הלכה׳דיגע שאלות אין ליכט פון קאראנע וויירוס

אבינו מלכנו מנע מגיפה מנחלתך - אלעס ארום די קאראנא וויירוס

די אחראים: אחראי, געלעגער

כל טוב
שר מאה
תגובות: 222
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2012 4:03 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך כל טוב » זונטאג מאי 03, 2020 9:49 am

ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר.
(לראי' בעלמא, גרויסע מלבושים ברענדס האבן אנגעהויבן צו פאבראצירן דעם מלבוש, ודו''ק)

פלעסטיק
שר מאה
תגובות: 102
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 10, 2019 12:56 am

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך פלעסטיק » זונטאג מאי 03, 2020 9:52 am

כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 23745
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך farshlufen » זונטאג מאי 03, 2020 9:52 am

כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

קען זיין, אבער כ'האב געזען ר' אשר זז"ג מיט זיינע קינדער אום שב"ק און זיי זענען געגאנגען פארוויקלט מיטן טלית אדער א שאל.
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

דריידל
שר חמשת אלפים
תגובות: 5162
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך דריידל » זונטאג מאי 03, 2020 10:03 am

farshlufen האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

קען זיין, אבער כ'האב געזען ר' אשר זז"ג מיט זיינע קינדער אום שב"ק און זיי זענען געגאנגען פארוויקלט מיטן טלית אדער א שאל.

אינדערוואכן גייען זיי יא מיט מאסקעס?

כל טוב
שר מאה
תגובות: 222
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2012 4:03 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך כל טוב » זונטאג מאי 03, 2020 10:18 am

פלעסטיק האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.

די חידוש איז יעצט גרעסער, אפילו מ'האט נישט אינזין אלץ ונשמרתם איז נאך אלץ מותר ווייל ס'איז שוין געווארן א מלבוש

אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר האלפיים
תגובות: 2241
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך אונגארישע הייזער » זונטאג מאי 03, 2020 10:40 am

פלעסטיק האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.


יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

שוין, וועלמיר זעהן צו אונזער אלעמען באקאנטער 'המעורר' וועט דאס אריינלייגן קומענדיגן פרייטיג אין דבר יום ביומו...

רבותי
שר חמישים
תגובות: 65
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 16, 2019 3:49 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך רבותי » זונטאג מאי 03, 2020 11:51 am

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
פלעסטיק האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.


יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

שוין, וועלמיר זעהן צו אונזער אלעמען באקאנטער 'המעורר' וועט דאס אריינלייגן קומענדיגן פרייטיג אין דבר יום ביומו...


ועוד עס איז דומה צו הענדשיך וואס מאיז חושש אז מוועט עס אויסטוהן, די מאסק איז דא סאך א גרעסערע חשש ווייל ס'שטערט שטארק

כל טוב
שר מאה
תגובות: 222
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2012 4:03 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך כל טוב » זונטאג מאי 03, 2020 12:41 pm

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
פלעסטיק האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.


יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

דו זאגסט דאך אליין אז א גרויס פראצענט מענטשן גייען אזוי און אפי' די וואס גייען עס געהעריג ווען זיי קומען אריין אין א בילדינג אדער קאר רוקן זיי עס אראפ פון די מויל אדער נאז דעמאלץ איז עס שוין אזוי אויך דרך מלבוש. ועל סמך זה גם אני הק' הלכתי כן בשב''ק.

lazy
שר מאה
תגובות: 214
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 27, 2018 10:28 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך lazy » זונטאג מאי 03, 2020 12:57 pm

כל טוב האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
פלעסטיק האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.


יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

דו זאגסט דאך אליין אז א גרויס פראצענט מענטשן גייען אזוי און אפי' די וואס גייען עס געהעריג ווען זיי קומען אריין אין א בילדינג אדער קאר רוקן זיי עס אראפ פון די מויל אדער נאז דעמאלץ איז עס שוין אזוי אויך דרך מלבוש. ועל סמך זה גם אני הק' הלכתי כן בשב''ק.


טעות.
דאס מאכט עס טאקע פאר א דרך פון ״טראגן״ און ממילא ווערט עס הוצאה דאורייתא, אבער ווערט נישט קיין ״דרך מלבוש״.
להבא, אינו כדאי לעבור על מצוה על ״סמך עצמיית״, רק ישאול מורה הוראה, או לכה״פ ללמוד הסוגיא בעיון מקודם.

כל טוב
שר מאה
תגובות: 222
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2012 4:03 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך כל טוב » זונטאג מאי 03, 2020 1:12 pm

lazy האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
פלעסטיק האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:ר' אשר מאהן דומ''ץ מירטל האט איינעם געזאגט ערש''ק אז אפילו מ'גייט עס נאר כדי נישט צו באקומען א טיקעט איז מותר וויבאלד ס'איז דא מענטשן וואס גייען עס זיך צו באשיצן איז עס געווארן א מלבוש און ס'איז יעצט געהעריג מותר

און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.


יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

דו זאגסט דאך אליין אז א גרויס פראצענט מענטשן גייען אזוי און אפי' די וואס גייען עס געהעריג ווען זיי קומען אריין אין א בילדינג אדער קאר רוקן זיי עס אראפ פון די מויל אדער נאז דעמאלץ איז עס שוין אזוי אויך דרך מלבוש. ועל סמך זה גם אני הק' הלכתי כן בשב''ק.


טעות.
דאס מאכט עס טאקע פאר א דרך פון ״טראגן״ און ממילא ווערט עס הוצאה דאורייתא, אבער ווערט נישט קיין ״דרך מלבוש״.
להבא, אינו כדאי לעבור על מצוה על ״סמך עצמיית״, רק ישאול מורה הוראה, או לכה״פ ללמוד הסוגיא בעיון מקודם.

יעצט געקאלט ר' אשר, ער זאגט אז אויפן מויל אליין אן די נאז איז מותר וויל ס'איז נאך אלץ דרך מלבוש וויבאלד עפעס באשיצט עס נאך אבער אינגאנצן אראפגערוקט אויפן טשין איז טאקע לכאורה נישט אויסגעהאלטן

אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר האלפיים
תגובות: 2241
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך אונגארישע הייזער » זונטאג מאי 03, 2020 1:29 pm

כל טוב האט געשריבן:
lazy האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
פלעסטיק האט געשריבן:און אזוי איז אויך געשטאנען אויפן צעטל וואס די סאטמאר וויליאמסבורג קהילה האט ארויסגעגעבן ערב פסח, אז לאור המצב און וועגן ונשמרתם מאוד לנפשותיכם איז מותר צו גיין מיט א מאסקע.


יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

דו זאגסט דאך אליין אז א גרויס פראצענט מענטשן גייען אזוי און אפי' די וואס גייען עס געהעריג ווען זיי קומען אריין אין א בילדינג אדער קאר רוקן זיי עס אראפ פון די מויל אדער נאז דעמאלץ איז עס שוין אזוי אויך דרך מלבוש. ועל סמך זה גם אני הק' הלכתי כן בשב''ק.


טעות.
דאס מאכט עס טאקע פאר א דרך פון ״טראגן״ און ממילא ווערט עס הוצאה דאורייתא, אבער ווערט נישט קיין ״דרך מלבוש״.
להבא, אינו כדאי לעבור על מצוה על ״סמך עצמיית״, רק ישאול מורה הוראה, או לכה״פ ללמוד הסוגיא בעיון מקודם.

יעצט געקאלט ר' אשר, ער זאגט אז אויפן מויל אליין אן די נאז איז מותר וויל ס'איז נאך אלץ דרך מלבוש וויבאלד עפעס באשיצט עס נאך אבער אינגאנצן אראפגערוקט אויפן טשין איז טאקע לכאורה נישט אויסגעהאלטן


ופשוט הוא, ולא צריך לעיונא

שמות
שר חמישים
תגובות: 85
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 25, 2016 10:25 am

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך שמות » מאנטאג מאי 04, 2020 6:34 pm

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:
lazy האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

דו זאגסט דאך אליין אז א גרויס פראצענט מענטשן גייען אזוי און אפי' די וואס גייען עס געהעריג ווען זיי קומען אריין אין א בילדינג אדער קאר רוקן זיי עס אראפ פון די מויל אדער נאז דעמאלץ איז עס שוין אזוי אויך דרך מלבוש. ועל סמך זה גם אני הק' הלכתי כן בשב''ק.


טעות.
דאס מאכט עס טאקע פאר א דרך פון ״טראגן״ און ממילא ווערט עס הוצאה דאורייתא, אבער ווערט נישט קיין ״דרך מלבוש״.
להבא, אינו כדאי לעבור על מצוה על ״סמך עצמיית״, רק ישאול מורה הוראה, או לכה״פ ללמוד הסוגיא בעיון מקודם.

יעצט געקאלט ר' אשר, ער זאגט אז אויפן מויל אליין אן די נאז איז מותר וויל ס'איז נאך אלץ דרך מלבוש וויבאלד עפעס באשיצט עס נאך אבער אינגאנצן אראפגערוקט אויפן טשין איז טאקע לכאורה נישט אויסגעהאלטן


ופשוט הוא, ולא צריך לעיונא


דער עולם קוקט אויס צופרידן מיט דעם פסק.
אבער עס וואלט געווען כדאי צו אנווייזן עפעס מראי מקומות.
בכלל דאס חידוש אז וויבאלד מאנכע גייען עס לצורך געזונט ווערט עס א מלבוש פאר יעדעם, ברויך מער הבנה?
ביי גלעזער ווערט עס אויך א מלבוש פאר יעדעם אפילו ער דארף עס נישט?
איז ווארום זאגן דו פוסקים אז אויב איינער וויל עס נאר צום ליינען איז עס זיכער אסור????
קען איינער אריינקריכן טיפער און דו יסוד ההיתר.
לבי אמר לי אז דו אלע רבנים וואס האבען געזאגט מען מעג בלי חשש, האבן שוין נישט געווען אויפן גאס זייט שושן פורים, און זיי ווייסן נישט אז דו מאסקעס פארן ארויף און צוריק אראפעט אויפן בארד....

טראק דרייווער
שר האלף
תגובות: 1154
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך טראק דרייווער » מאנטאג מאי 04, 2020 7:09 pm

איך נעם נישט קיין אחריות, אבער שמועות פורחות אז הגאון ר' זלמן לייב פילאפף האט געזאגט אז עס איז א איסור צו גיין מיט די מאסקעס שבת.
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזיך

אוועטאר
מחשב
שר האלפיים
תגובות: 2505
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך מחשב » מאנטאג מאי 04, 2020 8:45 pm

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:
lazy האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
יש לעורר אויף א אנדערע נקודה, בעיני ראיתי א גרויס פראצענט מענטשן וואס זענען געגאנגען אויפן גאס מיט די מאסק אויף די טשין, מען כאפט זיך נישט אבער דאס איז בפשטות אסור לכל הדעות, ווייל עס איז בכלל נישט מגין פונעם וויירוס און עס איז נישט דער דרך וויאזוי מען טוהט אן דעם מלבוש

דו זאגסט דאך אליין אז א גרויס פראצענט מענטשן גייען אזוי און אפי' די וואס גייען עס געהעריג ווען זיי קומען אריין אין א בילדינג אדער קאר רוקן זיי עס אראפ פון די מויל אדער נאז דעמאלץ איז עס שוין אזוי אויך דרך מלבוש. ועל סמך זה גם אני הק' הלכתי כן בשב''ק.


טעות.
דאס מאכט עס טאקע פאר א דרך פון ״טראגן״ און ממילא ווערט עס הוצאה דאורייתא, אבער ווערט נישט קיין ״דרך מלבוש״.
להבא, אינו כדאי לעבור על מצוה על ״סמך עצמיית״, רק ישאול מורה הוראה, או לכה״פ ללמוד הסוגיא בעיון מקודם.

יעצט געקאלט ר' אשר, ער זאגט אז אויפן מויל אליין אן די נאז איז מותר וויל ס'איז נאך אלץ דרך מלבוש וויבאלד עפעס באשיצט עס נאך אבער אינגאנצן אראפגערוקט אויפן טשין איז טאקע לכאורה נישט אויסגעהאלטן


ופשוט הוא, ולא צריך לעיונא

צריך עיונא ועיונא, ווייל דאס איז דאך עכ"פ נאר ווען מ'טוט עס טאקע אן זיך זעלבסט צו באשיצן, אבער אויב איז דאס נאר צוליב דער געזעץ ווייס איך נישט קיין היתר. ולפלא בעיני אז מ'האט נישט געמאכט קיין חילוק.
בכל יום ויום הייתי מחשב ואומר למקום פלוני אני הולך... ורגלי מוליכות אותי...

אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4793
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך קלאָצקאָפּ » מאנטאג מאי 04, 2020 8:47 pm

מחשב האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:
lazy האט געשריבן:
כל טוב האט געשריבן:דו זאגסט דאך אליין אז א גרויס פראצענט מענטשן גייען אזוי און אפי' די וואס גייען עס געהעריג ווען זיי קומען אריין אין א בילדינג אדער קאר רוקן זיי עס אראפ פון די מויל אדער נאז דעמאלץ איז עס שוין אזוי אויך דרך מלבוש. ועל סמך זה גם אני הק' הלכתי כן בשב''ק.


טעות.
דאס מאכט עס טאקע פאר א דרך פון ״טראגן״ און ממילא ווערט עס הוצאה דאורייתא, אבער ווערט נישט קיין ״דרך מלבוש״.
להבא, אינו כדאי לעבור על מצוה על ״סמך עצמיית״, רק ישאול מורה הוראה, או לכה״פ ללמוד הסוגיא בעיון מקודם.

יעצט געקאלט ר' אשר, ער זאגט אז אויפן מויל אליין אן די נאז איז מותר וויל ס'איז נאך אלץ דרך מלבוש וויבאלד עפעס באשיצט עס נאך אבער אינגאנצן אראפגערוקט אויפן טשין איז טאקע לכאורה נישט אויסגעהאלטן


ופשוט הוא, ולא צריך לעיונא

צריך עיונא ועיונא, ווייל דאס איז דאך עכ"פ נאר ווען מ'טוט עס טאקע אן זיך זעלבסט צו באשיצן, אבער אויב איז דאס נאר צוליב דער געזעץ ווייס איך נישט קיין היתר. ולפלא בעיני אז מ'האט נישט געמאכט קיין חילוק.

אונגארישע גייט לכאורה ארויף אויפ'ן צווייטן חלק.

אוועטאר
מחשב
שר האלפיים
תגובות: 2505
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך מחשב » מאנטאג מאי 04, 2020 8:58 pm

גערעכט.
בכל יום ויום הייתי מחשב ואומר למקום פלוני אני הולך... ורגלי מוליכות אותי...

קרייסלער
שר האלף
תגובות: 1704
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 20, 2015 6:01 am
לאקאציע: אויפן ראוד

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך קרייסלער » מאנטאג מאי 04, 2020 9:24 pm

טראק דרייווער האט געשריבן:איך נעם נישט קיין אחריות, אבער שמועות פורחות אז הגאון ר' זלמן לייב פילאפף האט געזאגט אז עס איז א איסור צו גיין מיט די מאסקעס שבת.

דאס מיינט אין אנדערע ווערטער אז מזאל בלייבן דאווענען אינדערהיים
אויב האט מען א ציל קען מען אנקומען אפילו מיט א קרייסלער

בלאנזשען קען מען אפילו מיט א לעמבארגיני

דע לאן אתה הולך

אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר ששת אלפים
תגובות: 6481
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אינדערהיים ביים דעסק

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך כאניש וואס צו טון » מאנטאג מאי 04, 2020 9:28 pm

אדער מ'זאל אנטוהן א שאהל

אסדר לסעודתא
שר ששת אלפים
תגובות: 6127
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מאנטאג מאי 04, 2020 9:35 pm

נאר זיך באשיצן פון א מחלה איז עס א מלבוש און אויב מ'וויל זיך באשיצן פון א טיקעט איז נישט קיין מלבוש?
אייוועלט סעלעקטירט דרייססטער ראש הקהל!!

קול זעקה
שר מאה
תגובות: 155
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 16, 2019 9:49 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך קול זעקה » מאנטאג מאי 04, 2020 10:08 pm

א מאסק איז א מלבוש ווייל א טייל מענטשן גייען דערמיט זיך אפצוהיטן פון צער (למשל דאקטוירים, נורסעס, און קאנסטראקשען ווארקערס) במילא הייסט עס א מלבוש נישט קיין חילוק פארוואס איך טוה עס אן.

און וויבאלד אסאך מענטשן גייען דערמיט איז נישטא די גזירה אז מוועט עס אויסטוהן
איר האט גערופן קול זעקה נתייסד געווארן על פי הוראות הרבנים הגאונים שליט"א 718-480-5349

אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר ששת אלפים
תגובות: 6481
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אינדערהיים ביים דעסק

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך כאניש וואס צו טון » מאנטאג מאי 04, 2020 10:15 pm

וואס איז דאס אנדערשט פון הענטשקעס?

קול זעקה
שר מאה
תגובות: 155
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 16, 2019 9:49 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך קול זעקה » מאנטאג מאי 04, 2020 10:34 pm

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:וואס איז דאס אנדערשט פון הענטשקעס?


ערשטענס הענטשקעס איז דער מנהג להקל (משנ"ב סימן ש"א אות קמ"א), און א מאסק איז נאך בעסער ווייל אפילו ווען מען שלעפט עס אראפ אינטערן בארד איז עס נאכאלץ שלא כדרך הוצאה.
לעצט פאראכטן דורך קול זעקה אום דינסטאג מאי 05, 2020 10:48 am, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
איר האט גערופן קול זעקה נתייסד געווארן על פי הוראות הרבנים הגאונים שליט"א 718-480-5349

lazy
שר מאה
תגובות: 214
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 27, 2018 10:28 pm

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך lazy » מאנטאג מאי 04, 2020 10:43 pm

אזא קול תורה...
אויף למעשה פרעג א דיין אדער זעץ זיך לערנען.

אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר ששת אלפים
תגובות: 6481
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אינדערהיים ביים דעסק

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך כאניש וואס צו טון » מאנטאג מאי 04, 2020 10:46 pm

דרך אגב,
איך וואוין שוין אין ק"י א שעהנע פאר יאר,
אבער זייענדיג א וויליאמסבורגער, איז הענטשיך ביי מיר א וואכענדיגע מלבש, און זוממער ווי ווינטער גיי איך שבת אין שול מיט די טלית אנגעטון

שמות
שר חמישים
תגובות: 85
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 25, 2016 10:25 am

Re: קרישקעלעך און וויליאמסבורגער נייעס

תגובהדורך שמות » דינסטאג מאי 05, 2020 5:00 am

קרייסלער האט געשריבן:
טראק דרייווער האט געשריבן:איך נעם נישט קיין אחריות, אבער שמועות פורחות אז הגאון ר' זלמן לייב פילאפף האט געזאגט אז עס איז א איסור צו גיין מיט די מאסקעס שבת.

דאס מיינט אין אנדערע ווערטער אז מזאל בלייבן דאווענען אינדערהיים

אדער א שאל איז דו בעסטע עצה.
קלארע פסקים פון רבנים וואלט זיכער געהאלפן.


צוריק צו “קאראנא וויירוס”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: א מחי', אבן יקרה, ניין דו און 13 געסט