אמונה פשוטה האט געשריבן:אסדר לסעודתא האט געשריבן:אמונה פשוטה האט געשריבן:אין סטאלין האט מען געמאכט הכנסת ס"ת, און וועגן די ווירוס האט מען ביי די ריקודים נישט געגעבן האנט איינער צום צוויטן, נאר מיט קייטלאך...
(לוייט די דאקטורים האט עס נישט בכלל טעם, די ווירוס גייט נישט אריין דארך די האנט)
וועלכע דאקטוירים? אין אמעריקע האט מען געזאגט אז די הענט איז וויכטיגער צו היטן ווי טראגן א מאסקע, ווייל די הענט קומט שנעל אן צום פנים, נאז מויל אויגן וכדו' און די וויירוס גייט זיכער אריבער דורך דעם.
משא"כ א מאסקע איז צו היטן פון די לופט, וואס איז אסאך א קלענערע ריזיקע אז די וויירוס גייט דורך די לופט.
שכח, נישט געואסט
דא אין א"י אין די פרעסע וכו' רעדן מען מער און מער אז דער עיקר איז מאסק (כמובן בעסער בכלל נישט זיך ניינטערן צו מענטשן), אבער נישט די שמוציגע חפצים וכד'
אין אמריקה רעדט מען אז דאס מגע אליין אין שמוציגע זאכן איז א סכנה?
משרד הבריאות הישראלי תמיד עושים מהעיקר טפל, ומהטפל עיקר.
מותר להתקהל באולמות סגורים, כאשר ברור שזה בלתי אפשרי להתרחק שני מטר מהשני, אבל העיקר לשום מסכה.
הדבר היחיד שיש במסכה שזה מזכיר לנו את הונהפוך הוא של פורים.
לגופו של ענין, אין ארץ ישראל איז מען ווייניגער באזארגט פון וויירוס וואס בלייבען לעבן אויף חפצים (משטחי"ם), זיי האלטן אז רובא דרובא קעיסעס איז אריבער פון מויל צי מויל.