמו אמר רב אסי אפילו חשב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה.

איצטער אז מען קען נישט גיין אין מקווה, זאל מען טוהן תשעה קבין, און עס העלפט אזוי ווי א מקוה, ווען מען קען נישט גיין אין מקוה.

לשון פון איינע פון די חשובסטע דיינים אין ווילאמסבורג אויף א קהלה האטליין.
לעצט פאראכטן דורך Kosher Travel אום דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:03 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.

שמו
שר האלפיים
תגובות: 2977
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 31, 2011 12:38 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך שמו » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:02 pm

יידישע קהילות האט געשריבן:און מיינע צוויי צענט:
הענגען א מודעה אז נאר די וועלכע דארפן גיין צוליב ט"ע זאלן גיין.
חודש קארטל - ארבעט נישט. יעדער וואס וויל גיין, זאל דארפן באצאלן $25
א ממונה זאל זיצן דארט, נעמען געלט און זיכער מאכן אז דער עולם האלט איין די תקנות.
די מקווה זאל זיין אפן א גאנצן טאג, כדי נישט יעדער זאל קומען אין די זעלבע צייט.

פאר וועלכע סיבה, זאל איינער וואס איז מקפיד טעג'ליך אויף מקוה, יעצט נישט גיין

ווען געזעצלעך קען מען גיין?

מ'קען טון וואס מ'דארף און גיין אין מקוה (וכן נוהגים)
כשמ"ו כן הוא

Haklal
שר האלף
תגובות: 1288
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 02, 2016 11:24 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך Haklal » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:04 pm

שואלכענין האט געשריבן:עס איז זייער שווער צו זאגן אז נאר ווער עס דארף א מקוה זאל גיין, מענטשן ווילן זיך נישט עקספאוזען, וד"ל.


נישט נאר ווען מען דארף גיין, נאר א יעדער וואס וויל באצאלן 25 קען גיין

שמו
שר האלפיים
תגובות: 2977
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 31, 2011 12:38 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך שמו » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:05 pm

פארוואס רייטן אויף כלל ישראל
א איד וויל זיין ערליך, און אין זיינע לעצטע צענדליגע יארן נאכנישט פארפאסט א מקוה
פארוואס זאל ער דארפן צאלן 2 פונט מצות פאר יעדע מקוה?
כשמ"ו כן הוא

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2371
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך Kosher Travel » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:05 pm

שמו האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:און מיינע צוויי צענט:
הענגען א מודעה אז נאר די וועלכע דארפן גיין צוליב ט"ע זאלן גיין.
חודש קארטל - ארבעט נישט. יעדער וואס וויל גיין, זאל דארפן באצאלן $25
א ממונה זאל זיצן דארט, נעמען געלט און זיכער מאכן אז דער עולם האלט איין די תקנות.
די מקווה זאל זיין אפן א גאנצן טאג, כדי נישט יעדער זאל קומען אין די זעלבע צייט.

פאר וועלכע סיבה, זאל איינער וואס איז מקפיד טעג'ליך אויף מקוה, יעצט נישט גיין

ווען געזעצלעך קען מען גיין?

מ'קען טון וואס מ'דארף און גיין אין מקוה (וכן נוהגים)

אזוי האלט איהר. חשובע רבנים האבן קלאהר געזאגט "להלכה" מען זאל נישט גיין.
איך בעט זייער אז קיינער זאל נישט מחליט זיין לויט מיהר. נאר מען זאל פאלגן וואס די רבנים פון איעדע קהילה זאגט.

איך בין מקפיד גאר שטארק צו גיין אין מקווה איעדן טאג. נעכטן און היינט בשעת טוהן תשעה קבין, האב מיהר זייער וויי געטוהן אז איך קען נישט גיין אין מקווה. אין די זעלבע צייט האב איך מיך געפריידט אז איך בין מקיים די מצוה פון וחי בהם, די חוב פון ונשמרתם מאוד לנפשותיכם, און די מצות לא תעשה פון ולא תשים דמים בביתיך.

עס איז א געוואלדיגע חוב זיך אכטונג געבן די טעג. נישט קיין חסידות, נישט קיין דעת בעל הבית. איך טייפ איצטער איבער בשעת איך הער די דרשה פון א רב פון איינע פון די גרעסערע קהילות אין שטאט.

צדיקים האבן געגעסן יום כיפור ביינאכט, ווען דער דאקטאר האט געהייסן, כמעט מיט די שמחה פון עסן מצות פסח.
לעצט פאראכטן דורך Kosher Travel אום דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:10 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.

שמו
שר האלפיים
תגובות: 2977
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 31, 2011 12:38 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך שמו » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:10 pm

אז דיין רב זאגט דיר נישט גיין, זאלסטו אזוי טון

מיין רב, זאגט כל זמן מ'קען גיין (פארשטייט זיך, נארמאל, און היטן די רעגולאציעס) זאל איך יא גיין
כשמ"ו כן הוא

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2371
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך Kosher Travel » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:16 pm

שמו האט געשריבן:אז דיין רב זאגט דיר נישט גיין, זאלסטו אזוי טון

מיין רב, זאגט כל זמן מ'קען גיין (פארשטייט זיך, נארמאל, און היטן די רעגולאציעס) זאל איך יא גיין

הוא אשר דיברתי. מען זאל פאלגן דעהם רב.

איך וועל אייך נאר זייער שיין זאגן, אז איך האב געבעיסט מיינע ווערטער לויט ווי א דיין אין די פאפא קהילה האט קלאהר געזאגט פאר א גאנצע קהילה די ענין פון מקוה "אז מען זאל בשום אין אופן נישט גיין אין מקוה". איך געב אייך די נאמען פון א גרויסע קהילה וואס האט עמטליך געפאסקענט פארן גאנצן עולם. נישט סתם "מיין רב". איך האב נעכטען געגעבן די פאון נומבער ווי מען קען אריינרופן עס הערן. אזוי אויך, האט קלאהר געזאגט פאפא רב פון מאנסי, בזה"ל "אז מען זאל בשום אין אופן נישט גיין אין מקוה". דא רעדט מען פון א קהילה ווי גיין אין מקוה איז מען מקיים ווי א דאורייתא ממש! אויך אויף די זעלבע האטליין.

עס לוינט זיך אריינרופן הערן קלארע דיבורים, וואס איז אויך פון מיט דיברי חיזוק, אמונה, ביטחון, ועוד.

און איך קום נישט דא ח"ו צו זאגן אנטקעגן אייך אדער אייער רב. איך בין נאר געקומען מעורר זיין. און איך זאג קלאהר נישט קבלי דעתי. איך האב פשוט מורא, אז אויב מען וועט נישט פאלגן, וועט מען ח"ו צומאכן "אלע" מקוואות ח"ו. און איך בעט השי"ת אז איך זאל חלילה נישט פארדארבן מיט מיינע ווערטער דא.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:37 pm

שמו האט געשריבן:פארוואס רייטן אויף כלל ישראל
א איד וויל זיין ערליך, און אין זיינע לעצטע צענדליגע יארן נאכנישט פארפאסט א מקוה
פארוואס זאל ער דארפן צאלן 2 פונט מצות פאר יעדע מקוה?

איך קען באשטיין ער זאל גיין בחינם פאר יעדע תפילה...
עס איז אבער נישט פראקטיש.
די תוצאה: קיינער קען קיינמאל נישט גיין.
דו פארשטייסט, אז אויב וועט מען בעטן $$ וועלן נאר מענטשן וואס ווילן באמת גיין. וועט זיין א קלענערע עולם. ווי קלענער דער עולם קלענער די סכנה און ריינער די מקוה.
ווי אויך כדי צו האלט דארט א ממונה קאסט געלט. און וויבאלד מ'דארף מער צייט, דארף מען א ממונה פאר לענגער קאסט עס מער.
דאס איז די דרך הישרה און א פראקטישע וועג.
בחורים וועלן כמעט נישט גיין.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:38 pm

שואלכענין האט געשריבן:עס איז זייער שווער צו זאגן אז נאר ווער עס דארף א מקוה זאל גיין, מענטשן ווילן זיך נישט עקספאוזען, וד"ל.

קיינער דארף נישט אנגעבן א סיבה פארוואס ער וויל גיין.
עס וועלן זיכער זיין גרויסע צדיקים וואס וועלן גיין יעדן טאג אפילו עס קאסט געלט.
עס וועלן זיין אזוינע וואס פאר $25 וועלן זיי בעסער נוצן ט' קבין.
אחד המרבה וכו'.
תכלית וועט זיין מקוואות פאר כלל ישראל.
אנדערש וועט גארנישט זיין.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

חמרא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 261
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 25, 2016 8:51 am

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך חמרא » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:44 pm

שמו האט געשריבן:פארוואס רייטן אויף כלל ישראל
א איד וויל זיין ערליך, און אין זיינע לעצטע צענדליגע יארן נאכנישט פארפאסט א מקוה
פארוואס זאל ער דארפן צאלן 2 פונט מצות פאר יעדע מקוה?

אפשר זאגסטו מיר וואו מ׳קען באקומען 2 פונט מצות פאר $25?... אפילו איין פונט קאסט מעהר

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6827
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:45 pm

Kosher Travel האט געשריבן:
שמו האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:און מיינע צוויי צענט:
הענגען א מודעה אז נאר די וועלכע דארפן גיין צוליב ט"ע זאלן גיין.
חודש קארטל - ארבעט נישט. יעדער וואס וויל גיין, זאל דארפן באצאלן $25
א ממונה זאל זיצן דארט, נעמען געלט און זיכער מאכן אז דער עולם האלט איין די תקנות.
די מקווה זאל זיין אפן א גאנצן טאג, כדי נישט יעדער זאל קומען אין די זעלבע צייט.

פאר וועלכע סיבה, זאל איינער וואס איז מקפיד טעג'ליך אויף מקוה, יעצט נישט גיין

ווען געזעצלעך קען מען גיין?

מ'קען טון וואס מ'דארף און גיין אין מקוה (וכן נוהגים)

אזוי האלט איהר. חשובע רבנים האבן קלאהר געזאגט "להלכה" מען זאל נישט גיין.
איך בעט זייער אז קיינער זאל נישט מחליט זיין לויט מיהר. נאר מען זאל פאלגן וואס די רבנים פון איעדע קהילה זאגט.

איך בין מקפיד גאר שטארק צו גיין אין מקווה איעדן טאג. נעכטן און היינט בשעת טוהן תשעה קבין, האב מיהר זייער וויי געטוהן אז איך קען נישט גיין אין מקווה. אין די זעלבע צייט האב איך מיך געפריידט אז איך בין מקיים די מצוה פון וחי בהם, די חוב פון ונשמרתם מאוד לנפשותיכם, און די מצות לא תעשה פון ולא תשים דמים בביתיך.

עס איז א געוואלדיגע חוב זיך אכטונג געבן די טעג. נישט קיין חסידות, נישט קיין דעת בעל הבית. איך טייפ איצטער איבער בשעת איך הער די דרשה פון א רב פון איינע פון די גרעסערע קהילות אין שטאט.

צדיקים האבן געגעסן יום כיפור ביינאכט, ווען דער דאקטאר האט געהייסן, כמעט מיט די שמחה פון עסן מצות פסח.

קודם כל, יעדער זאל טון וואס זיין רב/דיין זאגט
איך שרייב נאר ארויסצוברענגן די ווייטאג, ווייל איך און נאך אנדערע שפירן אז דא ווערן געטון זאכן אומקארדאנירט, מיט געפילן פון דעת בעה"ב וואס ברענגן אינפארמאציע געפיטערט פון סאשעל מידיא
ווען די שטאט זאל זיין אונטער א לאק דאן איז איין זאך, אבער אויב איז עולם כמנהגו נוהג, אין ביזנעס (ווער ס'קען) איז עס יוזשעל ווייל מ'דארף ברויט צום לעבן, פארוואס ווען די שיף וואקלט זיך ווארפט מען די ערשטע ארויס די טלית און תפילין?
ווער ס'זיצט אין שטוב א גאנצן טאג משום איזה סיבה שיהי', מה טוב חלקו וחבלו, ער איז מקיים די מצוה פון ונשמרתם מאד לנפשותיכם, אבער די אלע יונגעלייט וואס קענען ארויסגיין און גייען ארויס, מ'האלט זיך נישט אפ צו גיין אין ערגעץ, פארוואס איז ביהמ"ד און מקוה ערגער
איך בין היינט געווען אין עטליכע גרויסע געשעפטן (צו האלטן אקופירט מיינע חברה) און ס'האט געהעריג אויסגעקוקט ווי בין הזמנים, פארוואס אין די וועלט זענען נאר די בתי מדרשים א פראבלעם?
מען האט אנגעהויבן פון אונטן ארויף, קודם האט מען אפגעשלאסן די בתי מדרשים/מקואות/מוסדות, און נאכדעם קומט מען ארויס מיט פסקי הלכות און אזהרות פאר די עלטערע אידן, קודם הייב אן מיט די הלכות און אזהרות פאר די עלטערע אידן, און אז דו זעסט ס'העלפט נישט דעמאלטס גיי נעקסט סטעפ
ס'איז דא א מהלך ווי אזוי מ'האט אויסגעשטעלט מקואות אין ארץ ישראל, דאס זעלבע טוט מען אין סקווירא, פארוואס קען דאס נישט זיין איבעראל? ווייל די אלע סאשעל מידיא אינגעלייט וואס זענען נישט מקפיד אויף מקוה פארפירן אז ס'איז א סכנה? האט איינער פרובירט דאס אויסצוארבעטן מיט א דאקטאר אויב ס'איז א פראבלעם?
איך שטרייך אונטער! קיינער זאל נישט נעמען מיינע ווערטער צו מיקל זיין אין עפעס וואס זיין רב האט געהייסן, איך ברענג נאר ארויס די ווייטאג אז לפי הנראה וואס דא גייט פאר איז מען מחמיר יתר על המדה געבויט אויף אינפארמאציע פון מענטשן וואס זענען על פי פסקו של בעל שבט הלוי פסול לעדות!!!!!
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:52 pm

מי יודע האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:
שמו האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:און מיינע צוויי צענט:
הענגען א מודעה אז נאר די וועלכע דארפן גיין צוליב ט"ע זאלן גיין.
חודש קארטל - ארבעט נישט. יעדער וואס וויל גיין, זאל דארפן באצאלן $25
א ממונה זאל זיצן דארט, נעמען געלט און זיכער מאכן אז דער עולם האלט איין די תקנות.
די מקווה זאל זיין אפן א גאנצן טאג, כדי נישט יעדער זאל קומען אין די זעלבע צייט.

פאר וועלכע סיבה, זאל איינער וואס איז מקפיד טעג'ליך אויף מקוה, יעצט נישט גיין

ווען געזעצלעך קען מען גיין?

מ'קען טון וואס מ'דארף און גיין אין מקוה (וכן נוהגים)

אזוי האלט איהר. חשובע רבנים האבן קלאהר געזאגט "להלכה" מען זאל נישט גיין.
איך בעט זייער אז קיינער זאל נישט מחליט זיין לויט מיהר. נאר מען זאל פאלגן וואס די רבנים פון איעדע קהילה זאגט.

איך בין מקפיד גאר שטארק צו גיין אין מקווה איעדן טאג. נעכטן און היינט בשעת טוהן תשעה קבין, האב מיהר זייער וויי געטוהן אז איך קען נישט גיין אין מקווה. אין די זעלבע צייט האב איך מיך געפריידט אז איך בין מקיים די מצוה פון וחי בהם, די חוב פון ונשמרתם מאוד לנפשותיכם, און די מצות לא תעשה פון ולא תשים דמים בביתיך.

עס איז א געוואלדיגע חוב זיך אכטונג געבן די טעג. נישט קיין חסידות, נישט קיין דעת בעל הבית. איך טייפ איצטער איבער בשעת איך הער די דרשה פון א רב פון איינע פון די גרעסערע קהילות אין שטאט.

צדיקים האבן געגעסן יום כיפור ביינאכט, ווען דער דאקטאר האט געהייסן, כמעט מיט די שמחה פון עסן מצות פסח.

קודם כל, יעדער זאל טון וואס זיין רב/דיין זאגט
איך שרייב נאר ארויסצוברענגן די ווייטאג, ווייל איך און נאך אנדערע שפירן אז דא ווערן געטון זאכן אומקארדאנירט, מיט געפילן פון דעת בעה"ב וואס ברענגן אינפארמאציע געפיטערט פון סאשעל מידיא
ווען די שטאט זאל זיין אונטער א לאק דאן איז איין זאך, אבער אויב איז עולם כמנהגו נוהג, אין ביזנעס (ווער ס'קען) איז עס יוזשעל ווייל מ'דארף ברויט צום לעבן, פארוואס ווען די שיף וואקלט זיך ווארפט מען די ערשטע ארויס די טלית און תפילין?
ווער ס'זיצט אין שטוב א גאנצן טאג משום איזה סיבה שיהי', מה טוב חלקו וחבלו, ער איז מקיים די מצוה פון ונשמרתם מאד לנפשותיכם, אבער די אלע יונגעלייט וואס קענען ארויסגיין און גייען ארויס, מ'האלט זיך נישט אפ צו גיין אין ערגעץ, פארוואס איז ביהמ"ד און מקוה ערגער
איך בין היינט געווען אין עטליכע גרויסע געשעפטן (צו האלטן אקופירט מיינע חברה) און ס'האט געהעריג אויסגעקוקט ווי בין הזמנים, פארוואס אין די וועלט זענען נאר די בתי מדרשים א פראבלעם?
מען האט אנגעהויבן פון אונטן ארויף, קודם האט מען אפגעשלאסן די בתי מדרשים/מקואות/מוסדות, און נאכדעם קומט מען ארויס מיט פסקי הלכות און אזהרות פאר די עלטערע אידן, קודם הייב אן מיט די הלכות און אזהרות פאר די עלטערע אידן, און אז דו זעסט ס'העלפט נישט דעמאלטס גיי נעקסט סטעפ
ס'איז דא א מהלך ווי אזוי מ'האט אויסגעשטעלט מקואות אין ארץ ישראל, דאס זעלבע טוט מען אין סקווירא, פארוואס קען דאס נישט זיין איבעראל? ווייל די אלע סאשעל מידיא אינגעלייט וואס זענען נישט מקפיד אויף מקוה פארפירן אז ס'איז א סכנה? האט איינער פרובירט דאס אויסצוארבעטן מיט א דאקטאר אויב ס'איז א פראבלעם?
איך שטרייך אונטער! קיינער זאל נישט נעמען מיינע ווערטער צו מיקל זיין אין עפעס וואס זיין רב האט געהייסן, איך ברענג נאר ארויס די ווייטאג אז לפי הנראה וואס דא גייט פאר איז מען מחמיר יתר על המדה געבויט אויף אינפארמאציע פון מענטשן וואס זענען על פי פסקו של בעל שבט הלוי פסול לעדות!!!!!

כמה הערות:
איך האב געשריבן לגבי 60+ נאך אסאך פריער.
ביהמ"ד איז ערגער ווי סתם גיין אין ביזנעס, ווייל מ'איז אסאך מער צוזאמגשטיפט און גענוג לאנג אויף איין פלאץ גענוג אסאך מענטשן.
מקוה, ווען יעדער זאל נעמען א שויער מלפניה ולאחריה וואלט נישט געווען א פראבלעם.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6827
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:57 pm

יידישע קהילות האט געשריבן:כמה הערות:
איך האב געשריבן לגבי 60+ נאך אסאך פריער.
ביהמ"ד איז ערגער ווי סתם גיין אין ביזנעס, ווייל מ'איז אסאך מער צוזאמגשטיפט און גענוג לאנג אויף איין פלאץ גענוג אסאך מענטשן.
מקוה, ווען יעדער זאל נעמען א שויער מלפניה ולאחריה וואלט נישט געווען א פראבלעם.

מ'קען אויסשטעלן א ביהמ"ד נישט צאמגעשטופט, מיטוואך צופרי האב איך געדאוונט אין ביהמ"ד הגדול אין קרית יואל, געווען מנינים יעדע האלבע שעה, אנשטאט יעדע 10 מינוט, געווען שיין צושפרייט, מען קען עס קארדאנירן ווען מען וויל, אויב איז דא א רצון איז דא א וועג

די זעלבע קול קורא'ס וואס איז יעצט דא, וואלט מען געקענט שרייבן א וואך צוריק מיט שאוערס וכו' און שטעל א משגיח אין מקוה (אין סקווירא געבט מען אכטונג יעצט)
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 9:59 pm

מי יודע האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:כמה הערות:
איך האב געשריבן לגבי 60+ נאך אסאך פריער.
ביהמ"ד איז ערגער ווי סתם גיין אין ביזנעס, ווייל מ'איז אסאך מער צוזאמגשטיפט און גענוג לאנג אויף איין פלאץ גענוג אסאך מענטשן.
מקוה, ווען יעדער זאל נעמען א שויער מלפניה ולאחריה וואלט נישט געווען א פראבלעם.

מ'קען אויסשטעלן א ביהמ"ד נישט צאמגעשטופט, מיטוואך צופרי האב איך געדאוונט אין ביהמ"ד הגדול אין קרית יואל, געווען מנינים יעדע האלבע שעה, אנשטאט יעדע 10 מינוט, געווען שיין צושפרייט, מען קען עס קארדאנירן ווען מען וויל, אויב איז דא א רצון איז דא א וועג

די זעלבע קול קורא'ס וואס איז יעצט דא, וואלט מען געקענט שרייבן א וואך צוריק מיט שאוערס וכו' און שטעל א משגיח אין מקוה (אין סקווירא געבט מען אכטונג יעצט)

אמת ויציב ונכון וישר!
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3805
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 11:45 pm

פון א דערנעבנדיגער אשכול. פ"וו קענען דאס נישט אלע מקוואות טוהן. עס איז אביסל א טירחא אבער אז מ'קען ערלעדיגן כפרות און שריפת חמץ אינמיטן שטאט קען מען דאס אויך ערלעדיגן.

אין ---- האבו די עסקנים אויסגעהאמערט אן אפמאך מיט די פעדעראלע באאמטע, אז מקוואות וועלן יא בלייבן אפן, נאר מ'וועט זיך האלטן אפגערוקט איינער פונעם צווייטן און בלויז איין מענטש וועט זיך געפונען אין בור אויפאמאל אזוי ווי עס איז שוין איינגעפירט אין ארץ ישראל. לויט די הוראה פונעם דיין וועלן זיך בחורים טובל'ן אין די נאכמיטאג שעות. דאס קומט נאכדעם וואס די ווייסע הויז האט נישט באשטעטיגט קיין שום אפציעלע רעקאמענדאציע אדער רעגולאציע בנוגע מקוואות, נאר האבן געזאגט אז זיי וועלן זיך מוזן דורכקלערן און מיט די צייט וועלן זיי קומען מיט א קלארע באשלוס בנוגע מקואות.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
שאינו יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5583
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

Re: מצב פון מקוואות - עצות אויף למעשה

תגובהדורך שאינו יודע » דאנארשטאג מארטש 19, 2020 11:52 pm

וואס איז די חילוק וויפיל מענטשן זענען אין בור אויף איין מאל
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!


צוריק צו “קאראנא וויירוס”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: שבתי און 16 געסט