נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
אחראי: אחראי
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
לעצטענס ווערט עס מער און מער אדורכגעבראכן, מ'נוצט בילדער פון רבי'ס און רבנים, צדיקים קדושים וטהורים, שרפי מעלה אלס דיין אוועטאר דא אין א פארוויילונגס-ארט אייוועלט.
איך מיין אז עס איז באמת א טעם לפגם, איך בין זיכער אז די יעניגע וועלכע האבן דאס געטוהן האבן נישט משים לב געוען. אבער איך מיין אז אויב איר וועט אריינקלערן וועט איר אליינס מודה זיין אז עס איז נישט אויסגעהאלטן.
איך וואלט געגאנגען א שטאפל ווייטער, און געראטן די הנהלה אז זיי זאלן דאס אסר'ן און פארמעקן. אבער איך בין דאך נישט פון די הנהלה...
וואס האלט איר?
איך מיין אז עס איז באמת א טעם לפגם, איך בין זיכער אז די יעניגע וועלכע האבן דאס געטוהן האבן נישט משים לב געוען. אבער איך מיין אז אויב איר וועט אריינקלערן וועט איר אליינס מודה זיין אז עס איז נישט אויסגעהאלטן.
איך וואלט געגאנגען א שטאפל ווייטער, און געראטן די הנהלה אז זיי זאלן דאס אסר'ן און פארמעקן. אבער איך בין דאך נישט פון די הנהלה...
וואס האלט איר?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
און ניצען ניק נעמען
משיח, אברהם אבינו, וכו'?
משיח, אברהם אבינו, וכו'?
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
אינו דומה. אבער איך בין זיכער אז דו וועסט מודה זיין אז א נאמען ווי "(ר') משה אריה פריינד" אדער "(ר') שלמה זלמן אויערבאך" וואלט מען נישט ערלויבט. וכ"ש פון רבי'ס און רבנים החיים אתנו כהיום עמו"ש. עס איז עפעס אזא קאלטקייט צו נוצן א בילד פון ... זי"ע פאר דיין אוועטאר.יעדער האט געשריבן:און ניצען ניק נעמען
משיח, אברהם אבינו, וכו'?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
- enjoy
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6603
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אקטאבער 28, 2021 5:01 pm
- לאקאציע: אייוועלט.קאם
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
זיכער אז נישט! ס'באדערט מיר שטארק.
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
וויאזוי קען מען דא אהער רופן איינער פון די חשוב'ע מנהלים?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
באקומען אין אישי
אישי האט געשריבן:איר זענט אזוי גערעכט. גייט דא איינער און ניצט די בילד פון דעם הייליגן סקולענער רבי אלץ זיין אוועטאר. האלוא!! דער איד קרעכצט און וויינט טעגליך אויף די חורבן פון אינטערנעט. איך קען זיך אפילו נישט פארשטעלן די עגמת נפש וואס ער וועט האבן ווען ער הערט אז זיי הייליגע לעכיטגע צורה פיגורוט אויף'ן נעט, און נאך דערצו ווען עס ווערט פשוט באניציט ווי סתם א אייקון אדער א עמודשזוי להבדיל.
---
איך מיין איך האב אייך שוין אמאל געזאגט. איר האט א געוואלדיגע כח צו עפענען קנאקעדיגע אשכולות! איך ווייס נישט עפעס איז דיינע קעפלעך מעכטיג!! חילך לאורייתא!!
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
-
- שר העשר
- תגובות: 42
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 18, 2022 7:53 pm
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
גערעכט שוין לאנג אויך געהאלטן אזוי
מילא שרייבט דער ניק תורה ועבודה איז א שמוץ אריבער
אבער שרייבן דברי הבל (אפילו אויסגעהאלטן) לפי עניית דעתי איז עס א שטארקע downgrade!
מילא שרייבט דער ניק תורה ועבודה איז א שמוץ אריבער
אבער שרייבן דברי הבל (אפילו אויסגעהאלטן) לפי עניית דעתי איז עס א שטארקע downgrade!
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
ס'האט מיר שוין זייער לאנג געבאדערט, און ס'מיר טאקע א פלא אז מ'לאזט עס דורך.יעדער האט געשריבן:און ניצען ניק נעמען
משיח, אברהם אבינו, וכו'?
צ"ק
געשטימט ניין.
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
אחראי האט געשריבן:..
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
- דרייטצעך
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6156
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 29, 2021 5:13 pm
- לאקאציע: וואו דרייטצעך א איד?
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
ס'האט מיר שוין אויך לאנג געבאדערט, ישר כח פארן ברענגען אויפמערקזאמקייט דערצו.
= שומר ישראל שמור שארית ישראל =
איך בין נישט קיין דעמאקראט, נישט קיין ריפובליקען און ניטאמאל קיין אינדיפעדענט, איך באנוץ זיך מיט מיין אייגענעם שכל...
אבער אנטקעגן דעת תורה פון מיינע רבי'ס בטלה דעתי!
איך בין נישט קיין דעמאקראט, נישט קיין ריפובליקען און ניטאמאל קיין אינדיפעדענט, איך באנוץ זיך מיט מיין אייגענעם שכל...
אבער אנטקעגן דעת תורה פון מיינע רבי'ס בטלה דעתי!
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
וואו איז די הנהלה ווען מ'דארף זיי?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
כ'האלט אז ס'איז נישט אויסגעהאלטן
אבער ס'איז א גרעסערע פראבלעם אז מען ניצט א גוי (כ'רעדט נישט פון קיין פרעזעדענט וכו')
יעצט שטעל דאס צוזאם אז א גוי וואס שאקעלט זיך ארום ווי א צעדרייטער רעדט מיט א גדול בישראל.....????
דזאסט מיי עפיניאן
אבער ס'איז א גרעסערע פראבלעם אז מען ניצט א גוי (כ'רעדט נישט פון קיין פרעזעדענט וכו')
יעצט שטעל דאס צוזאם אז א גוי וואס שאקעלט זיך ארום ווי א צעדרייטער רעדט מיט א גדול בישראל.....????
דזאסט מיי עפיניאן
לעצט פארראכטן דורך איצעלע אום מיטוואך אוגוסט 17, 2022 11:17 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
מיין פייעס האלט זיך נישט, איינער האט אפשר אביסל פיש זאפט?
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
ס'הייסט?יידישע קהילות האט געשריבן:וואו איז די הנהלה ווען מ'דארף זיי?
געב נאך אביסל צייט
מיין פייעס האלט זיך נישט, איינער האט אפשר אביסל פיש זאפט?
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
יידישע קהילות האט געשריבן:וויאזוי קען מען דא אהער רופן איינער פון די חשוב'ע מנהלים?
לכאורה
יאנאש
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
געשטימט צו אסר'ן.
ווען דו האסט צייט עפן אן אנקעטע צו די פארשיעדענע היימישע מאגאזינען מעגן לאזן מעלער אינג און אלט זיך אויסגעבן אויף צדיקים קדושים וטהורים.
א מין פאריקטע וועלטע היינט, דאס מינדעסטע רעספקעט האט מען פארלוירן.
די אויגן איז גוט, די בארד געפעלט מיר נישט, די שמייכל קען ווען זיין בעסער, די שטריימל איז אייזן נאכגעמאכט אבער די אויער איז ארויס פון פלאץ.
האללוא? דא רעדט מען פון א קאץ? א לייב? דא רעדן פון מנהיגי כלל ישרא'ל, ער איז עפעס דיין טוי?
סארי פאר'ן פארדרייען דעם אשכול.
ווען דו האסט צייט עפן אן אנקעטע צו די פארשיעדענע היימישע מאגאזינען מעגן לאזן מעלער אינג און אלט זיך אויסגעבן אויף צדיקים קדושים וטהורים.
א מין פאריקטע וועלטע היינט, דאס מינדעסטע רעספקעט האט מען פארלוירן.
די אויגן איז גוט, די בארד געפעלט מיר נישט, די שמייכל קען ווען זיין בעסער, די שטריימל איז אייזן נאכגעמאכט אבער די אויער איז ארויס פון פלאץ.
האללוא? דא רעדט מען פון א קאץ? א לייב? דא רעדן פון מנהיגי כלל ישרא'ל, ער איז עפעס דיין טוי?
סארי פאר'ן פארדרייען דעם אשכול.
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
נישט ממש דומה.פראקטיש האט געשריבן:געשטימט צו אסר'ן.
ווען דו האסט צייט עפן אן אנקעטע צו די פארשיעדענע היימישע מאגאזינען מעגן לאזן מעלער אינג און אלט זיך אויסגעבן אויף צדיקים קדושים וטהורים.
א מין פאריקטע וועלטע היינט, דאס מינדעסטע רעספקעט האט מען פארלוירן.
די אויגן איז גוט, די בארד געפעלט מיר נישט, די שמייכל קען ווען זיין בעסער, די שטריימל איז אייזן נאכגעמאכט אבער די אויער איז ארויס פון פלאץ.
האללוא? דא רעדט מען פון א קאץ? א לייב? דא רעדן פון מנהיגי כלל ישרא'ל, ער איז עפעס דיין טוי?
סארי פאר'ן פארדרייען דעם אשכול.
אין א געוויסע זין איז אדרבה, וויבאלד מ'איז זיי מחשיב מאכט מען בילדער פון זיי און מען שטודירט עס וכו'.
אבער איך הער דיין סענסיטיווקייט צו דער זאך.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
איך העל דיר ענטפערן אין יענעם אשכול איינמאל האסט עס געעפנט, צייכן צו ביטע.יידישע קהילות האט געשריבן:נישט ממש דומה.פראקטיש האט געשריבן:געשטימט צו אסר'ן.
ווען דו האסט צייט עפן אן אנקעטע צו די פארשיעדענע היימישע מאגאזינען מעגן לאזן מעלער אינג און אלט זיך אויסגעבן אויף צדיקים קדושים וטהורים.
א מין פאריקטע וועלטע היינט, דאס מינדעסטע רעספקעט האט מען פארלוירן.
די אויגן איז גוט, די בארד געפעלט מיר נישט, די שמייכל קען ווען זיין בעסער, די שטריימל איז אייזן נאכגעמאכט אבער די אויער איז ארויס פון פלאץ.
האללוא? דא רעדט מען פון א קאץ? א לייב? דא רעדן פון מנהיגי כלל ישרא'ל, ער איז עפעס דיין טוי?
סארי פאר'ן פארדרייען דעם אשכול.
אין א געוויסע זין איז אדרבה, וויבאלד מ'איז זיי מחשיב מאכט מען בילדער פון זיי און מען שטודירט עס וכו'.
אבער איך הער דיין סענסיטיווקייט צו דער זאך.
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
צ"ק
אויסגעהאלטן אלס הלכה? יא
געפיל? ווענצעך וואס דיין געפיל איז.
א חלק פון די געפיל איז אז א גדול וואס מען האט געקענט פון די לעצטיגע דורות נאנט צו אונז, איז עס א שטערקערע געפיל נישט צו לאזן ווי למשל דער ניק @מהרש"א מיט א בילד דערויף, ווייל דאס איז ווייטער פון מיר און מיין געפיל.
נאך א טענה איז דא וואס אסאך זענען מחולק דערויף, איז א ניק וואס האט נישט קיין נאמען פון דעם גדול וואס לייגסטו א בילד דערויף? וואס האט צל עובר (למשל) מיט קרעטשניף ים? מילא א ניק פונעם גדול וויל ער סימבאליזירן דעם נאמען, אבער מה ענין שמאטע אצל האוועטאר?
אגב איז דא איבער הונדערט ניקים פון בילדער פון גדולים, ווען איך וואלט ווען געווען יונגער מיט א האלבע יאר וואלט איך ווען געלינקט צו זיי.
אויסגעהאלטן אלס הלכה? יא
געפיל? ווענצעך וואס דיין געפיל איז.
א חלק פון די געפיל איז אז א גדול וואס מען האט געקענט פון די לעצטיגע דורות נאנט צו אונז, איז עס א שטערקערע געפיל נישט צו לאזן ווי למשל דער ניק @מהרש"א מיט א בילד דערויף, ווייל דאס איז ווייטער פון מיר און מיין געפיל.
נאך א טענה איז דא וואס אסאך זענען מחולק דערויף, איז א ניק וואס האט נישט קיין נאמען פון דעם גדול וואס לייגסטו א בילד דערויף? וואס האט צל עובר (למשל) מיט קרעטשניף ים? מילא א ניק פונעם גדול וויל ער סימבאליזירן דעם נאמען, אבער מה ענין שמאטע אצל האוועטאר?
אגב איז דא איבער הונדערט ניקים פון בילדער פון גדולים, ווען איך וואלט ווען געווען יונגער מיט א האלבע יאר וואלט איך ווען געלינקט צו זיי.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
אדער די ניק בן איש חיבן איש חי האט געשריבן:צ"ק
אויסגעהאלטן אלס הלכה? יא
געפיל? ווענצעך וואס דיין געפיל איז.
א חלק פון די געפיל איז אז א גדול וואס מען האט געקענט פון די לעצטיגע דורות נאנט צו אונז, איז עס א שטערקערע געפיל נישט צו לאזן ווי למשל דער ניק @מהרש''א מיט א בילד דערויף, ווייל דאס איז ווייטער פון מיר און מיין געפיל.
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
לינק ביטעיעדער האט געשריבן:אדער די ניק בן איש חי
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
כפשוטו אז דער וואס לייגט אזא בילד טוט עס נישט פאר פאן אדער אפצושפעטן חלילה, נאר ער וויל כסדר זעהן די צורה פון די צדיקים אדער באיזה אופן זיך אידענטיפיצירן מיט זיי, איז דאס נישט קיין פראבלעם
אוודאי איינער וואס זוכט צ.ב.ש. צו לייגן א לאנגע בארד און ער וועט אויסוועלן א סטאק פיקטשער פון איינעם פון די צדיקים איז עס טאקע נישט פאסיג
אוודאי איינער וואס זוכט צ.ב.ש. צו לייגן א לאנגע בארד און ער וועט אויסוועלן א סטאק פיקטשער פון איינעם פון די צדיקים איז עס טאקע נישט פאסיג
מִ֚י כְּהֶ֣חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חָכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא׃
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
ווי האט נאר לכאורה געזאגט פאר דעם יעניגן וואס האט געשריבן בס"ד אנהייב פון יעדע תגובה, לייג דיר א בס"ד פאוסט-איט נאוט אויף דיין קאמפיוטער...
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
לגדור גדר ולעמוד בפרץ!!!!!!!!!
מ'דארף ארויס קומען מיט א וויי געשריי עד לב השמים!!
הישמע דבר כזאת????
א חוצפה שאין כדגמתו...
א שאנדע און א בושה פאר גאנץ אייוועלט!!
מ'ברויך דאס שוין אפשטעלן... זויפארט!!!
מ'דארף ארויס קומען מיט א וויי געשריי עד לב השמים!!
הישמע דבר כזאת????
א חוצפה שאין כדגמתו...
א שאנדע און א בושה פאר גאנץ אייוועלט!!
מ'ברויך דאס שוין אפשטעלן... זויפארט!!!
שכל הישר איז א טייערע ארטיקל...
Re: נוצן בילדער פון רבנים און רבי'ס אלס אוועטאר
פארוואס איז עס אקעי זיך צו רופן די מהרש"א? דו האלטסט דער מהרש"א גלייכט מ'רופט זיך ווירטואל אין זיין נאמען? א שרייבער וואס ניצט א פענע נאמען וואלט זיך אויך גערופן די מהרש"א?בן איש חי האט געשריבן:צ"ק
אויסגעהאלטן אלס הלכה? יא
געפיל? ווענצעך וואס דיין געפיל איז.
א חלק פון די געפיל איז אז א גדול וואס מען האט געקענט פון די לעצטיגע דורות נאנט צו אונז, איז עס א שטערקערע געפיל נישט צו לאזן ווי למשל דער ניק @מהרש"א מיט א בילד דערויף, ווייל דאס איז ווייטער פון מיר און מיין געפיל.
נאך א טענה איז דא וואס אסאך זענען מחולק דערויף, איז א ניק וואס האט נישט קיין נאמען פון דעם גדול וואס לייגסטו א בילד דערויף? וואס האט צל עובר (למשל) מיט קרעטשניף ים? מילא א ניק פונעם גדול וויל ער סימבאליזירן דעם נאמען, אבער מה ענין שמאטע אצל האוועטאר?
אגב איז דא איבער הונדערט ניקים פון בילדער פון גדולים, ווען איך וואלט ווען געווען יונגער מיט א האלבע יאר וואלט איך ווען געלינקט צו זיי.
זאגסט אז עס איז אויסגעהאלטן ע"פ הלכה, אקעי. אבער וואס איז מיט פשוט'ע רעספעקט און מענטשליכקייט. דרך ארץ קדמה לתורה. מ'האט געפרעגט די מהרש"א אויב מ'מעג זיך רופן אין זיין נאמען?
דאס דארף צו זיין זעלבסטפארשטענדליך.