אידישע וועלט פארומס

איינער זאגט מיך נעכטען אז כ'האב זיך פארשטעלט ווי אנעים זמירות...

דער מג"א האלט מ'קען זאגען ביידע.

פארשטייט זיך. עס איז בלויז דער אקסישע האטליין ימ"ש וואס האט געזאגט אנדערש.

פונ'ם היינטיגען לוח היום, פה לונדון.

ייש"כ. זייער עפרישיעיטעד.

דאס מינדעסטע

ווען מען פלאנט צו זיין פורס מפה ומקדש האבעך יא געזעהן מצדדים להיתר א סעודה ערש"ק נאכמיטאג, וויבאלד מען גייט דאך עסען א סעודת שבת לתיאבון. מיין פלאן בעזה"י איז מנחה אום 3.15, חלה, סושי, יוהך מיט קרעפלעך, פלייש, הדלקת הנרות, קבלת שבת, קידוש, חלה (לחם משנה), סעמאן, דעלי ראול (פשטידא) מיט פערפ...

מגילת אסתר , צעטיילט אין טרעקס לויט די פרקים. גענוצט פאר זיך אליין, אבער טאמער עס קומט א צווייטען צונוץ והיה זה שכרי. WOW! זייער שיין! אבער איך בין נישט געוואוינט צו די טראפן מלעיל ומלרע מלעיל ומלרע ביים ליינען איז נישט אזוי שווער. סה"כ דרוקט מען (בד"כ) דעם אות וואו דער טעם געפונט זיך. לה...

עס איז זייער שווער צו ליינען אזוי. לייג עס אין א געהעריגע סייז פאנט, אפגעטיילט אין פאראגראפען וכו'. יישר כח פארן הערה. למעשה אבער קען איך נישט צוטיילן און פאראגראפן צוליב וואס עס איז נישטא קיין שום פלאץ ווי עס שטעלט זיך אפ, ניטאמאל קיין אתנחתא. און טאקע דערפאר האב איך עס געמאכט אביסל גרעסערע אותיות...

עס איז זייער שווער צו ליינען אזוי. לייג עס אין א געהעריגע סייז פאנט, אפגעטיילט אין פאראגראפען וכו'.

געבעט פון הר''ר יוסף טייטלבוים זיך צו האלטן אין די ראמען אויף פורים, בשעת מען געפינט זיך אויפן גאס. y tielebaum purim.JPG אינדרויסען איז נישטא קיין שום חיוב צו שטיין מיט'ן מאסקע. דער עיקר איז ביים אריינגיין אין שוהל זאל מען עס האבען אנגעטוהן. ער שרייבט כמעט נישט וועגן מאסקעס אויפן גאס, ער בעהט זיך ...

moishy56 האט געשריבן:געבעט פון הר''ר יוסף טייטלבוים זיך צו האלטן אין די ראמען אויף פורים,
בשעת מען געפינט זיך אויפן גאס.

y tielebaum purim.JPG

אינדרויסען איז נישטא קיין שום חיוב צו שטיין מיט'ן מאסקע. דער עיקר איז ביים אריינגיין אין שוהל זאל מען עס האבען אנגעטוהן.

שמערלער האט געשריבן:

שירו לו האט געשריבן:

הרב_שלום האט געשריבן:ר' יוסף אלימלך פיליפ ע"ה לאנדאן
געווען איין שטיק צדקה און חסד

האמיר אים גוט געקאנט, א טייערער איד, פלעגט דאווענען אין פינטער'ס שוהל, געווען דארט פון די פורניטשער

אוי וויי וואס האט פאסירט אים גוט געקענט

קענסער ל"ע, שוין עטליכע יאר.

ימח שמם דארף מען זאגען אויף די יודישע מוסרים וועלכע פיטערען די מידיע און די פאליציי. כ'וואונטש יעדער מסור באזונדער צרעת נעמן תדבק בך ובזרעך עד עולם, ביז'ן ביטערען סוף ווען יכרת ה' כל שפתי חלקות און עס זאל נישט איבערבלייבען פון זיי קיין ער ועונה, שם ושארית, משתין בקיר.

מגילת אסתר, צעטיילט אין טרעקס לויט די פרקים. גענוצט פאר זיך אליין, אבער טאמער עס קומט א צווייטען צונוץ והיה זה שכרי.

רב אנעים זמירות איך ווייס נישט אויף וועלעכע פלאנעט דו לעבסט אבער ווי איך לעב זענען אלע היימישע אידן דריי מאל א טאג מיט הונדרעטע מענטשען אין בית המדרש און אין מקוה נא איז פארוואס פונקט ווען איך מאך חתונה זאל איך רופען נאר דרייסיג מענטשען א חתונה האט נישט קיין טעם פון א חתונה אהן הונדרעט מענטשען לכה'...

דעם פאלגענדעם בריעף האב איך אריינגעשיקט צום שבת בשבתו, אבער מחמת סיבה האבען זיי עס נישט אריינגעשטעלט: אור ליום ה' לסדר בעבור ישמע העם בדברי לכבוד די חשוב'ע ליינער שיחיו לעצטענס איז געוועהן באשריבן אין אן אזויגערופענעם 'דזשאיש' צייטונג ווי היימישע יודן האבן חתונה געמאכט אין דעם לעצטיגע שווערע תקופה. ...

מיין סדר היום אין א געווענליכע יאר: איך שטיי אויף פרי, צו קענען לערנען א שעה פאר'ן דאווענען. אויך דארף איך אריינגיין עטליכע מאל ביי די סושי געשעפט, זיכער מאכען אז די ארדערס פארען ארויס געהעריג. שחרית דאווען איך אינ'ם 9.45 מנין, וואו איך בין דער בעל קורא, אלזא קום איך נישט אהיים פאר 11.30-11.45. דאן ...

יא.

יוקעי האט איינער פון די העכסטע ראטעס אין דער וועלט, און סטעמפארד היל פון די העכסטע אין יוקעי.

געהעריג פארשטעלט אי"ה. כ'בין נאכנישט זיכער וואס, אבער עס איז דא א קלער איבערצונוצען דעם פארמער פארשטעלעכטס פון עטליכע יאר צוריק בשינוי קצת.

farshlufen האט געשריבן:מעולם האב איך געוואוסט אז דאס איז דעם מאן'ס אחריות, אזוי האב איך געזען אין פיל חסיד'ישע שטובער.

כ'מיין, עפעס מעג ער דאך אויך טאן לכבוד שבת קודש אויסער דאס טועם זיין די מאכלים..

קיינמאל געהערט אדער געזעהן דאס. לכאורה איז עס סתם א הנהגה אין געוויסע שטובער, אבער נישט בגדר 'מנהג'.

farshlufen האט געשריבן:פרויען שטעלן די טשולענט אויפן בלעך?

פארוואס דען נישט?

הער איבער.

איך גלייב נישט אז ר' משה ארי' האט געטוען קעגן א בפירוש שלחן ערוך הרב, און קעגן די ארי הק'. איך בין נישט מקבל קיין לשון הרע פון ניקס וואס איך ווייס אפילו נישט ווער זיי זענען...... אבער לו יהא אז יא דארף מען קודם דורכטוען אלע הלכות ווי אזוי האט ער געפסקנט, האט ער געהאט געשטעלט א שומר?, האט ער איבערגע...

לסדר והסירותי מחלה מקרבך ט"ו בשבט? דעם פסוק שטייט דאך אין פרשת משפטים.