אידישע וועלט פארומס

לחיים ולברכה האט געשריבן:אפשר מיינט ער עזר "כנגדו"?

דאס איז שוין א טיף לומדי'ש פשט'ל, אביסל מער הסבר פליז.

סאכדעס האט געשריבן:

לחיים ולברכה האט געשריבן:אפשר מיינט ער עזר "כנגדו"?

דאס איז שוין א טיף לומדי'ש פשט'ל, אביסל מער הסבר פליז.

סאכדעס, האסט מיר אויסגעכאפט, ווייל איך האב שוין געהאט אפגעשריבן דעם כמעט ענליכן תגובה, און משום סיבות שונות, האט זיך עס נישט גע'שלח'ט.

אבער עניוועי, איך ווארט אויך ער זאל זיך מסביר זיין.

ער האט געזאגט אז ס'איז נישט איידל צו גריסן שטובער, אויף דעם ארויף האב איך געזאגט - דאס איז נאר ווען די שטוב איז אן עזר, טאמער אבער איז זי א כנגדו, זעה איך נישט ס'זאל זיין א פראבלעם צו גרוסן...
פארשטאנען? (נאר א ווערטל, נישט קיין פסק, מ'דארף ווען פרעגן דעם דאיאן).

לחיים ולברכה האט געשריבן:ער האט געזאגט אז ס'איז נישט איידל צו גריסן שטובער, אויף דעם ארויף האב איך געזאגט - דאס איז נאר ווען די שטוב איז אן עזר, טאמער אבער איז זי א כנגדו, זעה איך נישט ס'זאל זיין א פראבלעם צו גרוסן...
פארשטאנען? (נאר א ווערטל, נישט קיין פסק, מ'דארף ווען פרעגן דעם דאיאן).

פארשטאנען, וואס דו האסט געוואלט ארויס ברענגען, אבער פארוואס דו האלסט אז דאן איז עס אנדערש פארשטיי איך נישט.

און אויך דער דאיען איז זעך מצטרף צו יאכער. אבער כ'קלער אז מ'זאל אריבערפירן דעם שמועס אין קרעטשמע אריין.

לחיים ולברכה האט געשריבן:ער האט געזאגט אז ס'איז נישט איידל צו גריסן שטובער, אויף דעם ארויף האב איך געזאגט - דאס איז נאר ווען די שטוב איז אן עזר, טאמער אבער איז זי א כנגדו, זעה איך נישט ס'זאל זיין א פראבלעם צו גרוסן...
פארשטאנען? (נאר א ווערטל, נישט קיין פסק, מ'דארף ווען פרעגן דעם דאיאן).

שבת נאכמיטאג נאכן קוגל איז מיר בייגעפאלן א פשט נפלא צו פארענטפערן בדרך אפשר די רייד פון ידידי "לחיים-ולברכה", לייגט צו קאפ...

קנאי האט געשריבן "שלום עליכם לחיים ולברכה, שלום לך ושלום לעוזריך", פשטות'דיג טייטשט דאס "פרידן צו דיר, און פרידן צו דיינע העלפער".

אויף דעם זענען עטליכע ריכטיגע קנאים ארויפגעשפרינגן, אז עס פאסט נישט צו גריסן "שטובער", און גערעכט זענען זיי, ווייל אין שואלין בשלום אשה, אפילו על ידי בעלה.

אבער זיי זענען אומגערעכט, ווייל קען מען דען חושד זיין "קנאי" אז ער האט חלילה געטאן אזא סארט אומרעכט?

אלא מאי, ער האט אינזינען געהאט די וואס העלפן ארויס "לחיים-ולברכה" אין אלע זיינע הינזיכטן, צב"ש זיינע חברים, שותפים, וכדומה.

איז אזוי, בשלמא אויב די אשת חיל איז אויך צווישן זיינע מיטהעלפער, קענט איר האבן א טענה "הלמאי, צווישן אנדערע העלפער זיינע האט קנאי געגריסט די שטוב".

אויב אבער איז זי גאר א "כנגדו" און גארנישט קיין "עזר" ח"ו, הייבט זיך גארניט אן די טענה פון איך_הער און אנדערע, ווייל מען האט בלויז געגריסט די העלפער, ודו"ק.

קרעמער: זייער גוט.
אגב, דו זיצסט אפשר ביי יר"ש'ס קאמפיוטער?

דו זעהסט ערגעץ "בס"ד" אין מיין תגובה?

אה, דו מיינסט די ENTER'ס... פרעגסט גוט.

איך מיין אז ער האט דאס איבערגעכאפט פון מיר.

די זאך איז נאר, אז איך דרוק ענטער צום סוף פון א זאץ.

קיי איך העל מיך מסביר זיין, איך האב א חשד געהאט אז לחיים ולברכה: האט דא ברידער'ס, איך מיין נאך וועגען זיך מחבר צי זיין, יא יא די האסט ציגעטראפען וואס איך מיין, אז ער האט נאך א ניק, איך העל בשום אופן נישט אריינגיין יעצט און די אויבענדערמאנטע ענין, אבערע וואס איך העל יא זאגען איז אז איך האב געוואלט מרמז זיין אז ער האט נאך א ניק, און יעצט וואו אזוי איז מרומז און מיינע ווערטער? אז ער האט נאך א ניק? דאס איז שוין א הארבע קשיא וואס אין מגלין אותו אלא לצניעין, און ווער עס וויל עס וויסען זאל זיך אליין ברעכען קאפ.

קרעמער, שכח פאר'ן ארויסהעלפן, אט דאס האב איך געמיינט. איך האב מיר נישט געטרויעט צו מסביר זיין אזוי גראב.
נאכאמאל, שכח.

cano האט געשריבן:קיי איך העל מיך מסביר זיין, איך האב א חשד געהאט אז לחיים ולברכה: האט דא ברידער'ס, איך מיין נאך וועגען זיך מחבר צי זיין, יא יא די האסט ציגעטראפען וואס איך מיין, אז ער האט נאך א ניק, איך העל בשום אופן נישט אריינגיין יעצט און די אויבענדערמאנטע ענין, אבערע וואס איך העל יא זאגען איז אז איך האב געוואלט מרמז זיין אז ער האט נאך א ניק, און יעצט וואו אזוי איז מרומז און מיינע ווערטער? אז ער האט נאך א ניק? דאס איז שוין א הארבע קשיא וואס אין מגלין אותו אלא לצניעין, און ווער עס וויל עס וויסען זאל זיך אליין ברעכען קאפ.

וואט די ...?

קנאי

מיט וועם וואלסטע אים משדך געווען?
{די פארשטייסט מיין פראגע!}

איך בין נישט קיין גרויסער שדכן, אבער איך וואלט געהאלטן אז ער איז פאסיג פאר דיר; שמערל.

איך וועל לאזן אז לחיים ולברכה, זאל קאמענטירען איבער קרעמער'ס תגובה

{איך בין זיכער אז ער האט א שווער הארץ פאר אים אריינדרייען אין סומאכטע}

איך האב נישט קיין צייט צו זיך פארטיעפן אין די נושא, אפילו ס'איז מיר נוגע.
פארט צוריק צום נושא...

שלום עליכם דארפסמאן און וועלקאם בעק.

איך וויל קלאר מאכען פאר קרעמער, נאר פאר עס ווערט קאמפעלעצירט

איך מיט לחיים ולברכה, האבן נישט קיין שום שייכות, לא בעלמה הדיןוכו וכו

איך בעט דיר שמערל, פארשעמסט מיך. וואס מיינט וכו' וכו'?

ס'מיינט ולא בעלמא דאתי.

מאשקע, איך האב נישט געוואלט ארויסשרייבן, דאס טאקע מיין איך צו פרעגן אויב שמערל טייערע וויל מיר נישט קענען בעלמא דאתי אויך נישט. אויב נישט מיט מיינע חברים אין קרעטשמע, נעבן וועם וועל איך זיך געפונען בעלמא דאתי?
אוי רבש"ע. זיי חונן דעת פאר שמערל ער זאל מיר בשום אופן נישט אפלאזן, איך וויל זיין מיט איהם "אייביג".

האלאו, דו ווייסט דען נישט אז אין הימל איז דא א באזונדערע פלאץ פאר די שרי העשר און א באונזערע פלאץ פאר די שרי חמישים?

אקעי אקעי אקעי

נישט איך האב געזאגט דאתי, מאשקע האט דאס געזאגט מדעת עצמו

בעלמה הדין מיינט צי זאגען דא אין קרעטשמע,

אין מיט דעם איז די גאנצע סוגיא געשלאסן ויסכר, גענדיגט

שקויעך מאשקע, איך האב ניטאמאל באמערקט אז איך בין שוין געווארן א שר חמשים. איך שעהם זיך, אזויפיל צייט האב איך טאקע?

שמערל, נישט אזוי שטרענג. נאך אלעם ביזטו געווען דער וואס האט געשריבן "וכו' וכו'".

און יעצט אז שמערל און לחיים_ולברכה זענען שוין ביידע א שר החמשים, איז דאך טאקע א שאד אז מען קען זיי נישט צוזאמשמעלצן... וואלסט שוין געקענט זיין א "שר המאה"!